【早安】8月17日
丹尼尔·斯特拉霍夫吧
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赶得巧,竟然已经过了12点了
2006年08月16日 16点08分 1
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早安
2006年08月16日 16点08分 2
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大家早上好!
2006年08月17日 00点08分 3
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2006年08月17日 00点08分 4
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晚安
2006年08月17日 15点08分 5
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鎏金工艺,是我国一种传统的技术。在青铜上鎏金的技术发明于战国时期,至今已有两千多年的历史了。 鎏金,也叫“火镀金”或“汞镀金”。就是把黄金剪碎后,与水银按1∶7的比例在400℃的温度下使金熔化于水银之中,冷却后即成“金泥”。把金泥涂抹于器物表面,再用无烟炭火温烤,使水银蒸发,黄金就固留在器物的表面了。战国时期我国就已发明了鎏金技术,是在世界上最早使用这一技术的国家。   传统的鎏金工艺技术,在战国中期已发明,但尚未发现有文字记载。从已出土的文物证实,在战国时期古人已掌握了鎏金技术。从河北满城中山靖王刘胜墓出土的“楚大官糟钟”来看,它的鎏金技术已相当的成熟。鎏金技术不是一下子就容易掌握的,它是我国古代劳动人民在生产劳动中通过开创研究、不断探索总结才创造出了这项工艺。从信阳长台关楚墓出土的“鼎”来看,造型有战国早期的风格特征,该墓出土的鎏金铜带钩等也为战国早期的器物。所以,有的专家学者认为鎏金工艺初始时间应定于春秋末期或战国早期。      到了汉代,《汉书》“外戚传”记载“……居昭阳舍,其中庭彤朱。而殿上髹漆,切皆铜沓(昌)黄金涂,白玉阶,壁带往往为黄金缸……”陕西茂陵一号从葬坑出土的鎏金竹节熏炉,炉盖外侧及圈足均刻有与“外戚传”大致相同的铭文。铭文中“内者未央尚卧,金黄涂竹节熏卢(炉)一具。”这两个可看出称谓基本一致。只是“黄金涂”与“金黄涂”之差。   唐代称镀金。《唐六典》中称金有十四种,即销金、拍金、镀金、披金……另见《唐摭言·矛盾》:“假金方用真金镀,若是真金不镀金。”鎏金一词出现较晚,就目前所知,鎏字最早见宋·丁度等人修定的《集韵》中,“美金谓之鎏”。现在的传统修复中“火镀金”也称“鎏金”与“黄金涂”、“金黄涂”,只是称谓上不同,工艺则是一致的。   鎏金是把金子和水银合成“金汞齐”,将“金汞齐”涂在铜器的表面,加热使水银蒸发后只剩下金子留在了铜器的表面而不脱落。有关“金汞齐”的记载最早见于东汉时的炼丹家魏伯阳的《周易参同契》。鎏金工艺最早的记载见于梁代。《本草纲目·水银条》引梁代陶弘景的话说:“水银,能消化金银使成泥,人以镀物是也。”这个记载比鎏金器物的出现已晚了约八个世纪。   铜器、银器都可以鎏金,但生杂铜不易镀上金。首先将要鎏的器物进行处理,磨细抛光,要达到平整光洁。最好还要用椴木磨碳磨细腻,总之表面越光细鎏金的效果越好。
2006年08月17日 15点08分 6
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唐 鎏金铁芯铜龙高36.9厘米 最宽处10.5厘米 重2780克 1975年陕西省西安市南草场坡出土 陕西历史博物馆藏 此龙从造型看属盛唐时期物。其出土地位于唐长安城永乐坊东南隅,玄宗时此处是宰相燕国公张说的宅第,因此有可能是张说府的遗物。《唐两京城坊考》引《常侍言旨》记载讲,法师曾告诉张说,其宅西北处有王气,不宜取土,一个月后,法师又讲,其地被取土,恐有祸事。此龙出土有一对,埋龙于地,可能就是为了恢复王气,达到消灾免祸、祈福求瑞的目的。龙为铁芯铜壁,铸造而成,表层涂金,其工艺在唐代铜器制作中极为少见。
2006年08月17日 15点08分 8
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唐 鎏金飞狮纹银盒高5.6 厘米 口径12.9厘米 壁厚0.13厘米 重425克 1970年陕西省西安市南郊何家村唐代窖藏出土 陕西历史博物馆藏 银盒是唐代金银器中较多见的种类,造型也最为丰富,有圆形、方形、菱形、蚌壳形、卧羊形、蒲篮形、如意形、海棠形、多曲花瓣形等,但最为多见的还是圆形。初唐时期,银盒的装饰上还有浓厚的外来影响,如盖面中心由带有双翼的神异动物与外圈一周麦穗圆框组成的“徽章式纹样”,就是萨珊、粟特金银器最具特点的装饰风格。这件银盒的装饰具有“徽章式纹样”的遗风,但繁密的团花、折枝花则表明,它是唐代工匠的作品,年代较早,大约在七世纪中期。
2006年08月17日 15点08分 9
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唐 鎏金迎真身银金花双轮十二环银锡杖高196厘米 轮直径25.5厘米 环直径6.8厘米 重2390克 扶风县法门寺唐代地宫 法门寺博物馆藏 杖杆圆形、中空,通体錾刻纹饰。杖杆顶端有两重仰莲座,莲座间以五股金刚杵相接。杆身的主要纹饰分为三段,上、下两段为蜀葵、山岳、团花、海棠等,中段錾刻十二圆觉僧。杖首有垂直相交的两个桃形外轮,轮侧錾文84字:“文思院准咸通十四年三月二十三日敕令造迎真身银金花十二环锡杖,并金重六十两,内金重二两,五十八两银,打造匠臣安淑郧,判官赐紫金鱼袋臣王全护,副使小供奉官臣虔诣,使左监门卫将军弘悫。”轮顶为仰莲束腰座,上托智慧珠。此锡杖本身即一曼荼罗,杖杆顶端的仰莲座意示金刚界曼荼罗,下面的仰莲座为胎藏界曼荼罗,中间以五股金刚杵相接,乃金胎合曼之意。杖体刻众僧持物仰瞻轮顶,有华严海会之意。轮顶与杖柄相合,又寓显密圆融之意。
2006年08月17日 15点08分 11
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铜鎏金佛坐像,高23.8cm。佛像半圆形肉髻,螺发间和髻顶镶有宝珠,髻顶宝珠已残。佛双眉之间有白毫一丝,长眉细目,鼻梁高直,嘴角内收,面含微笑,身著袒右式袈裟,袈裟一角绕左肩垂下,衣纹细密贴体,质感轻薄。佛胸肌饱满厚实,右腕佩手镯,双手结弥陀上品上生印,右足压于左股上,呈吉祥半跏坐姿。 此像与上海博物馆收藏的“大理国盛明二年”款大日如来鎏金铜佛像的面貌、体形与服饰相比,其造型风格完全一致。这件铜鎏金佛坐像古朴端庄,金色保存良好,造型准确,亦应是一件十二世纪中叶相当南宋绍兴年间大理国所造作品,是存世不多的难得的艺术佳品。
2006年08月17日 15点08分 14
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明铜鎏金 甪端香熏 此器造型高16.2厘米,为一种名叫“端”的瑞兽,据《宋书·祥瑞志》记载,端一天能走十万八千里,端一出,意谓政治修明、天下太平、四海归心。故多作为宫殿或佛堂的陈设品与供器。作为香熏,使用时熏烟自嘴巴冒出。其头部为盖,以前端环扣联结器身。头、尾、四足及身腹上多作火焰纹。头部和尾部的毛发皆张扬上翘,使端更显得气势宏大。
2006年08月17日 15点08分 15
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鎏金大威德明王像2004年10月11日 佳士得将举行“龙凤传珍·中国陶瓷及工艺精品”秋季拍卖会 这是香港佳士得展示的估价1400万港元的明十五世纪·鎏金大威德明王像
2006年08月17日 15点08分 16
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清铜鎏金“倍无射钟”这件铜鎏金“倍无射钟”,高31.8厘米,十分精致、严谨。钟钮为双龙连身,钟腹分为四区,区内有三排钮;钟的正面浮雕阳文“康熙五十四年制”,背面浮雕阳文楷书“倍无射”,上下装饰八卦图,钟腹两侧浮雕夔龙,上饰如意云纹。钟下部浮雕六个圆形音乳,钟体呈鼓形,形制浑圆饱满,内敛而大气磅礴,完美体现了国家典章礼乐的庄重和威严。   作为国之重宝、国体象征,“倍无射钟”对研究清代礼乐、工艺也具有重要史证价值。因此有望在拍卖场上创下天价。
2006年08月17日 15点08分 17
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佛鎏金铜像 北魏
2006年08月17日 15点08分 18
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佛鎏金铜像 唐(公元618-907)
2006年08月17日 15点08分 19
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古玉精英‧明清‧白玉‧鎏金如意坐观音‧(拍卖标价 50万)
2006年08月17日 15点08分 20
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明 铜鎏金绿度母像(1959年故宫博物院购藏。)
2006年08月17日 15点08分 21
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明万历 铜鎏金布袋和尚佛像 高35cm
2006年08月17日 15点08分 22
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辽 银鎏金风簪 长5.5cm
2006年08月17日 15点08分 23
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鎏金日月牛 辽代
2006年08月17日 15点08分 24
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