世界成功学大师戴尔卡耐基曾经说过：“一个人的成功，15%取决于自身的知识，而85%是靠人际关系。”人际交往能力的强弱，主要由自己内在的人格品质和人际交往方面的技巧结合。刘邦具备常人少有的人格魅力，他沟通表达、交际应酬、维护拓展交际圈、整合人脉资源等人际交往能力是很强的。


常言说“一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩”，“一人成木，二人成林，三人成森林”，都是说，要想做成大事，必定要有做成大事的人脉网络和人脉支持系统。

刘邦自少年到青年时期结交的朋友不少，比较典型的有比他稍大的王陵和与他同日出生的同学卢绾等人，在本乡本土有一定的朋友圈。
刘邦崇拜信陵君，他曾经跑到魏国境内结识了张耳这样的人，在那里逗留过几个月之久。由此可以看出刘邦交往的人层次比较复杂。
据《汉书.楚元王传》有刘邦“常避事” 的记载。“常避事”传递的信息不仅仅是经常惹事，还有一个为谁惹事的问题。另外，可以随处藏身并能够保证生活来源，由此可以看出在这一时期刘邦的交际圈子已经有一定的规模，并且刘邦是其团伙活动的头目。

刘邦当亭长以后，与中下层官吏的联系自然紧密起来。在他以后的事业发展过程中，这些人起到了至关重要的作用。
刘邦做亭长时曾经误伤过夏侯婴，按照秦朝的法律将受到严格惩处，为了保护刘邦，夏侯婴为此受过刑并坐了一年牢。以后长期做刘邦的太仆，多次救刘邦的命。
刘邦去咸阳服徭役，所交际往来的沛县属吏纷纷前来送行，这说明刘邦的人源好。按照惯例，大家都以铜钱三百封红包赠送，萧何的红包却整整装了五百铜钱，这已经远远超越了上下极及同事之间的人情关系。
曹参与刘邦也是老相识， 刘邦集团夺取天下的重要功臣之一，《前汉书·萧何曹参传》：“平阳侯曹参身被七十创，攻城掠地，功最多，宜第一。”汉立国以后接替死去的萧何为相，保证了汉初政权的稳定过渡。
任敖，此人也是沛县一个狱吏。刘邦逃往，妻子吕雉受到牵连被拘捕，因任敖的竭力保护才免于受苦，后经萧何、曹参等人庇护说情最终释放。在以后刘邦的创业过程中，任敖为刘邦镇守后方尽职尽责。

刘邦创业初期，樊哙、周勃、纪信、灌婴、周苛、周昌等人，是集团中最稳定的一股力量，保证了刘邦集团早期的迅猛发展。在集团草创初期，这些人的加盟，其意义远非几场胜仗几坐城池那样简单。
刘邦每次到武负、王媪店中喝酒，其生意比平时好数倍，他到樊哙处，其狗肉经常会脱销。
吕公倒赔也要把女儿嫁给刘邦为妻。吕公相中了刘邦有胆有识、豪侠仗义、无可抗拒的王者风范。
刘邦在丰西大泽中趁着夜晚把押送的所有役徒都放了，感动十多个壮士愿意跟随他一块走。

有句话叫：“力在则聚，力亡则散。”诸父老乡亲知刘邦根底，认为他“当贵”、“最吉”。推立他为沛公，于是沛县少年豪杰二三千人愿跟从。
刘邦被立为沛公后就高瞻远瞩，祠黄帝，祭蚩尤於沛庭，这是团结东方诸侯和楚人的政治行动。
刘邦拜见项梁不知如何交际的，使项梁派五千人，五大夫级的将领十人增援打下丰邑，还能参与楚军的重大会议。
项羽是个高傲之人，但他愿与刘邦并肩作战，还在战火中与刘邦结为兄弟。
刘邦这个人有很强的人格魅力和感召力，他在怀王手下时间不长，怀王及手下的老将却评价刘邦是“宽大长者”。

刘邦西行与彭越相见恨晚，为后来的合作打下基础。
郦食其是个非常狂妄的儒生，与刘邦一见面就下决心跟随之。
刚武侯、魏将皇欣、魏申徒武蒲、高武侯戚鳃、鄱君的别将梅鋗等与刘邦能力合作攻打秦军。
刘邦入关后不杀秦王子婴及诸公子，约法三章，不受犒劳，所作所为大气磅礴，大获民心。

通过鸿门宴，可以看出刘邦人际交往能力之强。刘邦对项羽说：“我跟将军合力攻秦，将军在河北作战，我在河南作战。却没想到我能先入关攻破秦朝，能够在这里又见到您。现在是有小人说了什么坏话，才使得将军和我之间产生了嫌隙。”这话说的恰如其分。
项羽、范增暗中谋划，立刘邦为汉王。又把关中分为三块，封秦朝三名降将为王以阻断汉王的东出之路。刘邦通过张良打通项伯的关系，获得汉中。
鸿门宴后，刘邦前往封国，项羽只允许汉军十万大军中的三万士兵随从前往，但楚国和诸侯国中因为敬慕而跟随刘邦的有几万人。

韩信弃楚投汉，经夏侯婴、萧何推荐，被刘邦立为大将军，韩信献汉中对策。汉一年八月，刘邦还定三秦。
刘邦出了武关到达陕县，抚慰关外的父老，回来后，张耳前来求见。汉王对他十分厚待。
刘邦率军向南渡过平阴津，到达洛阳。新城县一位掌管教化的三老董公拦住了汉王，向他说了义帝被杀的情况。刘邦听后为义帝发丧，号召讨伐项羽。

彭城大战后，诸侯纷纷投降项羽，而善于见风使舵的叔孙通，却审时度势果断选择了刘邦。
淮南王至，上方踞床洗，召布入见，布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，帐御饮食从官如汉王居，布又大喜过望。
王陵母亲宁死也要求儿子不投项羽而跟随刘邦，
纪信被项羽烧死保刘邦安全。
周苛被项羽烹、枞公被项羽杀也不投降。
蒯成侯周绁，刘邦起事时以舍人从，“军乍利乍不利，终无离上之心”。

很多重要人物还没有涉及到，但这样写将使本文过长。下面我概括描述了。
刘邦与丰沛集团是利益丝丝相扣、一损俱损、一荣俱荣的严密组织，不但敌方难以分化收买，就是开辟远方战线，这些人始终对刘邦一人效忠并担任监视其他异已势力的重任。
刘邦敢于对项羽说：“吾宁斗智不斗力”。是因为他吸引了不少有识之士的加入，如张良、陈平、郦食其、陆贾、张苍、随何、袁生、郑忠等，这些人是以谋略胜，用精心的谋划代替攻城野战力量的不足，把谋略转化为战斗力（大家对这些人的事迹比较熟悉故略写）。
刘邦从平民、沛公、砀郡长、汉王到皇帝，纳谏范围很广，如张良、萧何、韩信、陈平、曹参、郦食其、陆贾、王陵、周勃、樊哙、夏侯婴、灌婴、叔孙通、周昌、张昌、刘敬、袁生、郑忠、董公、侯公、薛公、鄂君、陈恢、蒯通、季布、孪布、李必、骆甲等各种阶层、形形色色的人都有。许多人愿意为刘邦出谋划策，体现自己的价值。

刘邦和西楚集团内部权贵有密切的关系，并利用这种关系多次在自己危机时救命。
项伯首先是在鸿门宴上以身蔽翼刘邦，阻止项庄行剌；其次，在分封时为刘邦多争取到一郡之地；最后，还阻止了项羽杀害刘父的企图。
在楚汉战争中，刘邦溃败，眼看就要被楚将丁公活捉，情急之下，刘邦开口讨饶，丁公也就放刘邦一条生路。
项羽失势后，楚军将领包括项氏族人成批投奔刘邦，靠的正是这种彼此捻熟的老关系。

项羽战死后，刘邦为其发哀，以鲁公礼葬之，诸项氏枝属，刘邦皆不诛，封项伯为射阳侯，桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。这些措施对迅速平息楚地、安抚楚军将士、稳定项氏亲属很有必要。
太原雪霁说，刘邦赐姓体现的是胜利者的风范与胸襟。项羽仇家多，上头英布王陵等一些将相，下面无数秦人齐人。而赐姓刘是对项家的保护举措，皇帝御赐的一族谁也不敢再去找麻烦更别说算旧账。

汉五年正月，诸侯及将相们共同尊请汉王为皇帝。汉王说：“我听说皇帝的尊号，贤能的人才能据有，空言虚语，不是我所要的，我可承担不了皇帝的尊号。”大臣们都说：“大王从平民起事，诛伐暴逆，平定四海，有功的分赏土地封为王侯，如果大王不称皇帝尊号，人们对大王的封赏就都不会相信。我们这班人愿意以死相请求。”汉王辞让再三，实在推辞不过了，才说：“既然诸位认为这样合适，那我就为了国家的便利吧。”甲午日，汉王在汜水北面登临皇帝之位。

高祖说：“如果说运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我比不上张子房；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，保证运粮道路不被阻断，我比不上萧何；统率百万大军，战则必胜，攻则必取，我比不上韩信。这三个人都是人中的俊杰，我却能够使用他们，这就是我能够取得天下的原因所在。项羽虽然有一位范增却不信用，这就是他被我擒获的原因。”

“雍齿封侯”一方面说明张良与时俱进，因势利导，计谋高明。另一方面说明刘邦终不失“豁达大度，从谏如流”，采纳张良的建议，以大局为重，先封雍齿，然后公道地对大臣们进行了封赏，胸襟还是比较宽阔的。

刘邦下诏“秦始皇帝、楚隐王陈涉、魏安厘王、齐缗王、赵悼襄王皆绝无后，予守冢各十家，秦皇帝二十家，魏公子无忌五家。”这是刘邦解决历史遗留问题，施仁政、行王道的重大举措。
刘邦对蒯通、季布、栾布、贯高等人的宽大处理。
刘邦派遣陆贾使南越，成功劝说尉他称臣奉汉约，接受南越王印，使南方安定，更是感天地、泣鬼神，体现了王者风范。
在叔孙通的帮助下，刘邦对对儒生的态度也开始发生了变化。之后叔孙通在刘邦面前替那些和他一块制定朝仪的弟子和儒生讨官做，结果“高帝悉以为郎”。这样，在西汉官吏的队伍中，首次成批地涌进了儒生。后“高帝徙叔孙通为太子太傅”，决心用儒者来教育自己的继承人。
太史公说：我读陆贾的《新语》十二篇，可以看出他真正是当代少有的大辩士。汉得天下以后，举国上下一片欢腾。这时，陆贾能率先看到隐藏在歌舞升平背后的危机，以其思想的前瞻性向沾沾自喜的刘邦进上一言，对于维护两汉四百年的基业无疑是有积极作用的。
刘邦62岁那年，在返回京城的路上，他特意去了曲阜，以隆重的太牢之礼祭孔子，开中国历史上皇帝祭孔子之先河。宋代陈普在《咏史上·汉高帝八首》一诗中说：诗书礼乐敢忘钦，自是而翁力不任。莫把溺冠轻议论，要观过鲁太牢心。

刘邦在沛宫置备酒席，把老朋友和父老子弟都请来一起纵情畅饮，作《大风歌》。沛县的父老兄弟及同宗婶子大娘亲戚朋友天天快活饮酒，尽情欢宴，叙谈往事，取笑作乐。过了十多天，刘邦要走了，沛县父老坚决要高祖多留几日。刘邦说：“我的随从人众太多，父兄们供应不起。”这天，沛县城里全空了，百姓都赶到城西来敬献牛、酒等礼物。刘邦又停下来，搭起帐篷，痛饮三天。经沛县父老父坚决请求，刘邦答应把丰邑的赋税徭役也免除掉，跟沛县一样。

吕后问高祖：“陛下百年之后，如果萧相国也死了，让谁来接替他做相国呢？”高祖说：“曹参可以。又问曹参以后的事，高祖说：“王陵可以。不过他略显迂愚刚直，陈平可以帮助他。陈平智慧有余，然而难以独自担当重任。周勃深沉厚道，缺少文才，但是安定刘氏天下的一定是周勃，可以让他担任太尉。”吕后再问以后的事，高祖说：“再以后的事，也就不是你所能知道的了。”

刘邦为帝后无为而治，主张“清静无为”的黄老之学，以孝治理国家，休兵富民，促成了汉代雍容大度的文化基础。正因为得到人民的拥护，所以刘邦才会取得成功。
史称“高祖不修文学，而性明达，好谋，能听，从善如流，自监门、戍卒，见人如旧。”刘邦善于用人，首先在于他豁达大度，礼贤下士，能吸纳各类人才为其所用。刘邦善于用人，一大批文武能人乐意为他出谋划策，还在于他能“从谏如流”。