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刚刚看了第二个视频感觉左侧持棍者问题不少 ，简单说两句 ：
下劈起动时棍子高高抬起棍头朝后，这样动作已经到了攻击有效距离实际上失去了进攻先手 。
下劈双手仅仅是朝下挥动 ，下劈太深，幅度太大 。
下劈双手要同时朝前朝下，下劈深度对方肩部至心窝一带 ，重心要控制到合理前后位置，攻击距离长 ，幅度小。
一碰对方就控制不住重心，没练过基本功。
2011年07月20日 02点07分
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下劈起动时棍子高高抬起棍头朝后，这样动作已经到了攻击有效距离实际上失去了进攻先手 。
下劈双手仅仅是朝下挥动 ，下劈太深，幅度太大 。
下劈双手要同时朝前朝下，下劈深度对方肩部至心窝一带 ，重心要控制到合理前后位置，攻击距离长 ，幅度小。
一碰对方就控制不住重心，没练过基本功。
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呵呵 ，演示视频也要认真做好哦 。
最近玩萨摩示现流，深感日本古流和剑道礼节过多 ，演示速度慢吞吞 ，效果不好，看的人一头雾水，昏昏欲睡 。这方面欧洲做的好 ，德国双手剑 ，枪法等等 ，一看令人赏心悦目 ，叹为观止 。
附上葡萄牙棍法视频 。
首先有好的护具 ，器械 ，才能展示攻击，格挡技法 ，可以当双手刀看 。
2011年07月20日 03点07分
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最近玩萨摩示现流，深感日本古流和剑道礼节过多 ，演示速度慢吞吞 ，效果不好，看的人一头雾水，昏昏欲睡 。这方面欧洲做的好 ，德国双手剑 ，枪法等等 ，一看令人赏心悦目 ，叹为观止 。
附上葡萄牙棍法视频 。
首先有好的护具 ，器械 ，才能展示攻击，格挡技法 ，可以当双手刀看 。
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持龙者
楼主
加上自己的视频解读
同动论（摘自轨迹拳学）
形影无间，是为同动。技击之密，无过于此。
敌动我动、主动同动。同动让位、有惊无险；让位攻击，百不一失！中线进取，一击必杀！
我动敌动，则敌被动、动必有方。被动到位，断无生机。
同动时机，唯凭直觉；本能反应，刚柔皆折。
故能同动者，守之不失、取之必得，常立于不败之地。
主动攻击一方，会遭到对方阻击，故攻略方，要根据阻击方的动作，随遇同动调整动作，反击对方的阻击。
同动，不止一次，有时要接二连三的同动、
视频对练模式，用轨迹拳学的术语来说是“基因模进式”，即层层叠加
分三个层次
1层次.一方方攻掠，另一方方不动，作受体。反复练习。各自体认。攻方——体认攻击技术，受方，——练习全息观察能力
2层次.红方攻掠，黑方同动阻击红方，黑方练同动阻击。反复练习。 红裤方思考应对方法。策略在头脑中酝酿，积蓄，积蓄，积蓄。。。压抑，压抑，压抑，以致要抑制不住，要跃跃欲试。
3层次.红方针对黑方的阻击动作，中途变式，反击黑方的阻击。反复练习 ， 红方式与式的快速转换，如影随形的同动反应，由这层次的练习而得
一动生二动，二动生三动，三动生 出 生生不已 之动
道德经有云：道生一，一生二，二生三，三生万物。
依次升级的同动，与道德经的那句话，有异曲同工之妙
经此系统化训练，激发才能在瞬息万变中应用
攻防技能是两个人练出来的
是经过系统化练出来的
目前国内实战训练层次太低，陪练像傻木头一样，只配和没对抗
2011年07月20日 03点07分
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同动论（摘自轨迹拳学）
形影无间，是为同动。技击之密，无过于此。
敌动我动、主动同动。同动让位、有惊无险；让位攻击，百不一失！中线进取，一击必杀！
我动敌动，则敌被动、动必有方。被动到位，断无生机。
同动时机，唯凭直觉；本能反应，刚柔皆折。
故能同动者，守之不失、取之必得，常立于不败之地。
主动攻击一方，会遭到对方阻击，故攻略方，要根据阻击方的动作，随遇同动调整动作，反击对方的阻击。
同动，不止一次，有时要接二连三的同动、
视频对练模式，用轨迹拳学的术语来说是“基因模进式”，即层层叠加
分三个层次
1层次.一方方攻掠，另一方方不动，作受体。反复练习。各自体认。攻方——体认攻击技术，受方，——练习全息观察能力
2层次.红方攻掠，黑方同动阻击红方，黑方练同动阻击。反复练习。 红裤方思考应对方法。策略在头脑中酝酿，积蓄，积蓄，积蓄。。。压抑，压抑，压抑，以致要抑制不住，要跃跃欲试。
3层次.红方针对黑方的阻击动作，中途变式，反击黑方的阻击。反复练习 ， 红方式与式的快速转换，如影随形的同动反应，由这层次的练习而得
一动生二动，二动生三动，三动生 出 生生不已 之动
道德经有云：道生一，一生二，二生三，三生万物。
依次升级的同动，与道德经的那句话，有异曲同工之妙
经此系统化训练，激发才能在瞬息万变中应用
攻防技能是两个人练出来的
是经过系统化练出来的
目前国内实战训练层次太低，陪练像傻木头一样，只配和没对抗
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持龙者
楼主
剑身前端开锋利的刃，和尖；用于强化劈，刺攻击
剑身中部和后部，不开锋利的刃。
这样便于把持，便于用来格挡。没开刃，格挡起来，不用担心，心疼刀刃。会义无反顾。
就算被没开刃的剑身猛批一下，人体也会皮开肉绽，骨断筋折。
格挡 最好用靠近护手的后部 。牛位格当时，其中含奥妙。
格挡挥击时，用我的剑身的后部，找对方剑的中，前段，我的剑前段，找对方身体。
这样我隔开对方剑的同时，我的剑前端，必然同时伤敌身体。
细看视频，当知我言不虚。
古今中外武体相同，英雄所见略同，千江水共映一轮月。
俞大猷在《剑经》里说“（防劈时）用我手前一尺，改他棍尾”
防劈时，我的棍尖还可打对方的手，再接杀身
这两种方法，都以攻为防，攻防一体。都十分重要
故，《剑道》称：面首不分，面手一体。乃对上述二法而发的感慨
2011年07月20日 03点07分
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剑身中部和后部，不开锋利的刃。
这样便于把持，便于用来格挡。没开刃，格挡起来，不用担心，心疼刀刃。会义无反顾。
就算被没开刃的剑身猛批一下，人体也会皮开肉绽，骨断筋折。
格挡 最好用靠近护手的后部 。牛位格当时，其中含奥妙。
格挡挥击时，用我的剑身的后部，找对方剑的中，前段，我的剑前段，找对方身体。
这样我隔开对方剑的同时，我的剑前端，必然同时伤敌身体。
细看视频，当知我言不虚。
古今中外武体相同，英雄所见略同，千江水共映一轮月。
俞大猷在《剑经》里说“（防劈时）用我手前一尺，改他棍尾”
防劈时，我的棍尖还可打对方的手，再接杀身
这两种方法，都以攻为防，攻防一体。都十分重要
故，《剑道》称：面首不分，面手一体。乃对上述二法而发的感慨
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持龙者
楼主
德国双手剑，手半剑，对手和本人为什么敢赤手抓剑身？
原因有多种，就说我认为的最重要的原因————重剑无锋、大巧不工
剑魔独孤求败的第三把武器：：「重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。」外表黑黝，剑身深黑之中隐隐透出红光，三尺多长，共重八八六十四斤，两边剑锋都是钝口，剑尖圆圆的似是个半球。 所谓“重剑无锋，大巧不工。” “重剑无锋，大巧不工”其实这是一种我国古代由来已久的哲学思想，有老子等的道家精神的遗风。有“大智若愚”，大巧若缺“的意思。哈哈，看来我的武侠小说没白读
“重剑无锋”指的是笨重的、没有锋刃、很重的剑，即使它没有开刃，并不锋利，但是使用它的人有极大的力量，也是可以有极大的杀伤力。 “大巧不工”指的是没有经过精心打造，让其自然。比喻：大智慧实际上并不是我们平时所理解的灵巧的设计，计算。其实其所指的道理就是顺其自然。 其实这句话就跟返璞归真的意思差不多，意思就是告诉我们要注重基本功夫的培养，不要光注重表面上的文章。
大剑其实就是棍
这个“棍”只不过1.多了一个护手，防对方刷手 2.前边的棍身扁平的，为了劈时，减少受力面积，增大压强 ，不开刃，便于双手把持 3.棍头，变平的为尖的，增加刺的威力，末端的棍身才开刃。
这样的剑，和棍没太大区别。可以说，大剑就是棍。
俞大猷从师学过“荆楚长剑”。又学过长棍
他发现，长棍的技法可涵盖长剑的技法，他把毕生所学的棍法，剑法，整理成册。叫《剑经》
《剑经》通篇讲棍，而不见 剑
剑法融入棍法中，剑法不见了，但他得到了永生。
一如 一 滴水，融入大海，他不见了，他也因此获得永生
2011年07月20日 04点07分
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原因有多种，就说我认为的最重要的原因————重剑无锋、大巧不工
剑魔独孤求败的第三把武器：：「重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。」外表黑黝，剑身深黑之中隐隐透出红光，三尺多长，共重八八六十四斤，两边剑锋都是钝口，剑尖圆圆的似是个半球。 所谓“重剑无锋，大巧不工。” “重剑无锋，大巧不工”其实这是一种我国古代由来已久的哲学思想，有老子等的道家精神的遗风。有“大智若愚”，大巧若缺“的意思。哈哈，看来我的武侠小说没白读
“重剑无锋”指的是笨重的、没有锋刃、很重的剑，即使它没有开刃，并不锋利，但是使用它的人有极大的力量，也是可以有极大的杀伤力。 “大巧不工”指的是没有经过精心打造，让其自然。比喻：大智慧实际上并不是我们平时所理解的灵巧的设计，计算。其实其所指的道理就是顺其自然。 其实这句话就跟返璞归真的意思差不多，意思就是告诉我们要注重基本功夫的培养，不要光注重表面上的文章。
大剑其实就是棍
这个“棍”只不过1.多了一个护手，防对方刷手 2.前边的棍身扁平的，为了劈时，减少受力面积，增大压强 ，不开刃，便于双手把持 3.棍头，变平的为尖的，增加刺的威力，末端的棍身才开刃。
这样的剑，和棍没太大区别。可以说，大剑就是棍。
俞大猷从师学过“荆楚长剑”。又学过长棍
他发现，长棍的技法可涵盖长剑的技法，他把毕生所学的棍法，剑法，整理成册。叫《剑经》
《剑经》通篇讲棍，而不见 剑
剑法融入棍法中，剑法不见了，但他得到了永生。
一如 一 滴水，融入大海，他不见了，他也因此获得永生
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