level 10
至少我写那段时感觉没费太多时间和精力，对我自己而言也就足够了，说不定我想达到的理想状态就是随笔？
至于正经东西倒还打算不定期写写，估计也不至于荒废了，反正写不好也只是业余，没啥大的压力
2011年11月16日 06点11分
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巫妖—寒霜之泪
楼主
11.11.21
今天说说separatehearts，如今回想这部作品，最深的印象大概是萦绕在故事中那种凄清的忧伤了。
从故事之初，纯一醒来就被这种感觉包围，尽管独白中说一切都回归日常了，但伴随着BGM《悲运》的渲染，总有种难以名状却挥之不去的不协调，丝毫感受不到愉悦与温暖。随后在上学时路过河水，反射的阳光很耀眼，却也没有暖意，穿不透内心的消沉。而《悲运》给人的感受也正是如此，曲风绝不黑暗，但带给人的消极情绪却远超过很多黑暗的乐曲，原来光也可以如此惨淡，希望还能从何处找到。
尽管外三线里朱线最优，但令自己感触最深的是碧线，因为这条线里继承的凄迷氛围最多吧。朱线偏于温暖，蓝线偏于悬疑，而碧线的主题回忆却能勾起更多伤逝，关键的线索被记忆隐藏使得这种感觉更强烈，因为有形的痛总是能让人找到理由和解决办法，而无形的痛却只会一直磨人。印象比较深的场景有中期在夜市和蓄水池的游玩交织着回忆，总让人有种怅然若失的感觉；看到那封告白信时，也仿佛是捡回某件失落的爱物，但并不欣喜，因为隐隐的不协调依然挥之不去；在走向出事的地点时纯一有种会失去碧的预感，紧紧地抱住她，直到风定天清，这时违和的感觉才终于消退。不过GE的明亮程度也不及另外两线，朱的GE给我的印象是热烈，蓝的GE给我的印象是广阔，而碧的GE却显得梦幻，虽然不再有不真实的感觉。
里篇光与暗的结局都是很震撼的。对于真夜TE我虽然不排斥，也能接受纯一做出的选择，但就自己而言，大概终究不是最好的选择，我还有诸多眷恋，大概不会仅因为一份感情就全部放下。光的路线里记忆很深的是kiss那段，明知不久即将失去，却只有埋在心里，在有限的时间里倾诉着自己的感情，人对宿命的挣扎大抵如此吧。
光GE的心理描写更是让我认同了编剧的世界观。进入里篇后我一度觉得外篇是真实，这里则是纯一经受不了现实打击创造的幻境，甚至光始终都是他创造的安慰自己的角色。即使编剧的暗示越来越明显，我也觉得按自己的想法同样可以找到很多理由，难以确证孰是孰非。但光的GE却有一点其他结局没有的，那就是纯一的勇气，他决定接受自己逃避、畏惧的一切，因此当散碎的原色汇聚之际，我对这个结局的认同提高了很多。
2011年11月21日 07点11分
16
今天说说separatehearts，如今回想这部作品，最深的印象大概是萦绕在故事中那种凄清的忧伤了。
从故事之初，纯一醒来就被这种感觉包围，尽管独白中说一切都回归日常了，但伴随着BGM《悲运》的渲染，总有种难以名状却挥之不去的不协调，丝毫感受不到愉悦与温暖。随后在上学时路过河水，反射的阳光很耀眼，却也没有暖意，穿不透内心的消沉。而《悲运》给人的感受也正是如此，曲风绝不黑暗，但带给人的消极情绪却远超过很多黑暗的乐曲，原来光也可以如此惨淡，希望还能从何处找到。
尽管外三线里朱线最优，但令自己感触最深的是碧线，因为这条线里继承的凄迷氛围最多吧。朱线偏于温暖，蓝线偏于悬疑，而碧线的主题回忆却能勾起更多伤逝，关键的线索被记忆隐藏使得这种感觉更强烈，因为有形的痛总是能让人找到理由和解决办法，而无形的痛却只会一直磨人。印象比较深的场景有中期在夜市和蓄水池的游玩交织着回忆，总让人有种怅然若失的感觉；看到那封告白信时，也仿佛是捡回某件失落的爱物，但并不欣喜，因为隐隐的不协调依然挥之不去；在走向出事的地点时纯一有种会失去碧的预感，紧紧地抱住她，直到风定天清，这时违和的感觉才终于消退。不过GE的明亮程度也不及另外两线，朱的GE给我的印象是热烈，蓝的GE给我的印象是广阔，而碧的GE却显得梦幻，虽然不再有不真实的感觉。
里篇光与暗的结局都是很震撼的。对于真夜TE我虽然不排斥，也能接受纯一做出的选择，但就自己而言，大概终究不是最好的选择，我还有诸多眷恋，大概不会仅因为一份感情就全部放下。光的路线里记忆很深的是kiss那段，明知不久即将失去，却只有埋在心里，在有限的时间里倾诉着自己的感情，人对宿命的挣扎大抵如此吧。
光GE的心理描写更是让我认同了编剧的世界观。进入里篇后我一度觉得外篇是真实，这里则是纯一经受不了现实打击创造的幻境，甚至光始终都是他创造的安慰自己的角色。即使编剧的暗示越来越明显，我也觉得按自己的想法同样可以找到很多理由，难以确证孰是孰非。但光的GE却有一点其他结局没有的，那就是纯一的勇气，他决定接受自己逃避、畏惧的一切，因此当散碎的原色汇聚之际，我对这个结局的认同提高了很多。
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巫妖—寒霜之泪
楼主
不能接受光结局只是在游戏进程中的想法，那时还没有见到结局，虽然所谓的幸福场景猜得差不多，所以先入为主地倾向于有三原色的世界。而我没料到的就是纯一最后坚强起来的独白，让我看到了这个结局的意义，从而认同。
自认为应该不算特别悲观，不过确实对悲剧更能产生好感，大概因为痛苦引发的感情强烈，而幸福则缓和得多，需要慢慢品味，一旦作者把握不好就容易沦为废萌。而光的结局则让我感受到这份幸福的价值，也认为这是纯一应当得到的，所以改变了之前的想法。
这种想法也影响到了我对SH及其致敬作的感受，碧线致敬的应该是close to，不过我对后者的触动却不如前者深，大约就是CT比较温情，即使主角得知了命运也难让人感受到迫在眉睫的压抑。
2011年11月22日 10点11分
18
自认为应该不算特别悲观，不过确实对悲剧更能产生好感，大概因为痛苦引发的感情强烈，而幸福则缓和得多，需要慢慢品味，一旦作者把握不好就容易沦为废萌。而光的结局则让我感受到这份幸福的价值，也认为这是纯一应当得到的，所以改变了之前的想法。
这种想法也影响到了我对SH及其致敬作的感受，碧线致敬的应该是close to，不过我对后者的触动却不如前者深，大约就是CT比较温情，即使主角得知了命运也难让人感受到迫在眉睫的压抑。
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巫妖—寒霜之泪
楼主
11.11.23
听闻超先生之名，最早也是来自谁彼百円的传说。然而得知一些详情后，更多的某种同病相怜的感觉吧——尽管大抵出自主观臆断，先生的作品目前只接触过琴音线（惭愧）……
我不知道当初先生接下谁彼的坑时是怎样的心态，如果是期望以一己之力扭转已渐趋明显的颓势，那结局对他而言实在太过不公。我自己曾不止一次怀着这样的想法做过无畏的努力，才会觉得这种经历可悯吧。的确，如果成功可以成为中兴的英雄，但更可能的是失败，因为要去弥补他人造成的恶果，而不能遂愿时人们却往往喜欢将所有责任推到直接原因上，使其背负诸多不应属于自己的负担。
能力不足还自告奋勇固然应当承担责任，但如果先生的心态确如前文所叙，也就不足责怪了，在那个人心思退的时代，先生还能坚持服务本身已经不容易了。再者，造成恶果的也不仅仅是能力的问题。在下川的催逼下，连原企划原田都说没法写东西，何况接手他人思路的先生，何况还得到了下川那自以为是的保证“现在咱们的东西不管写什么都能卖个好价钱”。不错，谁彼是得到了不错的销量，然而后果则是近乎砸了牌子。只是说这话的人继续做社长，而执行者却被指责为癌细胞引咎辞职。
如很多达人所说，先生并非没有潜力，倘若能锻炼一下组织结构的能力，难说今后不会大展宏图。可惜，命运却不给他一个重新证明自己的机会，只让他带着遗憾永远离开。相比之下，自己还拥有未来，还能够谱写自己的人生，已经足够值得庆幸了。
时过境迁，当初那些激动的fans平静了下来，先生的形象也有了变化，只是造成的伤害却无法收回，而先生也听不到后来的评论了。无论如何，希望先生最终能得到普遍客观的、包含敬意的评价吧，尽管这样的告慰也显得微不足道。谁彼等我补完计划中的坑一定会推的，顿首……
2011年11月23日 04点11分
21
听闻超先生之名，最早也是来自谁彼百円的传说。然而得知一些详情后，更多的某种同病相怜的感觉吧——尽管大抵出自主观臆断，先生的作品目前只接触过琴音线（惭愧）……
我不知道当初先生接下谁彼的坑时是怎样的心态，如果是期望以一己之力扭转已渐趋明显的颓势，那结局对他而言实在太过不公。我自己曾不止一次怀着这样的想法做过无畏的努力，才会觉得这种经历可悯吧。的确，如果成功可以成为中兴的英雄，但更可能的是失败，因为要去弥补他人造成的恶果，而不能遂愿时人们却往往喜欢将所有责任推到直接原因上，使其背负诸多不应属于自己的负担。
能力不足还自告奋勇固然应当承担责任，但如果先生的心态确如前文所叙，也就不足责怪了，在那个人心思退的时代，先生还能坚持服务本身已经不容易了。再者，造成恶果的也不仅仅是能力的问题。在下川的催逼下，连原企划原田都说没法写东西，何况接手他人思路的先生，何况还得到了下川那自以为是的保证“现在咱们的东西不管写什么都能卖个好价钱”。不错，谁彼是得到了不错的销量，然而后果则是近乎砸了牌子。只是说这话的人继续做社长，而执行者却被指责为癌细胞引咎辞职。
如很多达人所说，先生并非没有潜力，倘若能锻炼一下组织结构的能力，难说今后不会大展宏图。可惜，命运却不给他一个重新证明自己的机会，只让他带着遗憾永远离开。相比之下，自己还拥有未来，还能够谱写自己的人生，已经足够值得庆幸了。
时过境迁，当初那些激动的fans平静了下来，先生的形象也有了变化，只是造成的伤害却无法收回，而先生也听不到后来的评论了。无论如何，希望先生最终能得到普遍客观的、包含敬意的评价吧，尽管这样的告慰也显得微不足道。谁彼等我补完计划中的坑一定会推的，顿首……
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巫妖—寒霜之泪
楼主
11.11.26
最近没多少在寝室推游戏的时间，swan song第一章第二节进行中，先谈谈初步印象。
进入标题画面，系统的设置就给人一种异样的感觉，无论的菜单的布局还是文字的笔迹都显得凌乱潦草，透露出偏于狂气的随性与不羁，这点也反映出剧本的风格吧。
从强叔的文了解到，锹形是剧本中转变最大的主角。从目前所见的场景来看，恐怕云雀平时的态度是致使他盲目向往力量的原因之一。霸道可以让人唯唯诺诺，却也容易留下隐恨，在条件适宜的情况下爆发出来。当然云雀并非那种讨厌角色，司和慎可以轻易击破她的强气外表加以戏弄，柚香也知道她没有恶意，但懦弱的锹形却做不到这些，对于她更多的是不敢正视的畏惧。因此在同大家一起取笑云雀的把柄时，那副坏笑的表情似乎是第一次见到。如果在日常下，或许他会以此为契机真正地平等地融入大家，可惜在极端环境下，有诸多非日常的因素会使人迷失。
第二节里见到了六人组外的第一个活人，不过其心理也已经被挤压得变形了，怀疑濑户口也会像在kirakira里那样通过展示诸多NPC的心理描绘人间百态。这个人为了家庭不断奋斗，生活的意义也变得仅限于此，突如其来的雪崩毁灭了他的家和公司，反而让他找到了解脱的感觉，尽管如此，却也伴随着挥之不去的负疚感，这种心态让我联想到きらり线的GE。但不同的是，他没有其他的追求，虽然一时为自由而狂喜，但恐怕不久便会被无聊吞噬。而且他没有意识到，工作不仅为了家庭，也是为了自己的生计，只要还不想死，就终究要为觅食而行动。因此这样的状态不可能长久，只是突然的变故造成的非自然情况，然而，可以预见，他不是被灾难扭曲的最后一人。
2011年11月26日 10点11分
25
最近没多少在寝室推游戏的时间，swan song第一章第二节进行中，先谈谈初步印象。
进入标题画面，系统的设置就给人一种异样的感觉，无论的菜单的布局还是文字的笔迹都显得凌乱潦草，透露出偏于狂气的随性与不羁，这点也反映出剧本的风格吧。
从强叔的文了解到，锹形是剧本中转变最大的主角。从目前所见的场景来看，恐怕云雀平时的态度是致使他盲目向往力量的原因之一。霸道可以让人唯唯诺诺，却也容易留下隐恨，在条件适宜的情况下爆发出来。当然云雀并非那种讨厌角色，司和慎可以轻易击破她的强气外表加以戏弄，柚香也知道她没有恶意，但懦弱的锹形却做不到这些，对于她更多的是不敢正视的畏惧。因此在同大家一起取笑云雀的把柄时，那副坏笑的表情似乎是第一次见到。如果在日常下，或许他会以此为契机真正地平等地融入大家，可惜在极端环境下，有诸多非日常的因素会使人迷失。
第二节里见到了六人组外的第一个活人，不过其心理也已经被挤压得变形了，怀疑濑户口也会像在kirakira里那样通过展示诸多NPC的心理描绘人间百态。这个人为了家庭不断奋斗，生活的意义也变得仅限于此，突如其来的雪崩毁灭了他的家和公司，反而让他找到了解脱的感觉，尽管如此，却也伴随着挥之不去的负疚感，这种心态让我联想到きらり线的GE。但不同的是，他没有其他的追求，虽然一时为自由而狂喜，但恐怕不久便会被无聊吞噬。而且他没有意识到，工作不仅为了家庭，也是为了自己的生计，只要还不想死，就终究要为觅食而行动。因此这样的状态不可能长久，只是突然的变故造成的非自然情况，然而，可以预见，他不是被灾难扭曲的最后一人。
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巫妖—寒霜之泪
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11.11.28
第一个BE达成，分歧选项出现在锹形视点里，如果不多心携带点武器就会以这个结局告终，这是逼着人激进起来啊（苦笑……
从锹形的独白里才知道他和云雀以前也不熟识，不过也确实一直生活在冷眼下、自卑中，弱者难免对力量有更多的渴望，尤其是在得不到安全感时。不幸的是，他们遇到的第一批杀人者便是本应维持秩序的警官们，价值观将不可避免地受到冲击。另一方面，锹形对柚香的感情恐怕今后也会成为导火索吧，感觉云雀对这事处理得也不太好，如果不点明，或许这份感情只是憧憬吧，然而使其明确起来又予以冲击，在这种非日常状态下就难免横生枝节了。
找到组织后我没有回到家的感觉，只觉得要有更多的事要做，倒是有点怀念第一章里教堂的温馨。灾难的规模比想象得大得多，而随着时间的推移更多问题将会出现吧，因为他们现在只是消耗积蓄，这种状态不可能长久。
2011年11月28日 15点11分
26
第一个BE达成，分歧选项出现在锹形视点里，如果不多心携带点武器就会以这个结局告终，这是逼着人激进起来啊（苦笑……
从锹形的独白里才知道他和云雀以前也不熟识，不过也确实一直生活在冷眼下、自卑中，弱者难免对力量有更多的渴望，尤其是在得不到安全感时。不幸的是，他们遇到的第一批杀人者便是本应维持秩序的警官们，价值观将不可避免地受到冲击。另一方面，锹形对柚香的感情恐怕今后也会成为导火索吧，感觉云雀对这事处理得也不太好，如果不点明，或许这份感情只是憧憬吧，然而使其明确起来又予以冲击，在这种非日常状态下就难免横生枝节了。
找到组织后我没有回到家的感觉，只觉得要有更多的事要做，倒是有点怀念第一章里教堂的温馨。灾难的规模比想象得大得多，而随着时间的推移更多问题将会出现吧，因为他们现在只是消耗积蓄，这种状态不可能长久。
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巫妖—寒霜之泪
楼主
先回free吧，我没有专门批判基督教的意思，只不过苦竹信仰这个并且谈到走火入魔，我就举了其反例。
至于排他思想，跟我的想法一样，坏事的其实都是那些自我中心严重的人，而任何理论都是其挥舞的工具。这种人权威中有，普通人中也有，结果煽动得两边对立。
但那些被煽动的人也难逃其责，为什么会被煽动。人都有不理智的时候，但如果只是偶然那么平均下来混乱的规模也不可能多大，而现实并非如此，这说明有些人经常不理智。但苦竹说的缺乏教育我不敢苟同，关键还是人是否把东西学到心里去，一个接受了现代化教育的人不去思辨同样容易被牵着走，而一个有主见的人就算目不识丁也能根据经验在多数情况下做出合理的判断，何况，教育也分种类，某些教育同样可以成为洗脑的工具，中世纪的神学不就是当时最重要的教育么。
2011年12月01日 06点12分
36
至于排他思想，跟我的想法一样，坏事的其实都是那些自我中心严重的人，而任何理论都是其挥舞的工具。这种人权威中有，普通人中也有，结果煽动得两边对立。
但那些被煽动的人也难逃其责，为什么会被煽动。人都有不理智的时候，但如果只是偶然那么平均下来混乱的规模也不可能多大，而现实并非如此，这说明有些人经常不理智。但苦竹说的缺乏教育我不敢苟同，关键还是人是否把东西学到心里去，一个接受了现代化教育的人不去思辨同样容易被牵着走，而一个有主见的人就算目不识丁也能根据经验在多数情况下做出合理的判断，何况，教育也分种类，某些教育同样可以成为洗脑的工具，中世纪的神学不就是当时最重要的教育么。
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巫妖—寒霜之泪
楼主
11.12.10
全力应付期末中，这段时间二次元的事物基本不碰。不是紧张到一点时间也抽不出来的程度，而是害怕一旦放松在预定的时间内收不回心，结果占用学习的时间。
渐变是种可怕的效应。比起大刀阔斧的变革，做一点轻微的让步则容易让人接受得多。而当人开始适应这种新的状况时，再做一点让步也就进入能够容忍的范围内了。倘使没有察觉，便会不知不觉地导向自己原本反对的情形。对于意志不坚定没有明确心理底线的人，这种情况的可能性要大得多。温水煮青蛙的实验也有一定的相似性。
swan song缓慢推进到第三章。第二章的主要矛盾也正是这个问题，对于危害集体的败类应该怎样处置。教化很不可能，而关押也有诸多不便，事实上那几个人后来也成功地逃了出去，造成了新的伤亡，在某些BE里甚至殃及主角。因此处死是客观上最合适的方案了，然而以领导为代表的温和派并不愿意如此，我想其想法也正是希望将杀人作为一条不可逾越的底线吧。很多作品都提到过，杀死一个人后，再杀人就变得无所谓了，在这种不稳定的环境下，一旦跨越必将使人变得更具攻击性，那时勉强建起的秩序势必为暴力取代，更为关键的是那些跨越界限的人再也无法回来了。
我认同底线的必要性，但不觉得在这种情况下还应限制在不能杀人上。我们的世界还没和平到不用死亡就能解决所有问题，很多国家也没有取消死刑。即使是取消死刑的国家也是和平年代的结果，倘若发生战争，他们的战士也不可能对敌人手下留情吧。难道杀过敌的军人就不可能回到日常状态享受幸福了吗？诸多先例都给出了否定的答案。他们只有在战场上履行职责时如此，而内心并不将其视为自己的日常，因此回归平和生活时不会受到太大的影响。可见这条底线并非只能设置在杀人与否之间，而这种极端环境下处死犯人的好处前已叙述，所以个人觉得不妨对原则做一次修正，明确到所有人心中，效果要比最后温和派让步更好。
2011年12月10日 06点12分
39
全力应付期末中，这段时间二次元的事物基本不碰。不是紧张到一点时间也抽不出来的程度，而是害怕一旦放松在预定的时间内收不回心，结果占用学习的时间。
渐变是种可怕的效应。比起大刀阔斧的变革，做一点轻微的让步则容易让人接受得多。而当人开始适应这种新的状况时，再做一点让步也就进入能够容忍的范围内了。倘使没有察觉，便会不知不觉地导向自己原本反对的情形。对于意志不坚定没有明确心理底线的人，这种情况的可能性要大得多。温水煮青蛙的实验也有一定的相似性。
swan song缓慢推进到第三章。第二章的主要矛盾也正是这个问题，对于危害集体的败类应该怎样处置。教化很不可能，而关押也有诸多不便，事实上那几个人后来也成功地逃了出去，造成了新的伤亡，在某些BE里甚至殃及主角。因此处死是客观上最合适的方案了，然而以领导为代表的温和派并不愿意如此，我想其想法也正是希望将杀人作为一条不可逾越的底线吧。很多作品都提到过，杀死一个人后，再杀人就变得无所谓了，在这种不稳定的环境下，一旦跨越必将使人变得更具攻击性，那时勉强建起的秩序势必为暴力取代，更为关键的是那些跨越界限的人再也无法回来了。
我认同底线的必要性，但不觉得在这种情况下还应限制在不能杀人上。我们的世界还没和平到不用死亡就能解决所有问题，很多国家也没有取消死刑。即使是取消死刑的国家也是和平年代的结果，倘若发生战争，他们的战士也不可能对敌人手下留情吧。难道杀过敌的军人就不可能回到日常状态享受幸福了吗？诸多先例都给出了否定的答案。他们只有在战场上履行职责时如此，而内心并不将其视为自己的日常，因此回归平和生活时不会受到太大的影响。可见这条底线并非只能设置在杀人与否之间，而这种极端环境下处死犯人的好处前已叙述，所以个人觉得不妨对原则做一次修正，明确到所有人心中，效果要比最后温和派让步更好。
level 10
巫妖—寒霜之泪
楼主
11.12.14
略敏感。本身这个话题应该属于昨天，但考试缠身外加那天不想接触岛国相关事物，算是我个人的一种DT执念吧。
本来打算扯不少东西，想想还是算了，某些话题终究夹杂着太多私人感情（某些朋友估计也听我抱怨多了，苦笑……）。只是简单说下，希望民众不要淡忘历史，不要把罪责全推到某几个战犯上就万事大吉。做出残忍行为的大抵还是那些最下级的个体，就算推卸于被煽动也是其本身有着残忍的素质，何况高层垂涎的更多的是政治利益，对于那些灭绝人性的做法，想必他们也不会指导得那么细。因此如果没有警惕，很可能会在合适的条件下再生出相似的人。同时也应该分清客观认识和主观感情，不要总觉得我朝什么都最好，说岛国好、有学习之处就是卖国。历史上吃妄自尊大的亏的例子不胜枚举，然而能察觉并回避危机的却总是寥寥。
惯例一句，为死难者默哀，也希望这种默哀不要流于形式……
2011年12月14日 05点12分
44
略敏感。本身这个话题应该属于昨天，但考试缠身外加那天不想接触岛国相关事物，算是我个人的一种DT执念吧。
本来打算扯不少东西，想想还是算了，某些话题终究夹杂着太多私人感情（某些朋友估计也听我抱怨多了，苦笑……）。只是简单说下，希望民众不要淡忘历史，不要把罪责全推到某几个战犯上就万事大吉。做出残忍行为的大抵还是那些最下级的个体，就算推卸于被煽动也是其本身有着残忍的素质，何况高层垂涎的更多的是政治利益，对于那些灭绝人性的做法，想必他们也不会指导得那么细。因此如果没有警惕，很可能会在合适的条件下再生出相似的人。同时也应该分清客观认识和主观感情，不要总觉得我朝什么都最好，说岛国好、有学习之处就是卖国。历史上吃妄自尊大的亏的例子不胜枚举，然而能察觉并回避危机的却总是寥寥。
惯例一句，为死难者默哀，也希望这种默哀不要流于形式……