传万著《记广钦菩萨二三事》
　　一九七一年某日，住在承天寺，晚间师父讲述一段修行经过：“某次上山修行，进入虎洞而不知。晚间，虎回洞穴，先以虎尾试探，知有人在洞里，乃在外面吼叫。我对老虎说，我是修行人，不容易找到地方修行；你是畜生，找个地方住容易，这个地方就让给了我吧。虎摇摇尾巴而去，以后就不再来了。”

o(∩_∩)o...哈哈！！！
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛

既然能沟通，为什么不一起住在洞里了？为什么要说他是畜生？这不是分别心吗？

误会分别心了，吃饭时为何不吃碗呢？为何不拿来就吃，管它是锅碗瓢盆，不分别，都往嘴里塞就得了。或者，往鼻子里塞，干吗非要分别往嘴里塞呢。
o(∩_∩)o...
是不是啊，不是不分别吗？

【开示】切莫误会分别心——圆因法师
给仁兄顶起个相关帖子，若有时间不妨看一看

好吧

我也发个关于老虎的故事，凑个趣吧
他老人家拿拐杖，敲老虎的头……
（一）
我们学佛人，只要发心纯正，我们的一生佛菩萨会替我们安排，所以我们不要去巴结人。去巴结人，要看人家的脸色，你说这个多难过！
你看看佛门自古以来的这些高僧大德，感应不可思议，不要说出家人，在家居士也一样有感应。
唐朝的李通玄居士，他老人家发心给《华严经》作注解，想找一个清静的环境。
他在山上遇到一头老虎，这个人真有道心，一般人见到老虎赶紧跑，他见到老虎不但不跑，还拿了拐杖敲老虎的头，对它说：我现在要注《华严经》，你给我找一个清净的环境。
那只老虎很听话，就带他到一个山洞去。那个洞很大很宽敞，那里头住了一窝的老虎。
李老居士一看，环境非常幽静，很理想，便决定住下来。
老虎就搬家，把那个地方让给他。
（二）
他一个人住在深山里面，生活谁照顾？
当时就来了两位年轻的女孩子，每天早晨给他送吃的，生活所需，笔墨纸张所有一切文具，统统给他准备好，晚上才离开。
老居士一心写注解，他从来没有跟这两个女孩子说过一句话，从没有问过她们：你叫什么名字？家住哪里？
到他这部书写完之后，这两个女孩子也不见了。
老居士想给她们道个谢，就走到附近村庄去打听，怎么找也找不到——他说的这个面貌，村里人都不知道。
所以只要你发心纯正，佛菩萨会示现，会变化人来伺候你、来照顾你，不要你操一点心。
佛菩萨示现来照顾，这是真实的感应——李长者的传记里面记得很清楚。


李通玄李长者