主要介绍魏晋南北朝时期的历法种类和使用的朝代以及时间

（二）南北朝时期的历法
南北朝时期编制的历法总共有二十多家，南朝刘宋最初用永初历，永初历是泰始历的改名；元嘉二十二年（445年）改用元嘉历【1】，后来虽然也有制造新历，但都没有施行。南齐袭用元嘉历，改为建元历，梁初亦用元嘉历，到天监九年（510年）正月改用大明历【2】；大同十年（544年）造大同历，但未施行【3】。陈朝沿用大明历。
南朝虽有五历【4】，而实际创新的只有元嘉历和大明历。
北朝北魏初用景初历，平北凉后改用玄始历，之后议论改历很多，造有五寅元历【5】、神龟历【6】、正光历【7】等，唯有正光历颁行使用。实际上正光历即神龟历，前后共用了43年【8】。东魏初用正光历，兴和二年（540年）改用兴和历：另有九宫行基历未施行【9】。北齐文宣帝即位的天保元年（560年）仍用兴和历，翌年改用天保历【10】，另外还有灵宪历、甲寅历、孝孙历和孟宾历，均未使用。【11】北周初用北魏的正光历，天和元年（566年）改用天和历，大象元年（579年）改用大象历。【12】
北朝十二历，颁行的只有五历。
南北朝历法比较，北朝历家因受五行说和谶纬说的影响，不如何承天、祖冲之以实测为基础的精密；两朝历法以元嘉历和大明历最善。
【1】《宋书-志》—太子率更令何承天私撰新法，元嘉二十年上表。元嘉二十二年，有司奏普用《元嘉历》，诏可。
【2】大明历也称“甲子元历”。梁武帝天监三年（504年）诏命定历，员外散骑侍郎祖暅奏称其父祖冲之的大明历符合天象：天监八年再度上奏，遂诏命与元嘉历比较疏密，结果从天监九年正月起施行大明历。
【3】太史令虞邝作大同历，承何承天法，用定朔，因侯景之乱而未实施。
【4】朱文鑫《历法通志》称南朝有六历，把何承天《元嘉历表》所称“臣忘舅徐广素善其事，撰《既往七曜历》”作为一历，陈遵妫认为《既往七曜历》是四十多年的观测记录而不是历法。
【5】崔浩造五寅元历，未施行而被诛，其法不详。
【6】崔光综合张洪、张龙祥、李业兴、卢道虔、卫洪显、胡荣、统道融、樊仲遵、张仲预九家历造成神龟历，神龟初年（518年）上表，呈请颁行。
【7】根据正光三年十一月丙午诏敕文，正光历是“九家共修”之法，因为认为它与崔光呈请颁行的神龟历是同一个历法。
【8】正光四年（523年）施行到北魏亡止共12年。北魏分裂为东西魏后，东魏仍使用到兴和元年（539年）西魏也使用到亡止，共23年。北周取代西魏之后也用它，《隋书.律历志》“西魏入关，尚行李业兴正光历法。至周明帝武成元年（559年）始召有司造周历。”当时明克让、庾季才等采纳祖暅之的旧议，通简南北法术，后渐知其误，“故周、齐并时，而历差一日”。如果这周历的施行年代为武成元年，则正光历在北周只用了二年，从北魏算起，共用36年。
因明克让的方法亡佚，武成元年以后也按正光历推算，汪曰桢以正光历施行期间到北周使用到天和历为止，共计43年。
【9】兴和元年李业兴修兴和历，从兴和二年用到东魏亡，共11年。武定五年（547年）李业兴又造九宫行基历，未施行而东魏亡。
【10】《隋书-律历志》后齐文宣受禅，命散骑侍郎宋景业叶图谶，造《天保历》。景业奏：依《握诚图》及《元命包》，言齐受录之期，当魏终之纪，得乘三十五以为蔀，应六百七十六以为章。」文宣大悦，乃施用之。
【11】灵宪历、甲寅历、孝孙历和孟宾历的作者们预测日食，（时辰）都不中，争论未定而北齐已亡。“六月戊申朔，太阳亏，刘孝孙言食于卯时，张孟宾言食于甲时，郑元伟、董峻言食于辰时，宋景业言食于巳时。至日食，乃于卯甲之间，其言皆不能中。争论未定，遂属国亡。”（《隋书-律历志》）
【12】《天和历》甄鸾所著，宣政元年的翌年改年号为大象，太史上士马显等上《丙寅元历》，即大象历。


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【9】兴和元年李业兴修兴和历，从兴和二年用到东魏亡，共11年。武定五年（547年）李业兴又造九宫行基历，未施行而东魏亡。
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这个李兴业，先是得罪了洋洋的老师，后是算卦得罪了衙内，衙内死前一个月，把他扔到晋阳的大牢里饿杀了。

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