邹大耳风景摄影/选


今发邹大耳摄影旧作.感慨许多...吾儿时因家境尚可...曾玩过不少东西.喜欢诸如;唱歌.哑剧.小品.相声.表演.口琴.小提琴.乐器.摄影.书法.国画.篆刻.剪纸.水彩.水粉.版画.现代诗歌.棋艺等等...统为;说拉弹唱.琴棋书画.五化八门..等等..总想当个艺术家..也喜文史美哲一类书籍...然只是喜欢玩而己...并不懂得艺术真谛是什么...也无师可拜..十七岁有幸拜师学习中国诗书画印...随年轻增长.婚后工作生活事务放弃了玩许多东西..从小一直玩所谓摄影.虽加入摄影协要比书协/美协还早..但也只是玩玩而已..尚末入门..那个年代相机[120元一部.当年永久自行车.苏联手表.上海缝纫机也这价.可不是一般家庭能拥有]...那年代三转一响带咔嚓[自行车.手表.缝纫机.和照相机.三转.收音机一响]是婚嫁娶的高档品.家具要有48条腿.人称高价[嫁]姑娘..吾先后换了六七部相机.高档机最贵一部结婚前买化费了一年工资..[和吾结婚操办费用一样高..]....现只以中国诗书画为主专攻学习..不过想来当年玩那些玩意儿也不是浪费时光..先广博而后专一..对今天地学习也起到了一定作用[艺术相通]..乱七八糟讲了一堆...呵/都只是旧照片撩起地..问候大家



砚边随想--大耳
文艺理论家、美学家王朝闻看齐白石画虾，言其画出了半透明体，如真的一样，实属外行话了。象真的乃是技巧，通过训练是可达到地，画贵在思想性，那是仿学不来的。齐白石做到了，故而是大家。吴昌硕、齐白石写形之法己达登峰造极之境界。然陈石壶画则是写影，吾以为写影之法，在画境上乃更上一层楼了。二十年前石壶之法影响之大，其不在技上做文章而是在写意象之美、精神之美上大作文章，更合中国传统之思想。黄宾虹也是一样地。
诗学、画学一样，是以形显神，还是以神传形或神形兼被，不同修养地人，有不同地选则，然神形缺一不可。吾以为写影之法，也更合写诗者用，可惜今人真正领悟石壶思想者少也。纵观全国美展作、制、描、喷、印、拓、等等,五花八门技法、手段之精细,恐西画都难以达到了。再看似百花地诗词之苑虽不及画坛,也大致雷同，美曰:‘创新’.实是对中国艺术之魂地遗弃、是对诗画意象之美的不解、是对艺术个性化地曲解。何为个性化？非单指与众不同，而是做学问要导之有源、统之有术。要合乎逻辑、正确方法，思想自成体系即独特地思想性，这才是有个性、有风格，有主张。