选自《明史·太祖三》

原文：
帝天授智勇，统一方夏，纬武经文，为汉、唐、宋诸君所未及。当其肇造之初，能沉几观变，次第经略，绰有成算。尝与诸臣论取天下之略，曰：「朕遭时丧乱，初起乡土，本图自全。及渡江以来，观群雄所为，徒为生民之患，而张士诚、陈友谅尤为巨蠹。士诚恃富，友谅恃强，朕独无所恃。惟不嗜杀人，布信义，行节俭，与卿等同心共济。初与二寇相持，士诚尤逼近。或谓宜先击之。朕以友谅志骄，士诚器小，志骄则好生事，器小则无远圆，故先攻友谅。鄱阳之役，士诚卒不能出姑苏一步以为之援。向使先攻士诚，浙西负固坚守，友谅必空国而来，吾腹背受敌矣。二寇既除，北定中原，所以先山东、次河洛，止潼关之兵不遽取秦、陇者，盖扩廓帖木儿、李思齐、张思道皆百战之余，未肯遽下，急之则并力一隅，猝未易定，故出其不意，反旆而北。燕都既举，然后西征。张、李望绝势穷，不战而克，然扩廓犹力抗不屈。向令未下燕都，骤与角力，胜负未可知也。」帝之雄才大略，料敌制胜，率类此。故能戡定祸乱，以有天下。语云「天道后起者胜」，岂偶然哉。

译文：
朱元璋智勇双绝，是上天的恩赐，统一华夏，文韬武略，历代汉帝、唐主、宋君都无法比拟，。在他起兵之初，能够沉心静气，观察时局变化，然后制定战略，未战而先胜。曾经与大臣讨论夺取天下的方略，说：「我生在乱世，不得已在家乡从征，本来只打算自我保全。但是等渡过长江以后，发现群雄的所作所为，却是增加生民之灾患，而张士诚、陈友谅尤其严重。张士诚仗恃富庶，陈友谅仗恃强悍，我独独没有任何依仗。只是不乱杀人，布施信义，推行节俭，与诸位同心共济。刚与二寇对峙之时，张士诚更加逼近。有人说应当先PK他。我认为陈友谅志大心骄，张士诚器度狭小，志大心骄的人容易兹事生乱，器度狭小之辈没有远大的图划，所以主张先揍陈友谅。鄱阳湖一战，张士诚果然不能，从姑苏出来向陈友谅施予援手。假使先进攻张士诚，浙西地区城池坚固，坚心死守，陈友谅必然倾巢出动，那时我们将腹背受敌啊。二寇除掉后，北上平定中原，之所以先取山东、再攻河洛，攻到潼关被阴挡下来，不能马上攻下秦、陇的原因，是由于扩廓帖木儿、李思齐、张思道都是久经沙场的上将，不肯轻易投降，攻的急了，三人将同心一处，更加不容易打败，所以我出其不意，调转兵峰所指。攻下大都后，再向西征伐。张思道、李思齐见大势已去，不战而降，唯独扩廓帖木儿誓死顽抗。如果当时没有打下大都，冒然对攻，谁胜谁负真的不太好说啊。」朱元璋的雄才大略，料敌制胜，大都与此类似。所以才能平定世乱，座拥有天下。古语讲「天道之势，后来者居上」，难道是偶然的吗？

译文：
后世称赞道：朱元璋聪明神武，抱有济世安民宏远志向，顺应天时应验时运，英俊豪杰竟相追随，平定乱世攻却强敌，用了十五年而终成帝业。起于平民，拥有四海，西汉（刘邦）之后,没有人能够做到。鉴于元朝制度荒废松弛，主张严格持法。但是能够尊重名家，重定礼乐，宣讲经义，尊崇正道，布施恩德，整顿吏治，修正纲纪，崇凤都，端正后宫名义，内治肃清，禁止宦官干预朝政，五府六部官职相互合作，设置卫屯田制度，兵源军响俱足。平定祸乱的勇武，创建太平盛世才智，朱元璋一人二者兼具。崇尚忠节之士，放蔡子英北回，重归元廷旧主。晚年更加关切民生问题，曾经用一年的开支用于修河道，防旱灾，促进农业生产。后世子孙因此而受易二百余年，士人注重名义，百姓安居乐业。直到现在后人仍在享用这些好处。比如东楼、白马，世代传承，就是这样啊~

完工，睡觉去了

盈盈辛苦了，待会儿我好好看。先更新去鸟。

士诚恃富，友谅恃强，朕独无所恃。
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张士诚最富，陈友谅最枭，朱元璋是花了好多时间和心思才消灭了这两个的。
惟不嗜杀人，布信义，行节俭，与卿等同心共济。
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朱升有个建议高筑墙广纳粮缓称王，很重要
朕以友谅志骄，士诚器小，志骄则好生事，器小则无远圆，故先攻友谅。鄱阳之役，士诚卒不能出姑苏一步以为之援。向使先攻士诚，浙西负固坚守，友谅必空国而来，吾腹背受敌矣。二寇既除，北定中原，所以先山东、次河洛，止潼关之兵不遽取秦、陇者，盖扩廓帖木儿、李思齐、张思道皆百战之余，未肯遽下，急之则并力一隅，猝未易定，故出其不意，反旆而北。
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器小则无远图吧，那句
鄱阳湖一役，老朱算是拔了陈友谅这颗大钉子
终于等到保哥了我家敏妹她哥啊，华丽丽油菜花的人，无奈人不能与天斗，生在末代，也是擎国上将一类的人才。
天道后起者胜
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很有道理


其实朱是绝对是个好皇帝！都说杀功臣，那是肯定的，哪朝开国不杀功臣的？这些都是尾大不掉，长期与皇帝从艰苦的环境中厮混就会有一种他可以当皇帝我怎么就不能的想法！他得过都是当时他治理下与当时以及后来的阶级给她抹黑！试问明后是清一样是君主制度，哪个氏族敢鼓吹朱的治理手腕，那不是把自己家族以及同阶级置于火烤！
我们现在高薪养廉了再加朱的治理手腕那效果是杠杠的，也不会冷酷到当官买不起肉！