《红与黑》哥看过这个版本吗？我看过两次，中文版和法文版，但都未看全。里面的于连很帅的！

《红与黑》

《红与黑》

司汤达

《红与黑》

以前看过一个版本，忘记是哪个国家拍的了。里面的于连倒真的很帅。还有于连的全名也有两种译法。上海译文出版社的郝运译本译做“于连·索黑尔”。北京的人民文学出版社以前有过一个闻姓译者的译本则译成“于连·朱利安”。（其实就是司汤达也有译做“斯丹达尔”的，狄更斯的旧译则是“迭更司”）诸如此类的例子不胜枚举。例１：上海译文出版社出版之大仲马《三个火枪手》（郝运、王振孙译本）主人公的名字被翻译为“达尔大尼央”（本人不懂法文，但总觉此译名古怪）。北京人文社周克希翻译的《三剑客》，主人公的名字被译为“达达尼昂”（本人觉得此译名不错）。美国好莱坞大片《三剑客》中主人公的中文译名则为“达太安”。（本人一直以此译名称呼小说的主人公，因为只有三个字，最简单。小徐是以“达尔大尼央”称呼小说的主人公的吧？）例2：人文社蒋学模翻译之大仲马《基度山伯爵》主人公被译为“爱德蒙·邓蒂斯”，之后上海译文社推出周克希等之新译《基督山伯爵》又译为“爱德蒙·唐泰斯”。（有一回议论《基督山伯爵》，提到“唐泰斯”。我说“这书里有这个人吗？我不记得！”后来才知道就是“邓蒂斯”。）综上所述，译名太多太繁也会另读者头痛。

《红与黑》は私も大好きです！（日本语では『赤と黒』）やっぱり世界の名作は何回読んでも面白い。

ちょっと『赤と黒』との书名に振り仮名をつけてもらえない?世界名作といえば、学生时代相当読んだことがるその中で、ドストエフスキーの作品は第一の爱読书だった

或者朱利安就是于连的异体？是我搞错了？

『赤と黒』（あかとくろ）田舎出の贫しい家庭教师ジュリアンは、金持ちへの反感から雇い主であるレナル夫人を诱惑するが、夫人の纯粋な爱情に次第にほだされてゆく。やがて二人の仲をレナル氏に知られてしまったジュリアンは夫人のもとを去る。パリに出た彼はラ·モール公爵の秘书に雇われ、公爵の娘マチルドと恋仲になる。公爵は二人の结婚を许すが、そのときレナル夫人の名で、ジュリアンの前歴を暴露する手纸が届く??。1830年代、混乱期のフランスの一地方とパリを舞台に、青年ジュリアン·ソレルの恋と野望の遍歴を见事に描ききったスタンダールの代表作。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー赤は贵族社会、黒は宗教界を意味するとか。。。両方で名声を手に入れようとするジュリアンは打算的で嫌な奴のはずなのに、何故かとても魅力を感じる。。。私がレナール夫人になってどうすんだ、アハハ。

小说の主人公、ジュリアン·ソレル（中国语の訳本では朱利安·索黑尔か或いは于连·索黑尔と訳されてるのが普通！）は手纸をもってどうしても人々に知らせまいとする自分の前歴をばくろしたレナル夫人（その女は、ある小さな町の町长の妻で、夫は自分よりずっと年上のうえにいつも无言のままでいるというタイプときているから、彼女は果てない精神的空虚に苦しめている「年齢のズレはまだ副次的で、ふたりの间には精神的共鸣が少しもないというこそ、レナール夫人を果てない精神的空虚に陥らせてる主な原因と言ってもよい」。

小说の主人公、ジュリアン·ソレル（中国语の訳本では朱利安·索黑尔か或いは于连·索黑尔と訳されてるのが普通！）は手纸をもってどうしても人々に知らせまいとする自分の前歴をばくろしたレナル夫人の仕返しのため、教会でミサをする机会を利用しレナル夫人を铳杀するつもりだったが、成功しなかった杀人罪を犯したがゆえ、ジュリアン·ソレルは裁判所から、斩首と判决されただが、モール公爵のお嬢様やはりジュリアンを忘れ得ぬ斩首执行されたあとで、ジュリアンの首を赤いスカーフで包み刑场から家に持ち帰った赤は、贵族の势力を象徴し、黒は宗教の势力を象徴していますついに、ジュリアン·ソレルはその二つの力にばらばらにされていた「１８３０年における（その年、革命勃発した）フランスの悲剧」

だが、モール公爵のお嬢様やはりジュリアンを忘れ得ぬ 斩首执行されたあとで、ジュリアンの首を赤いスカーフで包み刑场から 家に持ち帰ったのだ

彼女は果てない精神的空虚に苦しんでる

それで、あの手纸を公爵に出したのだった）

真是太好了！回收君也是文学爱好者，真是太有缘分了！目前有三个人——“三剑客”啊！哥，我说的那个版本的盘可能外面有卖的，不妨去看看。“达尔大尼央”的法文是“d'Artagnan”因此该译法是最接近原著的。哥说：“美国好莱坞大片《三剑客》中主人公的中文译名则为“达太安”。（本人一直以此译名称呼小说的主人公，因为只有三个字，最简单。”这样不好吧，要严谨才行啊！关于“于连”的译法我得去查查回来再向哥报告！个人认为《红与黑》的“红”代表“爱情”，“黑”代表“教会”。哥，于连对市长夫人的爱是肉体上的爱吗？

于连于市长夫人也许真有爱存在吧！因为我看不出以于连的身份和那个女人搞在一起对他会有什么好处。但后来他和侯爵（我记得确是侯爵，不是公爵）小姐搞在一起则明显是有企图的。在那个讲究出生的年代（从某种意义上说，现在又何尝不是？），人的命运往往在他出身的那一瞬就被注定了。贵族的儿子是贵族，农夫的儿子也就只能是农夫。很显然于连想改变命运（我也想），但那个以身份说话的社会不给他以可以改变命运的正当的途径，于是乎他只好走女人这条路了。靠女人往上爬，把女人作为一种提升自己地位的手段的男人，大凡都必须相貌出众，举止则必须达到“风流倜傥”这四个字。（例如《漂亮朋友》中的乔治杜洛埃）。于连的所谓“帅”何尝不是一种对他来说可以改变命运的资本呢？况且论才干，他就比那些贵族出身的纨绔子弟差吗？一个既有貌，有不乏才能的年轻人能甘心一辈子默默无闻地耗在教会或者宗教里吗？（虽然佛教说要一切看破，要安贫，不要有不合实际的妄想。但换了我也不干啊。总之是人总想出人头地的不是？这可以看作是一种“人之常情”。）

于连是怀念拿破仑的，因为拿破仑时代可以不讲究出身而完全靠军功晋升。拿破仑本人不是也说过不想当将军的士兵就不是好士兵吗？换上拿破仑时代于连包准会参军，但他没赶上那个波澜壮阔的时代拿破仑早在１８１４就跨了，被流放到了大西洋上的英属圣赫勒拿岛．于连是生活在波旁王朝复辟的１８３０年代呵！没有比生不逢时再可悲哀的了！（对我来说就是这样）于连差不多就成功了，但市长夫人的一封信毁了他的前程（一个骗女人的惯犯一个唐璜一个登徒子是谁也不会喜欢的）他自己在教堂里开的那一枪则毁了自己的生命．（其实对于连来说与其失败而苟活倒不如死了痛快！）我不认为市长夫人真爱于连．如果真爱就应当看对方幸福而把痛苦留给自己承受（这一点我是做不到的）．我也不相信她出于为了把于连道貌岸然的真面目揭示给世人的正义之心才把自己以前和她旧情夫所干的勾当写信告诉候爵的，纯粹妒忌罢了．

那位受了骗的候爵小姐还是真爱于连的，以至于还把他的头颅包好带回去．这也许就够了吧，换成我就是死也满足了．总之，于连的悲剧是他个人的悲剧也是整个社会的悲剧．１８３０年发生的革命，其成果被毫无．路易菲利浦的七月王朝虽然采取了一些暂时缓和社会矛盾的政策，但究其实质和先前的波旁王朝也无非是换汤不换药！建议小徐看一下日本社会推理派开山鼻祖之一的松本清张的《女人阶梯》。