何龘清涟在一次访谈中说：“从历史记载中我们可以看到明末的江南士绅具有何等气概，为了抗清，江南士绅可以毁家纾难，召集壮士，为人留下了血脉贲张的扬州十日、嘉定三屠。至今还可以从历史记载中感受到明末江南士绅登高一呼，应者云集时具有的那种道德自信。这种自信经过三百年异族统治消散殆尽。到了清末，成了鲁迅笔下的赵太爷之类，一个阿Q拿了个什么银桃子来，就把他们吓得战战兢兢。”（《书屋》1999年第4期）
　　但我在清末龘历史中看到的并不是这样一幅景象，他们和明末的江南士绅相比不仅一点也不逊色，而且大大地超越了明末。清末的江南，以江苏、浙江为中心形成了两个政治群体，一个是以张謇、汤寿潜等为代表的立宪派，在清朝垮台前曾发起过有声有色、影响广泛的国会请龘愿运动；另一个是以章太炎、蔡元培、徐锡麟、秋瑾等为代表的光复会，以推倒异族政权为目标，是清末举足轻重的一支革龘命力量，为辛亥革龘命作出了不可磨灭的巨大贡献。


本文仅举以浙江知识分子为核心的光复会为例，说明即使在异族近三百年的统治后，这块曾经产生了黄宗羲、张煌言的土地上同样出现了一大批富有道德自信的杰出人物。这些人中又以绍兴人最多，不仅有流血牺牲的英雄，还有为他们捐资出钱的人士，当时办学堂、买武器、留学、捐官都需要大量经费，徐锡麟捐了道员，陶成章捐了知府，这些钱就是许仲卿等人自愿捐的。光复会的领袖与骨干多数并不是一穷二白的人家，蔡元培还是个翰林。
　　鲁迅引用明朝人的话说他的故乡不是藏污纳垢之地，而是报仇雪耻之乡。越王勾践卧薪尝胆的故事数千年来一直激励着他的后人不畏艰辛，奋发图强。明末清初抗清的义举果然是一幕让人神往的历史，但最能体现这块土地和他的人民精神气质的还是清末民初的那一幕历史。赵太爷在哪个时代都有，也不是清末所特有的。当我面对秋瑾、徐锡麟等英烈的坟墓，抚摸浙军攻克金陵阵亡将士纪念碑上密密麻麻的姓名，总是感到激动不已。这些义无返顾地把自己的生命、鲜血献出来的人，不管过了多少时光，也不管我们的信念有多大的差距，他们面对死亡无所畏惧，用自己的生命写下了一首首壮怀激烈的诗篇，这种凛然正气是永远一样的。


〖熊成基〗
　　熊成基，江苏扬州人，官宦子弟，在安徽新军任炮队营队官。他向往革龘命，参加了光复会，在新军里传播革龘命。徐锡麟起义时他没来得及响应，徐就义后，他悲愤至极，急欲复仇。1908年，慈禧和光绪去世，他乘机率军起事，进攻安庆，结果起义失败，士兵、学生被捕杀了三百多人，他只身脱险逃到日本，隐姓埋名，只有黄兴才知道他的真实身份。
　　1910年1月，他化名潜入东北，因被人告发在哈尔滨被捕。他在供词中说：“我平日革龘命宗旨以推翻政龘府，改革政治，倡人权，均贫富为主。”“我之宗旨事成则已，否则牺牲其身，……况各国之历史，皆流血多次而后成功，我此次失败者，普通社会中人不知附和也。推其不知附和之原因，盖因自由之血尚未足耳，譬如草木不得雨露，必不能发达，我们之自由树，不得多血灌溉之，又焉能期其茂盛。我今早死一日，我们之自由树早得一日鲜血，早得血一日，则早茂盛一日，花方早放一日，故我现望速死也。”
　　2月27日，他在吉林被杀害时，“观者如睹”，他笑语：“诸君为国珍重，我死犹生。”临刑前他还大声发言，宣布革龘命宗旨，“语极沉痛悲愤，听者无不动容。”他留下了最后的遗言——“今生已矣。我死，愿中国之富强日进一日，庶几瞑已。”
　　刽子手要他下跪，他不屈，“刀起而头落”，时年24岁。
　　告密卖友的臧冠三也被清廷判刑十年。民国以后，这个告密者极力运动，不但得以出狱，在吉林还有了公职。这是民国史上可耻的一页。
　　熊成基的安庆起义是辛亥革龘命前夕无数次以卵击石、飞蛾投火式的壮举之一。如果没有这些以卵击石的壮举，没有舍生取义的志士，人类的历史将只是一部记载吃喝拉撒、毫无意义的流水账，是他们刹那的光华永久地照亮了黑暗的史册。


〖尹锐志、尹维峻姐妹〗
　　尹氏姐妹完全是秋瑾直接培养出来的。尹维峻9岁就参加了光复会，恐怕是年龄最小的会员。秋瑾把她们姐妹从嵊县带到明道女学，也把她们带入了革龘命之路。
　　秋瑾在上海成龘立“锐峻学社”做为联络机关，尹维峻还为《中国女报》做发行工作。秋瑾牺牲后，她们也遭到通缉，被迫亡命上海，学会了造炸龘弹。1909年，两姐妹带人进京企图炸毙清廷要人，策动起义。因人地生疏，没有机会动手，那时候她们都不过是十几岁的小女孩。
　　1910年，陶成章在上海设立第二个“锐峻学社”作为光复会后期的总机关。在辛亥革龘命前夕，两姐妹做了大量卓有成效的策反和起义准备工作。李燮和组织光复军就得到了她们的支持，对上海独立作出了不可抹杀的贡献。
　　上海光复后，尹维峻组织一支援杭敢死队，17岁的她左手拿手龘枪，右手拿炸龘弹，站在敢死队前头攻打浙江巡抚衙门，活捉了巡抚，对杭州独立起到决定性的作用。她任队长的敢死队对攻克南京也发挥了重要作用，雨花台就是她的敢死队占领的。
　　她们不愧是秋瑾的好学生，光复会的女中豪杰（尹维峻23岁就被北洋军阀派人杀害）。孙中山任命她们姐妹为临时大总统府顾问，这恐怕是世界上最年轻的总统顾问吧。
　　光复会群雄和孙中山相比有更多的民族思想，即“光复汉族”，但他们“以身许国，功成身退”的誓言是何等地豪迈！近百年过去了，我常常有今不如昔的感慨。
　　回首百年，在为光复会群雄感到内心震撼的同时，我也思索着为什么明末清初、清末民初在浙江的历史上先后出现了如此一批仁人志士，这是偶然的吗？答案只能在它深厚的人文传统中去寻找。远的如勾践雪耻自强，终于兴国的教训，特别是南宋定都杭州以来，浙江人才辈出，成为人文荟萃之邦，出现了无数光耀史册的人物，于谦、黄宗羲、朱舜水、张煌言都是浙江贡献给这个民族的优秀分子，他们都是致力学问，又以身许国，有着强烈社会责任感的知识分子。
　　从19世纪末20世纪初的章太炎、蔡元培的身上，从鲁迅、竺可桢的身上，我们都能找到他们的影子。他们的学问人格永远具有道义感召力。正是这一代代相传、薪火不绝的人文传统给了这块土地以特殊的养分，使它在异族统治300年后还能出现光复会群雄。他们大多数人本来都是一介书生，为了结束腐龘败、专制、黑暗的清王朝，毅然投身于要杀头灭族的革龘命事业，把自己的青春、自由甚至生命献了出来。
　　是什么精神力量支撑着他们，就是那些曾经支撑过黄宗羲、张煌言的力量，这个人文传统一脉相承，赋予了这片土地无可比拟的精神力量。也只有浙江才能产生鲁迅这样的人物，对这个问题的研究现在还远远不够。透过岁月的尘沙，我仿佛依稀看见了那些被世俗的喧闹淹没的面容，听到了他们慷慨的声音，清末民初浙江光复会的群像渐渐在我的眼前清晰起来，他们在历史中向我们走近。
　　本文摘自：《历史深处的误会》 傅国涌/著 东方出版社/出版


光复会的仁人志士让人唏嘘不已，但是光复会常搞暗杀刺杀，是一个类似于墨家的组织，于同盟会的分道扬镳，是偶然还是必然呢？

光复会的思想才是华夏正道

做为汉人，顶！

陶成章之死，是孙和蒋抹不去的污点

必须顶

这几天研究了一下，陶成章死不是个案，是1912年大批光复会会员被暗杀迫害的一个最显眼的例子

许雪湫也是被胡汉民干掉的。

好帖，光复会更类于士大夫气质，而无王八之心。。。
热血为国而无名利投机之心。。。
同盟会孙那一边，恐怕“秦失其鹿，天下共逐之”

壮烈