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道朴葫芦
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第六十五章
·····
古时候以善为道者【古之善为道者】，
并不要求人民以智叟为榜样【非以明民】，
而是号召人民学习愚公精神【将以愚之】。
民间的假货为什么层出不穷难以治理【民之难治】，
就是因为智慧出有大伪【以其智多】。
所以提倡以科技兴国【故以智治国】，
无异于盗取子孙财富的国贼【国之贼】；
不提倡以科技兴国【不以智治国】，
才是国民的福祉【国之福】。
知道这两者利害关系也将成为历史的坐标【知此两者亦楷式】。
永远知行合一按照这个坐标前进【恒知楷式】，
就是坚持玄修积聚大德的人【是谓玄德】。
玄修积聚大德者的影响力至深至远啊【玄德深矣远矣】！
会影响万物与他一同回归于道法自然中【与物反矣】，
必然导致天下大顺的情景【然后乃至大顺】。
2012年01月10日 01点01分
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古时候以善为道者【古之善为道者】，
并不要求人民以智叟为榜样【非以明民】，
而是号召人民学习愚公精神【将以愚之】。
民间的假货为什么层出不穷难以治理【民之难治】，
就是因为智慧出有大伪【以其智多】。
所以提倡以科技兴国【故以智治国】，
无异于盗取子孙财富的国贼【国之贼】；
不提倡以科技兴国【不以智治国】，
才是国民的福祉【国之福】。
知道这两者利害关系也将成为历史的坐标【知此两者亦楷式】。
永远知行合一按照这个坐标前进【恒知楷式】，
就是坚持玄修积聚大德的人【是谓玄德】。
玄修积聚大德者的影响力至深至远啊【玄德深矣远矣】！
会影响万物与他一同回归于道法自然中【与物反矣】，
必然导致天下大顺的情景【然后乃至大顺】。
