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Blue,我念诗给你听吧。 好。 啊/大海/全是水,啊/骏马/四条腿这个不好。 不好?那我换。 啊/大海/你真大,里面全是氯化钠 啊/大海/你真美,里面还有氯化镁 这个也不好。 还不好,那我不歌颂海了,我来歌颂你。 你的眼睛一眨/我就死去/你的眼睛再一眨/我又活过来/你的眼睛眨来眨去/我就/死去活来不好不好,这都什么乱七八糟的。 那你要我念什么有深度的东西。 我唱歌给你听吧。 唱歌?将臣苦笑,那怎么听得到。 他话音未落,Blue兀自唱将起来,朦胧中有歌声从海对岸传来,将臣闭上眼睛,从海风和海浪声中分辨出一个清脆的声音,且愈发清晰起来。 哈萨雅琪 哈萨雅琪 一朵小野菊 迎风摇曳 娇小美丽 使我想起你 轻轻摘下 送给了你 你是否欢喜 哈萨雅琪 哈萨雅琪 一朵小野菊
2005年04月16日 06点04分
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该小说的链接:http://read.hjsm.net/book/7353/html/1015.html<哈萨雅琪>怎么会出现在这种小说里呢?
2005年04月16日 06点04分
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另一篇和<哈萨雅琪>有关的小说:http://www.jiushuge.com/book/4/7504/
2005年04月16日 06点04分
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明天是这个学期最后一科的考试。 下午我拿了课本找了间教室自习。 可是闷热的天气,加上烦躁的心理,我怎么也看不进书。 想了想,合上书本,提着它们来到了天台上。 很容易找到了叶子上次在这里写的东西: “哈萨雅琪,哈萨雅琪,一朵小野菊。 迎风摇曳,娇小美丽,使我想起你。 轻轻摘下,送给了你,你是否欢喜? 哈萨雅琪,哈萨雅琪,一朵小野菊。” 只是不知道在什么时候,这下面又多了一行字: “与冰,我喜欢你。” 也?居然有人暗恋我?我“哈哈”声还没有笑出来时,却已经打住了。 好眼熟的字体啊…… 我猛得想起了什么,连忙把手中本子拿了出来。 幸亏我平时是不什么做题的,草稿本只有这一本。 最后一页,有叶子上个月签的我和她的名字。 这个“与冰”,和那围栏上写的“与冰”,分明是一模一样的嘛!要说是两个人写出来的别人都不会信的。 呵呵,原来如此…… “哈萨雅琪,哈萨雅琪,一朵小野菊。 迎风摇曳,娇小美丽,使我想起你。 轻轻摘下,送给了你,你是否欢喜? 哈萨雅琪,哈萨雅琪,一朵小野菊。” 我轻轻哼着这首歌走下了楼。 我的大三生涯,就这样结束了。 http://www.jiushuge.com/book/4/7504/223357.html
2005年04月16日 06点04分
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下面是和小刚<黄昏>有关的小说:http://post.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=112956611&z=13101818&pn=0&rn=50&lm=0&word=%D6%DC%B4%AB%D0%DB#112956611
2005年04月16日 06点04分
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什么时候我也要写一篇和"哈萨雅琪"有关的小说.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
2005年04月16日 06点04分
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玉龙雪山最高海拔有5000多米,终年积雪,至今没有被人类所征服,所以也被人们唤为“处女峰”。远远看着,已是美丽非常,会想去亲近它,却又停住向上的脚步。因为它的神秘就是一种风景,不如就让它永远保有它的纯净,在记忆里,它永远都不会褪去它迷人的色泽。 骑着小红马,上了云杉坪。天空格外的近,似乎一伸手就能采摘到柔软如棉的云朵。正是初春时节,可高原的寒意让这里的春天来得稍晚一些,草甸还是微黄的。虽然没有盛夏时青翠的美丽,却也别有一番风味。漫山遍野,小小的不知名的野花已经悄悄开了,缀着草甸,象是一块巨大的花毯,而那成片的云杉林就成了这花毯的裙边。 玉龙雪山有不少有名的景点,可我独爱这云杉坪。因为在纳西族人的眼里,这里是纯洁的圣地,由此可通往纳西族传说中的理想天国“玉龙第三国”。随行的“胖金哥”一路走,一路告诉我,在他们的东巴经记载里,“玉龙第三国”有“穿不完的绫罗绸缎,吃不完的鲜果珍品,喝不完的美酒甜奶,用不完的金沙银团,火红斑虎当乘骑,银角花鹿来耕耘,宽耳狐狸做猎犬,花尾锦鸡来报晓……”。在过去的岁月里,美妙的“玉龙第三国”吸引了很多很多纳西族青年男女,当他们的爱情在世间受到阻碍时,就会来到云杉坪,双双殉情。他们认为,云杉坪是通往“玉龙第三国”的理想之地,在此殉情可摆脱世间烦恼,升入理想的爱情国度。沿着草甸和森林边缘,我慢慢地走着,慢慢地寻觅,内心突然有了一种神圣和敬意,不知这一朵朵盛开的小花里,可否藏着那一个个深爱的灵魂? 下得山来,在山下的白水河里洗了洗手。白水河的水是山中的雪融化了汇聚而成的,所以颜色清凉澄澈,却也寒冷彻骨,手洗干净过后就开始觉得冰冻非常。站起身来,用力搓了搓手指,正了正衣襟,“胖金哥”说要带我去他们纳西人的圣庙——白岳神庙,也叫桑多阁。 来丽江之前就已经听说了,东巴教是纳西族全民信奉的古老宗教,它源于原始宗教,以祖先崇拜、鬼神崇拜、自然崇拜为基本内容,其主要表现形式有祭天、丧葬仪式、驱鬼、禳灾和卜卦等活动。而桑多阁中供奉的神“桑多”,本是古时带领纳西族人四处征战的将领,传说他上通天文,下知地理,有未卜先知的预感和超越凡人的能力,所以在他过世以后被封为纳西族人的保护神。纳西族人在出行或做大事前总会来桑多阁拜拜,以祈求神灵的佑护。 进到桑多阁里,闻到淡淡的香味,几炷长长的红香竖立在庄严的殿前,据说这香也是从西藏特意定制来的,因为东巴教有着藏传佛教的影子。取下头上戴着的帽子,脱下脚底的鞋子,只剩下了干干净净的人和真真诚诚的心,进到了大殿的内里,我见到了纳西人的活佛。活佛穿着绛红色的袍子,脖子上挂着大串的佛珠,微闭双目坐在蒲团上,嘴里轻轻念着经文。我忙跪上前,双手合十置于胸前,低首闭目,等待活佛祈福的降临。感觉头顶被松枝轻点,被圣水轻洒,被活佛的手掌轻拍,然后不知为什么心就静了。或许是因为外力,或许是因为自己。出得庙门,手腕上多了一串檀香的佛珠,是祈福之后活佛送我的,他只教许我“与人为善”几字,平日多为自己积福,即可受用一生。 再往下走,便离雪山越来越远了,没有回头,感觉山在身后悄悄地呼唤着,我想我会再回来这里,走进它宽敞的怀抱。 (三)再进古城 从雪山下来,再踏着青石板路面,触摸着黄土砖的矮墙,这条茶马古道上的铜铃似乎从没有消失,从过去,到未来。就这样一路聆听,一路徐行,终于见到了白天古城的面貌,和昨夜相比,更加清晰,也让我记忆得更加深刻。 古城的布局没有什麽规矩,自由灵活,不拘一格,全无正南正北之说,走着走着感觉象是进了迷宫,却又被深深吸引住,情愿久久流连而不要离去。城中古朴的院落民居,简单而粗犷,融会了纳西、白、汉等民族建筑的艺术精华。在这里,能够感觉到一种和谐,蕴藏在人与自然之间。
2005年04月16日 07点04分
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这首歌在台湾应该算是刚刚的成名作了吧,听说当年很火暴的~
2005年04月17日 09点04分
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