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【什么是佛教】 「佛教」是佛陀的教育, 是佛陀对九法界众生至善圆满的教育.教育内涵包括了无尽无边的事理,比现代大学里面的课程内容还要多. 时间上,它讲过去,现在,未来;空间上,它讲我们眼前的生活一直推演到无尽的世界.所以它是教学 ,是教育,不是宗教;它是智慧,觉悟宇宙人生的教育.中国孔子的教育,是讲一世(一生)---从生到死的教育.佛法是三世的教育,讲过去,现在,未来.

【佛教的教学目标】 佛教教学的方针是彻底破除「迷信」.佛门常讲:「破迷开悟,离苦得乐」迷是什么呢?对自己,对生活环境的真相不了解.因为不了解真相,往往就看错了,也想错了;看错,想错,也就做错.做错的结果就是苦啊!如果一个人对于宇宙人生的真相能够真正理解,没想错,没看错,没做错,所得的结果一定是快乐.所以「破迷开悟」是从因上说;「离苦得乐」,是从果上说.为达到这个目的,佛教教学的方针是「破除迷信,启发真正的智慧」,让我们有能力在现实环境里辨别真,妄,邪,正,是,非,乃至于善,恶,利,害.然后再帮助一切众生建立理智,大觉,奋发,进取,乐观,向上的慈悲济世的宇宙人生观.可见佛教既不消极,也不落伍,是能给我们真实利益的.无量寿经上讲:「佛教是圆满的帮助我们解决众生一切苦难的问题, 让我们每个人在这一生中得到幸福快乐,家庭美满,社会和谐,国家富强,世界大同.」 这就是佛教在我们世间的目标,至于往后的目标---断烦恼,出三界,殊胜的利益,就更不可思议了.所以,要认清楚,佛法是教学,是真的能让我们得到真,善,美,慧,永恒真实幸福的教育成果.

【佛教的建筑】 供佛的大殿,从外面看是两层,真俗二谛;里面看是一层,告诉我们,真俗不二,万法一如.它的意思是说:外表是有差别,实质是一致的(没有两样的) 佛教正规的建筑,一进山门,第一个见到的建筑物就是天王殿,里面供养四大天王——护法神,当中供着弥勒菩萨.这样的供奉方式,使人一进山门,第一眼就看到弥勒菩萨.弥勒菩萨塑的是布袋和尚像,看他那笑眯眯的样子,就是告诉我们:你想学佛吗?先要笑脸迎人,不能发脾气;发脾气不能学佛,一定要欢欢喜喜.再看,他肚皮很大.「大」代表什么都包容,不与人计较.所以也代表平等心,喜悦相——对待任何人,任何事物,心里都欢欢喜喜,平平静静的,不要跟任何人计较.有这些条件才可以入佛门学佛.所以弥勒菩萨面对着大门,告诉来者:要有我这个条件,才够资格入佛门. 旁边的护法,分东,南,西,北四大天王. 东方天王叫持国天王,代表负责任.主持一个家庭的事务,我们叫持家.主持一个公司的事务,是总经理,董事长.主持一个国家的事务,是帝王,总统.要怎样去做呢?一定要负责尽职.能把自己本分的职责,尽心尽力做到圆满,这个社会和谐,国家一定富强. 南方天王叫增长天王.单单把我们职责之内的事情做得很好还不够,还要天天求进步.不进则退啊!时代永远在进步,所以增长天王告诉我们:我们的德行要增长,品德要增长,乃至学问,智慧,才艺,能力都要增长,包括我们的生活水准也要提升.你看佛门不落伍啊!佛门真是讲进步,永远站在时代的前端;他不是跟着时代,是领导时代走啊. 西方广目天王,叫我们多看;北方多闻天王,叫我们多听.这就是中国人讲的「读万卷书,行万里路.」读书,是成就根本的学问,行万里路,就是今天所谓的观光,旅游,考察,到处去看看.看到别人的优点,我们采纳;缺点,我们警惕,改进.我们能够「舍人之短,取人之长」,来建造自己的社会,建造自己的国家,那这个国家就是世界上最完美的国家.这叫真正的护法!你要一看就晓得,并且时时刻刻提醒自己朝着理想目标精进! 四大天王手上都拿着道具,这些道具也是表法的. 东方持国天王手上拿着琵琶.代表做事情不可以操之过急,要知道「中道」不能过也不能不及;象弹琴一样,琴弦松了,弹不了,紧了它就断了.儒家讲中庸, 佛法讲中道, 就是负责尽职,要做得恰到好处,不要太过头了,也不能不及,事情才能圆满.南方增长天王, 这是代表日新又新,他手上拿的是剑......慧剑(智慧之剑),是「快刀斩乱麻; 慧剑断烦恼」的意思. 西方广目天王,身上缠着一条龙,有的时候是一条蛇,蛇跟龙都是一样的意思.代表变化!我们常说:「神龙见首不见尾.」表示这个世界现实的社会,一切人,一切事,一切物,是变化无常,变化多端,一定要把他看清楚,才能够从容应付.龙表的就是这个意思.北方多闻天王手上拿一把伞;伞是遮盖.千变万化的世界,种种染污,要防止,不要被污染.所以广学多闻的同时,要保护自己的清净心,要不受染污.要对现实社会能够完全理解,才有智慧,能力,知道应该用什么态度,方法,来应付,处理,才能做到尽善尽美(无论是对人,对事,对物).天王殿是在教导我们这些啊!不单是神明,对他烧几炷香,他就保佑你平安,那就大错特错了!