其实我是一个挺怪的人，我比较敏感，但是有时候也挺豪爽。我也说不清自己的性格，可能这和我父母就是两个完全不同的人有关系吧。我曾经很喜欢学数学，不能说喜欢，可能是别人总夸我，我就喜欢了吧。但是随着我大学的不顺，差点休学，我也慢慢开始审视自己的人生，慢慢的我开始喜欢上了佛学，佛学是一个比较内敛的东西，不像西方的东西那么有锋芒，其实内敛是个好事，可以让自己不受伤害，我受的伤害就是太多了，所以慢慢的我喜欢把自己放在一个盒子里，我可以在盒子里面看外面，但是没人可以从盒子外面看里面，这也是我学佛的一个结果。我喜欢佛学，比如空，但是我是这么看的佛学的空，和老子的无差不多，
所以我觉得理解他们很容易，因为如果要的太多，自然会耗费很多东西，所以我觉得无挺好的。就是自己一个人，在一个空的房子里，桌上有一杯酒，一支烟就够了。
其实一个人高兴起来，没那么困难，但是现在很多人高兴不起来，这是为什么，这是因为他们的欲望太多了，欲望多了，得不到满足就不高兴了，但是有没有一种办法，可以让人高兴起来，即使欲望没法满足，我觉得这就是我看国学的结果，就是我现在无欲，无欲就没有欲望的满足或者不满足，就高兴了，其实这没什么难的，中国人一直这么做。
但是现在是中国历史上最好的时候，物质发达。人们面对这么多东西的时候，往往忘了如何减少欲望。其实:色就是空，空就是色"这句话讲的就是这个意思，色就是欲望，而欲望本身是个虚妄的东西，你得到了，欢愉也是暂时的，没人能靠欲望得到永恒的快乐。
你跟某人睡一下，你舒服了，但是只是一会，可能因为这个人并不是一个命中注定的那个人，你们会吵架，会砸东西，所以你又不快乐了，所以欲这个东西的快乐是有限的。
在比如，我们买了一个房，很高兴，很漂亮，但是住时间长了，就不觉得了，即使再大。时间长了，就没感觉了，那么你该高兴还是高兴，该不高兴还是不高兴，所以就是欲这个东西跟高兴无关
其实很多人都忙着追求名利，但是即使你得到了，你会发现你丧失了很多东西，比如人性，尊严，友情，婚姻，其实我觉得这不是空话，很多人不择手段，最后都不快乐。但是这些人是傻人，他们不知道如何能快乐。
所以我觉得人就应该简简单单的生活，简单的去爱，简单的去工作，简单的交朋友，这样我们就快乐了，但是圣经里说，有钱人想上天堂和骆驼穿过针眼一样困难，说的就是有钱人总是为金钱所累，他们往往无法像穷人一样认识到钱其实没那么重要，他们做金钱的奴隶，慢慢的变得非人。所以中国人才说，为富不仁。
其实钱这个东西，很好，可以让我们做很多事，但是每个人利用钱的态度不一样，所以会产生不同的后果，有的人用钱做慈善，帮助别人，这样就是把善一下一下的传递出去，就很好，有的人只知道买衣服，穿鞋子，住房子，这样就没啥意义。
因为那些都是物质，并没有和我们的精神有关，而精神却是我们快乐的最重要的动力，所以我觉得很多人追逐那些东西，没啥意义。
其实很多人成功了，总觉得以前艰苦的时候是最快乐的。但是他成功了，又没办法放弃那么东西，所以虽然他知道以前最快乐，他却没办法回到从前。
其实人最蠢的就是自己被自己欺骗，明明可以选择，但是却告诉自己，只能这样。
其实有时候我们放弃了一些东西，但是却得到的更多，这就是人这个东西奇怪的一面，


简约而不简单

想简单要先懂得复杂,想空要先经历有,顽空是无实益的.

经历多的人才想简单，这是一个真理

恩，

呵呵，就是感慨下

佛法讲究的是今生修身，来世没有苦难。若都为所谓来世才修身养性，有点功利了…

你说的是分别心吗？我觉得挺好的，无分别心是对的，万物都一样的，
生生死死，死死生生，说的我好像开的很开一样，其实不是，但是我是没有分别心的。其实庄子说至乐为无乐，看似无乐，其实是至乐。吼吼，是这样吧。对吧

错了，那是迷信，是佛法中不好的部分，甚至不能叫为佛法，只是佛教为了教化愚人采用的通常的迷信的做法，我觉得佛的根本就是空，有了空，自然能灵性自在，这是重要的，所以为学日益，为道日损，如果明白了空，就能做到损了，做到损了，就能体会人间的快乐了，特别的快乐

我看了不少书，关于佛教的，或者佛经，我知道，佛本身是不迷信的，但是信佛的人也有很多，啥样的都有，有些就搞迷信了，这是不对的。偶觉得。ho

我也说不好，但是我觉得佛教有很多比喻的东西，天堂是中比喻，地狱也是比喻，一念上天堂，一念下地狱，说的是人心啊。我这么觉得。不知道对吗。吼吼

咩意思？