天下万民之利，一已之私之利，何为利？
杀身成仁为义，二肋插刀之义，何为义?
利义之争，又当如何取舍。
冯道为义乎？为利乎？三国演义中的关云长，桃园之义，其义乎？义士仁人，何为义士？等等。
凡关於“利、义”，但请畅所欲言，无受上述羁绊。

先生列的第一条利字分别很大，回答首句为利的大有人在，做到却太难了。
第二条。两肋插刀的义只是为了“信”与“朋友之义”，少了正义的规范，不过却也算的上“不以利为利”，学生以为或许能算半个“义”。
不以利为利，以义为利也。
看了南怀瑾先生的书，那首诗我还记得，“但知行好事，莫要问前程”。至少冯道并非全为了一己之私，也有些人不知而不愠的味道。
桃园之义，应当归做两肋插刀吧。

就是会戴乌纱帽日驴,两面三刀,前堵后截说似是而非的浑圆之话,显摆自己的假高深!
你到底赞成哪个?读者哪个能够看出个所以然来?
你此发贴,是无利无义!
不能够阐明自己的好恶,于己无利,与读者无利,浪费读者的时间,与你无义,与读者说是不仁不义!

为天下苍生谋取的公利,为利!
为天下苍生平等相搏之义,为义!
公有制下,才可人人有利,才可人人讲义和行义!
不然,所谓的利和义,只能够是一己之利和义!
得到别人的恩惠,就是得到了公共的恩惠,不加回报公共,就是不仁不义之道理,儒家门生人人都应该明白,所以要达到大利大义,必走人人为我我为人人的,公有制!才能够形成全社会都具有
大仁大义!厚利广义!

你说的话其实并不错，可是你偏要先攻击别人的言论，然后才表达自己的观点，这也算是你口中所说的人人平等么？人人相敬互爱，应当从自己做起。

2楼，我觉得应该有一个区分，之所以有矛盾，就是因为概念不清，本系列探讨其由在此。我觉得天下得益者，义；一己或者少数得益者，利。供探讨。

以其人之道，还治其人之身!你不了解事实真相,就难免武断了!

现在的执政口号,一个个的都是云山雾罩的,治标不治本的,什么{以人为本,核心价值,民生...}都是忽悠的,挡一是之际,都没有一句,'全心全意为人民服务'人人都能够明白!全体官员都义无反顾的执行之,通过时间的积累,人人只能够向这方面发展,以这标准提拔官员,不以金钱多寡来提拔和惩罚官员,必将形成大利和大义!华西村就是一例!
论利他们集体成员是榜样,论仁义吴仁宝是榜样!