level 12
笑话!我老夫自我安慰什么?,我从没在这方面失去过什么。
你17楼说是只是为达到目的的方法问题。这也是男女之间的斗智斗勇。这方法不能通用,必须根据个案的条件针对进行,否则会失效或起反作用。
2011年11月22日 14点11分
21
level 12
原因多方面,但主要有这两种
一是,社会是善的一面为主体,这影响到很多人的行动;就算是做过很多恶事的人到了这时也会爱这影响;
二是很多宗教信仰所致,如佛教中的“善有善报”等等。
2011年11月22日 14点11分
22
level 11
你的立论为,仁善是功利性的。
你回答的第一条,已经抹掉了仁善的功利性。
第二条,自杀的人也有捐赠器官的,可自杀在任何宗教中都绝对会下地狱。
2011年11月22日 14点11分
24
level 6
仁,是诠释人自身,也可以诠释人际关系。。。仁者。。。上智也!
2011年11月22日 14点11分
26
level 12
第一个问题同样是由于人性自私所致。你去了解一下人在帮助弱者时会产生快感的,这也是自私的需要。
第二个问题,人在自杀前应该想法很多,人类社会还存在当然是善为主体,这个善会影响他,同样现几大宗教也是弘扬善的一面。
2011年11月22日 14点11分
27
level 11
第一个问题,你不去帮助弱者,怎么会知道帮助弱者之后会有快感?
由此可以推出,在你第一次帮助弱者的时候,不会有“会有快感”这种驱动力。
所以你的论据不成立。
第二个问题,死者万事皆休,更不会有什么自私的嫌疑。
2011年11月22日 14点11分
28
level 12
第一个问题人在小时由于对未知的追求,学习他人(比他来说已经知道本问题的人)的过程中会体验到。
第二个问题,死者万事皆休只是你个人或说部份人的想法,多数教徒们不这样想,为实现自我价值观的人不这样想。。。
2011年11月22日 15点11分
29
level 11
第一个问题,这是本源问题,你学他,他学谁呢?
第二个问题,我都说了宗教人士不可能自杀。实现自我价值也只对他活着的时候有意义。
2011年11月22日 15点11分
30
level 12
第一个不是问题,正常情况其父母就是老师,要说长远就是人为什么会有文明的问题了,这是数万年来无数试验、失败换来的。
第二个问题也太明白,前面说了社会善的一面为主体影响,另外人要死之前想法太多,平时不信教这坚也会想起什么。。。。所谓为“人将死,其言也善”。
2011年11月22日 15点11分
31
level 1
很有道理!
由于这种爱的动力源是人的自私,对形成集体力量不利(中国人在这点上表现得很明显),要想形成集体力量就需要品德极高的领袖,所以中国历史上,有明君就是强国,没明君被少数民族打败,小到一个公司、小集体也是这样。
建议更深层次的研究一下如何解决或者减轻这些缺点带来的危害。
2011年11月22日 15点11分
32
level 11
第一个,我问的是自私善的第一因是什么,你这回答未免太没说服力。
你无法解释纯粹的善,就搬出“为了快感而善”的论调,却解释不了第一善的产生。
况且,如果为善之后有快感,比如脑子里分泌了多巴胺什么的,那恰好证明了为善是人类的天性而不被功利左右。
第二个,你一直是有的,有部分,一些,那你没考虑那些纯粹捐赠的人群?
你以一些十分模糊的泛词来构建你的论据,能站得住脚么?
2011年11月22日 15点11分
33
level 11
粘连接有什么用。。。
有道理的话,两句就能说清楚。
说不清楚,几万字也是掰扯。
2011年11月22日 16点11分
37
level 12
这就是本吧的,里面说得更细,你不是来要搞清问题的?
2011年11月22日 16点11分
38
level 11
我的问题很简单和明确,不需要掺杂其他东西。
我要搞清的,也是我的问题的答案。
2011年11月22日 16点11分
40