题外话1.为何无法演绎？
作为AOM亲，知道AOM能够出演《花环夫人》这部戏，当时的心情真的很激动。在小言泰剧如此霸道的年代，能够看一部带着浓重泰国风情的年代剧，真是不容易呀。
看剧、看贴、与友人聊......酝酿了很久也没敢下笔写观感，虽然一直答应吧主，但真是不敢下笔，总怕自己非客观的评价会误导一些看客。
上周，终于入了盘，花了通宵的时间将后十集看完（因为前面已经断断续续看过），我脑海中第一个想法就是这个题目“花环夫人---无法演绎的传奇女子”，一个很难用这种动态的画面来表达的女子，一个你不了解时代背景很难理解的女子。
也许有看客在想，那你这样说，就是否认AOM的表演了？！
错，非常错。
这样的角色，能够让看过的人不觉得此人物太白、太作、太假，已经是相当的不容易。

献艺人荧屏秀技，语评者妙书文佳。
似我等愚儿痴傻，直乐的心底开花。


楼主讲的真是入情入理，不过我觉得AOM真是非常的了不起，独立担当这部大戏，真的不容易，演绎的真的很成功了，无人能够超越！

哈，楼上的朋友，千万别担心。。。。我可是很喜欢AOM的，也从来没觉得AOM版的拉媪演的不好。。。不是我那啥，这个剧拍到这种程度已经无人可以超越。。。。哈哈哈

题外话2：古人之难，今人之易，故笑之
接受现代教育的观众已经很难理解为什么拉媪用花环夫人来尊称，她的行为举止在那个时代到底有多可贵？
拉媪之所以被喻以“花环夫人”，个人看法是有三层含义，这种含义和时代背景紧密相联：
第一含义： 封建贵族熏陶下浑然天成的恬静性格
拉媪生于1903年，她出生的时候正是拉玛五世执政的后期（1868-1910）（关于拉玛五世的政绩，可查百度）。正是泰国封建思想与资本主义思想交替的时代，但新事物成为主流需要一个漫长的过程，那个时代特别是贵族世家还是秉持一贯的封建制度与道德规范，封建家长制度根深蒂固。所以拉媪端庄、娴静、隐忍的性格时代赋予和家族教育传承下来的，或者说并不是拉媪自我选择，而是周围环境把她塑造成那样。
早年丧母、继母苛刻、随姨妈进宫当女宫、和帕咏一起成长...拉媪一直接受传统教育。在周围人是正常、正直的情况下，一般人也不会成长成啥怪胎的，这些以后会细写。楼主我会把拉媪和剧中其他角色做横、纵向对比，阐述孟母三迁的可贵之处。
所谓“师傅领进门，修行在个人”，拉媪在这种环境中长成行为举止不出格的大家小姐是很自然的事情，但她在这些本来就自然的事情上却做的很出色，这点却很难得。
她在礼仪（受到尤德父亲的夸赞）、持家（受到特博母亲）、教子（继女轻生时的开导）等方面无疑是很成功的，一个女人遵守本份不是难事，但在遵守本份的同时得到众人的赞赏才是最难的，特别是在女子地位并不高的封建年代。
这些性格特点是拉媪传奇一生的基础，没有良好的品德作为基础，拉媪不足得到周围人的尊敬与爱护。


大白天的写，没啥感觉。。。大家将就着看。。欢迎大家一起参与呀。

很喜欢拉奥，顶

第三层含义：观念撞击下破茧而出的浪漫性格
拉媪作为那个时代的大家闺秀，做的让人无可挑剔，出得厅堂入得厨房。但这种性格的形成自己到底要牺牲多少
，只有她自己知道，每一个动作和想法都要顾虑太多太多，不管是假面还是心甘情愿，她都或多或少压抑着自己
对自由、对爱情的追求。
拉媪的爱情止步于特博，也未曾不是一个好故事，这完全符合贞节烈女的标准。但她却突破这一传统极限，接受
了迪拉卢王的追求，一场徘徊在“心”与“义”的爱情，最终拉媪遵从了心的选择，这是她潜意识的浪漫情结占
据了主导力量。
个人很喜欢拉媪与王之间的一些小互动，特别是当拉媪明确了王的心意后，比如说会亲自煲他喜欢的汤，会担心
他累不累，会担心他们的未来。这些是她与尤德、特博的婚姻生活中所不曾拥有的，一种属于恋爱的人才会有的
举动。
在与王的交往中，拉媪无数次的挑战自己接受的教育和观念，印象中最深的二句话“你打算让我以什么身份前往
清迈？”“你怎么才来？”（不知道记得对不对哈），前面一句是王在计划未来时，拉媪的质问；后一句是拉媪
被挟持后，王得到消息赶回来，拉媪的质问。
这种质问对于拉媪来说，已经是深爱的表现，爱的即勇敢又小心翼翼，很矛盾的心理。


拜读了爱琳的文章真是如沐春风，分外适意，非常仔细的阅读了三遍，感觉看了爱琳的文章以后再观此剧时候感受会更深！感谢楼主！

精神层面的浪漫情节让拉媪选择爱情，而物质层面的浪漫情节让拉媪放弃了万贯家产。
在拉媪决定前往清迈，主动放弃特博留给她的家产，而且还把属于自己的首饰也分出一半送给嫣儿。这一举动更
印证了作者为何要送拉媪“花环夫人”的称谓，正如歌词中所表达的---只要保持圣洁，管他人间事非，终有守得
云开雾散时。
拉媪嫁特博，在坊间无数人羡慕她嫁的更有钱有势。钱与权这些人类特别看重的东西，从来没有失去过诱人的光
芒，但在选择王后，她选择了放弃这世人羡慕名和利，这种勇气无论在哪个时代都是值得尊敬的。（有人可能会
说王家世更好，不知道大家仔细看过没。王在老夫人面前介绍自己的时候，能明显感觉到，他家的富有程度比特
博家要差，只是地位不同而已。）
拉媪的时代是忠君、忠夫思想非常严重的时代，时代的标准就是家族与夫君的声誉胜过一切。拉媪为了特博的声
誉，放弃得到特博消息的机会，因为她明了特博所在意之事；同样，拉媪为了王的声誉，也放弃了万贯家财的机
会，因为她明了王的不在意！！！
拉媪绝对值得两个极品好男人的爱，知己难得、红颜知己更难得，如果红颜知己恰好是自己的老婆，是不是难上加难呀！！！
（这种特殊的荣誉感其实不难理解，我只打个比喻，象我们现代的社会，宣称一切向“钱”看，那钱就是唯一的衡
量标准，为了“钱”，出卖道德、仁义、良心、甚至人性都可以，肯定多数人不会去谴责你。明白否？！）

楼主说的非常准确，我们的社会人心浮躁，全社会都在追求名和利，现在要想观看这样的比较让我反手纯净和人性美好的剧只有去看看其他国家的了，我相信泰国人的人性中也许还保留比较多淳朴吧，只要看他们演员的眼睛就知道，这样的眼神只有在十年以前在我们国内演员里还间的到，现在绝版矣，所以对于“新红楼”这样的怪胎的出现我是一点也不奇怪，因为这就是我们这时代的产物，说怪其实也是很合理，什么样环境造就什么样的人，深深感觉悲哀！因为与楼主有同感才啰嗦了这么多，抱歉！

同意，和当前国内文化和现实的强烈对比

虽然时间有点远，但请问楼主，在哪淘到的中文版的花环夫人的小说？谢谢。

人的这一生啊苦难和幸福是相等的，上半辈子受苦，下半辈子就会享福， 比如拉稳夫人。如果上半辈子享尽福，那么下半辈子只有受苦了，比如尤德。人在做，天在看，坏事做尽就会遭报应，比如童帕拉。而好人总会有好报，就像王说的那样，“你今天种下的善果会在将来的某一天回报你的”真的很灵验......

楼楼哪里淘到花环夫人的中译本，我也想求一本

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