【栩栩生威】文殊师利般若经
许飞吧
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碟儿媒妁 楼主
梁扶南国三藏曼陀罗仙译
2006年07月18日 11点07分 1
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碟儿媒妁 楼主
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经卷上
2006年07月18日 11点07分 2
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碟儿媒妁 楼主
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧满足千人,菩萨摩诃萨十千人俱。以大庄严而自庄严!皆悉已住不退转地。
2006年07月18日 11点07分 3
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其名曰:弥勒菩萨,文殊师利菩萨,无碍辩菩萨,不舍担菩萨,与如是等大菩萨俱。
2006年07月18日 11点07分 4
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碟儿媒妁 楼主
文殊师利童真菩萨摩诃萨,明相现时,从其住处来诣佛所,在外而立。
2006年07月18日 11点07分 5
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尔时,尊者舍利弗,富楼那弥多罗尼子,大目犍连,摩诃迦叶,摩诃迦旃延,摩诃拘絺罗,如是等诸大声闻,各从住处俱诣佛所,在外而立。
2006年07月18日 11点07分 6
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不懂这
2006年07月18日 11点07分 7
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尔时,尊者舍利弗,富楼那弥多罗尼子,大目犍连,摩诃迦叶,摩诃迦旃延,摩诃拘絺罗,如是等诸大声闻,各从住处俱诣佛所,在外而立。
2006年07月18日 11点07分 8
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团结就是力量团结就是力量这力量是铁这力量是钢比铁还硬,比钢还强
2006年07月18日 11点07分 9
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尔时舍利弗语文殊师利言:若能如是,如汝所说,见如来者,甚为希有!为一切众生故,见于如来,而心不取众生之相。化一切众生向于涅盘,而亦不取向涅盘相。为一切众生发大庄严,而心不见庄严之相。
2006年07月18日 11点07分 10
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碟儿媒妁 楼主
尔时文殊师利童真菩萨摩诃萨语舍利弗言:如是!如是!如汝所说,虽为一切众生发大庄严心,恒不见有众生相。为一切众生发大庄严,而众生趣亦不增不减。假使一佛住世,若一劫若过一劫,如此一佛世界,复有无量无边恒河沙诸佛,如是一一佛,若一劫若过一劫,昼夜说法,心无暂息,各各度于无量恒河沙众生,皆入涅盘,而众生界亦不增不减。乃至十方诸佛世界,亦复如是。一一诸佛说法教化,各度无量恒河沙众生,皆入涅盘,于众生界亦不增不减。何以故?众生定相不可得故,是故众生界不增不减。
2006年07月18日 11点07分 11
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碟儿媒妁 楼主
舍利弗复语文殊师利言:若众生界不增不减,何故菩萨为诸众生求阿耨多罗三藐三菩提,常行说法?
2006年07月18日 11点07分 12
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文殊师利言:若诸众生悉空相者,亦无菩萨求阿耨多罗三藐三菩提,亦无众生而为说法。何以故?我说法中,无有一法当可得故
2006年07月18日 11点07分 13
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尔时佛告文殊师利:若无众生,云何说有众生及众生界?
2006年07月18日 11点07分 14
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碟儿媒妁 楼主
文殊师利言:众生界相,如诸佛界。 又问:众生界者,是有量耶? 答曰:众生界量,如佛界量。 佛又问:众生界量,有处所不? 答曰:众生界量,不可思议。 又问:众生界相,为有住不?
2006年07月18日 11点07分 15
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碟儿媒妁 楼主
答曰:众生无住,犹如空住。 佛告文殊师利:如是修般若波罗蜜时,当云何住般若波罗蜜? 文殊师利言:以不住法为住般若波罗蜜。 佛复问文殊师利:云何不住法名住般若波罗蜜?
2006年07月18日 11点07分 16
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碟儿媒妁 楼主
文殊师利言:以无住相,即住般若波罗蜜。 佛复告文殊师利:如是住般若波罗蜜时,是诸善根,云何增长?云何损减? 文殊师利言:若能如是住般若波罗蜜,于诸善根无增无减。于一切法亦无增无减。是般若波罗蜜性相亦无增无减。
2006年07月18日 11点07分 17
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碟儿媒妁 楼主
世尊!如是修般若波罗蜜,则不舍凡夫法,亦不取贤圣法。何以故?般若波罗蜜不见有法可取可舍。如是修般若波罗蜜,亦不见涅盘可乐,生死可厌。何以故?不见生死,况复厌离!不见涅盘,何况乐著!
2006年07月18日 11点07分 18
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碟儿媒妁 楼主
如是修般若波罗蜜,不见垢恼可舍,亦不见功德可取。于一切法心无增减。何以故?不见法界有增减故。
2006年07月18日 11点07分 19
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碟儿媒妁 楼主
世尊!若能如是,是名修般若波罗蜜。 世尊!不见诸法有生有灭,是修般若波罗蜜。 世尊!不见诸法有增有减,是修般若波罗蜜。 世尊!心无悕取,不见法相有可求者,是修般若波罗蜜。
2006年07月18日 11点07分 20
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