守候了一辈子，得到的只是回忆中凄凉的一笑。放弃了所有的理想，只是想维护好曾经的环境，让一切都是他走时的模样。然而，现实的更迭，却淘汰了旧时的浪漫，至使曾经的这里，变成了一片荒芜，一个人的坟墓。 有人在唱，主流社会的妻子应该为爱守候，为爱苦守。挣得那一份贞节牌坊。只是连那18年寒窑苦候，一年半荣华共事一夫， 生生世世被称为坚贞不二的女子。 她那一年半的幸福，不知有没有泪？ 有没有悔？而那唱着主流歌曲的人，有没有汗？不知道，不知道。莫说主流与边缘，主流和边缘不过是人为分类，而幸福，却是现实。实实在在感觉到的现实。过好每一天，努力让自己幸福是正理。

妻子们的心不是你这种人能够明白的。

二楼的麻烦说话客气点!大多时候,每个人的目标都是一样的!只是在他们朝着那个目标努力时,路途中有人会被改变甚至变了心志但,爱是没有错的!

爱是没有对错的，这个话很对，只是，在爱一个人的时候，不要忘了，在他还属于别人的时候，尽量不要那么霸道，想占为己有，明白吗？

尤其不要自以为是地判定无辜者的生活状态!

女人能有几个十八年呢，最好的时光怎么过的呢？ 王宝钏，唐代的著名牌坊。 隐隐有一种声音在浮现——女人要像王宝钏那样，十八年保持同样的姿势，一定会有苦尽甘来的那一天。 王宝钏为相府千金，抛绣球选婿，砸中了家徒四壁的薜平贵，父母不允，意图悔婚，而王宝钏却认定了天意，与父亲三击掌，断了所有情分，净身出户，这需要什么样的勇气呢。性格决定命运，此言不虚，就是王宝钏这种执着坚定的个性，才有毅力死守十八年，一句话，骨头太硬，性子太倔。 婚后不久，薜平贵从军西征，被敌军所俘。好运又一次降临，他被代战公主看上，招为驸马。想来薜平贵外壳不凡，以致于王宝钏抛完绣球就芳心暗许，而代战公主对他也一见钟情。薜平贵就此过上了幸福生活，一个男人毕生所追求的东西他都有了，而王宝钏却忍饥挨饿，以挖野菜度日，既没有精神愉悦，也没有物质享受，更没有鱼水之欢，做人可谓是毫无乐趣，不会有人把渺茫的等待当成快乐吧。 薜平贵还是回来了，整整十八年，王宝钏甚至已认不出他。令人发指的是，薜平贵利用了这一点去假意调戏，以试王宝钏的贞烈，如果他不满意，就打算割下人头，向代战公主邀媚去。看，等了十八年，如果在相逢时对陌生人和颜悦色，就是死罪。 王宝钏的结局是传统式的大团圆，与薜平贵夫妻相认，和代战公主共事一夫，简直就是千古美谈——可惜，十八天后，王宝钏死了，没能将这种虚伪的美满进行得更为天长地久。 而这十八天的荣华富贵，对薜平贵来说，是卸下了良心上的一个枷锁，如果他还有良心的话。 他们都说，王宝钏挣脱了封建牢笼，反抗家长权威，追求自由爱情，可歌又可泣。我觉得，歌就不必了，泣倒是必然的。怎么不哭呢，以为自己找到了良人，却误了终生，他确实成了气候，但不属于她，她牺牲了自己，到头来，不过是场梦。 她的死，绝对不是愿望得偿后的含笑合眼，而是，发现自己坚守的信仰可笑地碎了。

特例是特例，不是普遍性。以偏盖全，难道是你棠燕的能耐吗？主流就是主流，边缘就是边缘。

6楼是一篇名为18春的文章，粘了过来。原来我记错了，不是一年半的荣华，而是18天。18天啊，18天。情人，妻子，这18天的幸福，与18年的等待只怕是不同的，却有一样是相同的。为情所困。困在了当下。罢罢罢，多说无益。各位姐妹，努力活好现在是正理。

7楼总是强调主流于边缘。争论这些，有意思吗？主流社会的声音：女人要像王宝钏那样，十八年保持同样的姿势，一定会有苦尽甘来的那一天。 守着，守住，守候~~~~~ ，守啊，守啊，再守。只不过，王宝钏终不过18年换回18天，还是共事一夫的幸福。被男权社会用虚无的光环，借以所谓主流的名义掩饰自私与卑劣。人不可能在回忆中过一辈子，现实是呼唤务实的，不问过去，不问将来，关键是你现在怎么样，行不行。当美丽不再美丽,当诗意不在诗意,当幸福已象火花般闪过,当未来只剩下丑陋空虚,这份爱己经没有意义了。爱情不是生活的全部

讨论女权问题啊，那就是另一回事了。我是最女权的。我觉得女人应该怎么快乐怎么过。妻子们觉得守住婚姻快乐，就守住婚姻，第三者们觉得没有婚姻快乐，那就别要婚姻。女权有时不是逞一时强而让自己更痛苦，而是选择快乐的道路。事实是，多数女人觉得有婚姻才幸福，那么没婚姻的就去争取，有了婚姻就尽量维系好。爱干家务的就多干，不爱干的就不要因为自己是女人而强忍着干，爱干事业的去干事业，不爱干的，就努力过另一种想过的生活……关键是，自己的选择是否真的让你快乐？守吧提倡不要冲动地做事情，不要冲动地离婚，就是要大家想清楚自己到底怎样才能快乐。正因为大多数女人是有婚姻才能快乐，离婚的痛会胜过老公出轨，所以才要守住婚姻，给自己多一个重获幸福的机会。若想清楚觉得离了更好，那就离，谁也不会再劝。因为快乐的路，要支持去走。只要不是一时冲动所选的错路。第三者也一样，一时冲动因情而选的路，未必就是对的，大多数是会痛上加痛却幸福廖廖的。守吧的妻子都能做到冷静处事，不依情感而冲动行事，为何第三者不能做到理性选择？女权者，若不快乐了，再强悍再不把男人放眼里，都是空女权。你看人家男权者，怎么爽怎么干，一切为自己快乐。

道不同不相为谋，话不投机半句多。坦率的说，220.171.12.* ，我不喜欢你。也不喜欢你跟我的贴。当然，百度是个零门槛的地方，你跟谁的贴，发表什么观点是你自己的事情。我管不着。你爱怎么样怎么样吧。我唯一能做的，只是表达，我不喜欢你的态度。如果你愿意，还是可以像前几日一样去婚姻吧中跟贴说常燕是个第三者。无所谓，结果是什么你自己清楚。不用我多说。一个人品性的优劣，是自己做出来的，不是自己说的。你若是否认不是你发的贴，我不意外。事实是什么，自己清楚就行了。

实话实说的人是令人敬佩的。在爱的解脱吧，第三者，婚姻吧，我从来不曾粉饰自己的身份，是的，我是个第三者。在哪里，我都敢大声的说出这样的话。你是在什么情况下去婚姻吧实话实说的呢？8月3日11左右，我们在本吧的婚姻重要，还是爱情重要的贴子，以及第三者吧的一个帖子就某些用词使用上讨论过后，你在承认你随口之余，紧贴着我当时在婚姻吧发的几个贴子后，紧跟“棠燕是个第三者”。其中一个回贴紧跟在我在回答楼主的避孕方式哪种更合适之后。在婚姻吧正为518第三者高论调举吧讨伐之时，婚姻吧上下反感第三者之时，你的实话实说是以什么心态紧跟的呢？你自己比我清楚。而婚姻吧的人有人如你所愿吗？是如何回答你的跟贴的呢？翻翻贴子吧，你会知道。还是一句话，人的品性是做出来的，不是说出来的。另，你发贴子也是你的自由，爱说什么也是你自己的事情。我不在乎你说什么，天鹅需要乌鸦的喝彩，雄鹰在乎母鸡的点头吗？

另，你发贴子也是你的自由，爱说什么也是你自己的事情。 我不在乎你说什么，天鹅需要乌鸦的喝彩，雄鹰在乎母鸡的点头吗？大笑。我倒。说得精彩啊。

不在乎好啊，大家都不要在乎！我更不在乎！我想发就发，不在乎棠燕你跟不跟帖，不在乎你跟帖说什么。你说什么跟我有啥关系？我就是这样滴！嘻嘻，零门槛哦！

边缘已经成为过去时,90年代中期以来，中国各大中城市的离婚率始终居高不下，其中，来自婚外情而导致的离婚比例，已占总离婚率的一半以上。“第三者现象”不但使传统的两性关系受到严峻的挑战，而且它从根本上动摇了传统的道德规范，使更多的婚姻和家庭陷入潜在的危机中。 事实是，绝大多数第三者在成功地促成了原配偶离婚以后，都顺理成章地与他们插足的对象结了婚。我也不觉得男人的心眼大,如果硬要这么说,那只能说很多男人都算不上真正的男人

我只觉得现在男女之间的感情很淡,不管是原配夫妻还是半路夫妻,他们都是悲哀的!现在人的责任观念很淡薄,劝各位还是多爱自己一点才是上策!

我不在乎你说什么，天鹅需要乌鸦的喝彩，雄鹰在乎母鸡的点头吗======================================================皇帝的新装又来了 亮亮的承诺

不好意思，楼上的，我从不认为你们没有做过第三者，就没有资格说第三者。有没有资格，你们自己知道，认为就行了。用不着我在这里多说有没有资格。至于我这些话，我父母听到有什么反应，也实在是我自己的事情。我确实把自己拔到了一定的高度，俯视妻子倒是不敢。俯视某些人的小人行为倒也是可以的。俯视高举正义，自认为主流，却小人行为的220.171.12.* 。今天你继续做了什么什么，你220.171.12.* 自己知道。其实跟贴说我是第三者的震憾力比不上重新开贴。或许可以引的有人骂我。哈哈，所谓的正义之士，恼羞成怒是如此做为。不过如此。

被我点到痛处，就开始问候我的母亲，是所谓主流人士的做为吗？笑一笑，谢谢你展示自己。

我能把你怎么样呢？我应该把你怎么样呢？不，我不能把你怎么样，我也不愿意把你怎么样。在网络上，你是自由的，我老早就说过，随便你。至于你认为我是个坏女人，我挺高兴你认为我是坏女人的。至少你认为我和你是不同的。谢谢抬举。我真不愿意和你一样。