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我承认我在语言上的过激和无理之处伤害了这里的老师，我以后不会在这里乱骂老师了！你们和我也没有什么关系，我不了解你们的品性，所以没有权利说你们的对或不对，我的本意也不是要骂所有的老师，只是看见许多人都在骂就在这里发牢骚，消解消解怨气，本和你们没有关系，只是我的语言没有注意分寸，所以伤害了你们，请见谅！以后我不会在这里乱骂老师了！
2006年08月04日 10点08分
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也不能说伤害了这里的老师 有的是伤害了 但有的确实该骂
2006年08月07日 09点08分
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恨可恨，非常恨骂可骂，非常骂在骂不骂，是为在骂不骂不失骂，是为不骂在骂无为无以为，不骂为之有以为是以大丈夫处其厚，不居其薄处其实，不居其华……
2006年08月09日 17点08分
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最后两句话解释的好！！！10都的兄台，道德经研究的不错啊！！！
2006年08月09日 19点08分
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呵呵，谢谢你的肯定和夸奖哦，真的挺高兴但的确没有研究过道德经呀（大概也就知道最有名的那十二个字），惭愧惭愧。不过我很喜欢古汉古文，也喜欢老庄的一些思想
2006年08月09日 19点08分
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也许我的理解有误，也许你的表达有误，也许咱俩都有误，不过会不会负负得正反而使我们都能找到
正确的
道路呢？呵呵
2006年08月09日 19点08分
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发之内心的恨是无法表达的（恨的太深），否则也就无所谓恨了；骂是恨的体现，但是并不能解恨，否则就不是骂了；骂不是有所作为，应该待机而动；在这里骂是无所作为的表现；有所作为隐蔽的很好，而无所作为处处暴露；所以，大丈夫懂得最自然的放纵，而不是把自己表现的浅薄无知，他选择真实，而不是在这里毫无作用的漫骂。
2006年08月09日 19点08分
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关键是要理解骂是恨的行为表现，是恨的一种属性。大恨（恨的深）非大骂也，大骂不是大恨的关键属性，所以，大骂对大恨而言就是无所作为了（无法消除恨），所有作为自然就是抛弃骂待机而动了……
2006年08月09日 20点08分
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有点明白你的意思了不是大哭才是最悲伤，含蓄深藏的，压抑克制的，有时更动人心魄一把鼻涕一把泪是浅薄外泄的小悲，眼泪只在眼眶中打转却努力不流下来，内心已经流血而表情尽力平静，甚至还能带着淡淡的微笑，这才是真正的大悲就像流泪的哭不能改变不幸，必须冷静地接受进而积聚力量与不幸抗争；言语的骂也不能真正消除恨，必须清醒地分析进而找出根源彻底解决问题从骂到不骂，从火爆的咆哮怒吼到冷冷的三言两语，从盲目失控地宣泄情绪到沉着冷静地待机而动，也算是一种理性的回归理智的成长吧但是怎么看你对老师还是充满仇恨啊，是所谓的“大恨”者也。骂只是恨的表现，骂的形式改变了而恨的实质依然如故。不是因为不恨老师才不骂了，而是因为小骂不足以匹配大恨才放弃骂而去选择更先进的武器虽然并不害怕你的待机而动，不过想提醒你不要伤及无辜哦
2006年08月10日 02点08分
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阁下理解正确了！恭喜^-^恨于非圣贤就是一种情感规律，普通人都有恨的！所以也就无所谓恨的行为表现了~无所作为的骂自然不能消除大恨，也就不是无为了~有恨就有报复，也就是无为了~所以，恨与爱、害与利就产生了人世间的因果报应！
2006年08月10日 07点08分
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师可恨，非常恨师可教，非常教无教，兼相爱之始有教，别相恶之母故在骂，欲以寻其根无骂，欲以恨无为骂与无骂，同出而异名，同谓无为大恨之无为，玄之又玄，地狱之门。
2006年08月10日 08点08分
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爱可爱，非常爱恨可恨，非常恨有爱，大恨之始大恨，深爱之母爱生有有生恨无为爱爱爱无情败有情有情生无情无情生有恨有恨生无恨无恨乃无情故曰：无恨和无情不可兼得，有情生有情变无情
2006年08月10日 08点08分
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