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玉花阁主
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关于《源氏物语》的小说与电影 关于《源氏物语》的小说与电影 2003年06月10日20:16:35 紫姬 电影和小说 终于看到了这部电影的碟片,怀着强烈期待的看完,找到曾经的记忆。 看《源氏物语》已经是3、4年前的事情,当时强烈的喜爱并记住了紫姬,这个源氏从小调教出来的紫夫人。只是很久都没有再想起这个故事,因而看电影的时候仿佛重新看过一遍,没有被原著记忆的阴影所覆盖,对于电影来说应该算是公平的。 这个电影最吸引我之处应是以整个小说为剧本,同时巧妙地加入原书作者紫式部的生活经历,从而使得在观看小说的过程中对于作者的背景加以了解。全片在现实中,依赖紫式部的叙述贯穿小说,其中包括取代被删剪的部分书中内容,在小说中,则用源氏的情爱写出了生命的过程。 《源氏物语》在日本地位之高就像《红楼梦》在中国,所以历代编剧在改编的过程中都倍加小心,此次,小说被作了较大的删节,书中以源氏为主线的内容仅被作了部分的保留,其他方面包括紫姬紫夫人的生活因为紫式部的加入基本上所剩无几。最后留有的是源氏和藤壶御女,六条妃子,紫姬紫夫人和明石君的几段感情生活。其中电影前半段的女性生活给了紫式部,后半段则给了紫姬紫夫人。 鉴于电影的时间长度所限,接近2、3个小时的过程中只有紫式部和源氏有相对丰满的人物形象,其他人,笔者认为,塑造得不很周全。导演在电影中加以创新,在每一阶段的女子描述后,都有一个女幽灵出现,唱着表达心情带着宿命的歌曲,用缥缈的声线感悟女子命运变化的过程。后几次的出场都较为妥当,第一次的出场中,众多无处可归的美丽幽灵在这位女幽灵歌声的召唤下不断出现,颇有中国仙女下凡之势,紧接着此女幽灵升空以满月为背景,宛如嫦娥奔月,画面精美,无可厚非,但是笔者不明白此段插曲的用意,从情节看无法和剧情连上,表达方式上看也有些令人不明所以。至少笔者认为此段的表现力极强,可是从整体上看不通。 片中沿用了日本古代电影神话的色彩,通过各种幽灵梦境的出现增强故事的可看性。但与同为以平安时代为背景的传奇电影《阴阳师》相比较,便有些相形见绌了,无论从制作上到技术上此部电影之只能说中上品,而《阴阳师》就可谓是极品了。当然或许是电影的出发点本身就不同,《阴阳师》出品时用的是“亚洲小魔戒”的称号,但既然用了,而且用在了《源氏物语》这样一部扛鼎大戏,同时又是庆祝东映公司50周年的大作,笔者认为应该可以更加精细的。当然,整体的效果还是比较的和谐。到底差距在哪里,仁者见仁智者见智而已。但既然同为平安王朝贵族全盛时期之作,比较一下也无妨。 但是这两部电影在服装和习俗上都颇为考究,从男士的狩衣到小直衣,从七弦琴到《青海波》的舞蹈,包括书中提到的明石君的家乡中的临海房屋,发现紫姬紫夫人的小竹林,和四季馆的设计,都颇为壮观,取景甚为优美,色彩浓烈,视觉效果很好。 源氏的扮演者,在日本有不成文的规矩,必须是最漂亮的美男子,因为书中的刻画极为细致,充满传奇色彩,是众女性的爱慕对象和紫式部心中的男人典范,即使四处留情,可依然让女子对之依赖甚深。拥有着优雅的风度,俊美的面容,高贵的出身,同时能歌善舞,能说会道。说白了,就是把所有的好处都占了。 此次选择天海佑希女扮男装,用意十分明显,用带有英气的女子表现源氏的俊美。乍一看有些女人气,但仔细观察表演的水准确实一流,十分的投入,尤其在后半部电影中和紫姬的对手戏,看得出很像源氏,捉摸的十分透彻。关于《青海波》的舞蹈极为有神韵,动作标准到位,其中七弦琴的细节也经过了考究和练习。虽然个人来讲觉得她还是女性化超过了男性化的一面,与自己心中的源氏不尽相符,可是此演员表演的确是十分出色。 永吉小百合自不必多说,细节中眉眼所到之处皆为传神,对叙说故事时候不同情绪的微妙变化拿
捏
得当,可以说达到完美!
2006年08月10日 13点08分
1
捏
得当,可以说达到完美!