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月の沉
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赠 诗，美之魂灵者也。小隐如是说道。 故欲得诗之要妙者，必先明诗之所以成形。诗家之境，一为意象之境，一为气象之境。欲得意象之境，须纳天地万物于心壑之间，须知天地之万物皆有灵气。故曰： 雨后山峦品其空灵，江海声中品其浩瀚。残荷之零落品其萧瑟，春花之始放品其烂漫。秋月之将坠品其静美，微雨之淅沥品其自然。风吹草低然后知苍穹之高远，野旷天低始觉群星之璀璨。过小桥须知流水之细腻，观梅花须知冬雪之清寒；渡江渚须知兰舟之争流，品香茗须知山涧之潺潺。眼光若此，则意象之美取之不尽，用之不竭矣。而后可以观俗世之纷扰，结庐于人境，叹世途之险阻，哀民生之多艰。觉美人之易老，青春之易凋；悟人心之善恶，品离合之喜忧。至此，则自然与尘世皆入诗眼矣。 夫诗之气象，须遍览四海名山大川，将天地之气象融入胸怀，故行文始有风雷之声，江海之神韵。除此之外，诸子百家，皆应广为涉猎。于是乎，读老子始知天地之起源，读孔子方晓周礼之将崩。品《离骚》而抒屈子之悲愤，过长沙而知贾谊之失时。《洛神赋》里慕子建之才气，《观沧海》中叹孟德之雄姿。江畔寻月方知若虚之轻灵，独登高楼始悟子昂之孤独。见王维之诗禅意顿生，邀太白则杯盏可盛江海。哀李贺之命薄，笑杜牧之情痴。携东坡以揽胜，托易安以赋词。满江红透，始知南宋之屈辱，然后再哭稼轩醉里挑灯看剑。声声赞叹，声声落寞，声声哀叹，声声泪雨滂沱。而后几千年沉淀于胸，昂首，盛世气象逼人，低眉，一切化为沧桑。至此，血泪哀思，离合情仇，如同己有。至此，思绪可接千载，进退可立古今。诗之境界乃深邃磅礴矣。 于是乎，白纸骤成旷野。忽焉兮，情思乍起，如白云之出岫，似群马之将驰。山河兮悬于心头，喜怒兮见于容颜，万均兮运于指掌，才思兮倾泻于笔端。风云突变，雷鸣电闪，灵魂于天地之间游荡，纵横千古，大悲大喜，天地于意象之旋涡里旋转，宇宙于阵痛中分娩。尔后一切昏暗，酝酿酝酿，一缕阳光将无边黑暗刺穿，诗之树木于笔端错落成行矣！叹之，赞之，空留字里行间一抹微笑，供后世仰望！ 至于此境，则一花一草，一丘一壑，一思一想，一人一事，皆可成诗矣！ 因目睹当今之诗风，小隐故道诗家之境以告之。
2006年08月28日 03点08分
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