客观来说，那些非处在之前看到打非的文章，她们还会那样做吗？如果她们还嘴硬，那说男人都不是好东西不是自打嘴吧!到处都有处女膜修补手术又是为什么？ 打非者让女性清醒一点，让男性正视自己的内心感受，有什么错？ 至于反打非者一种是烂好人，看多了他们自然明白，那就不多说了!碰上这种烂好人，大家多一点和平探讨!一种明明心理明白，可是就不服软!煮熟的鸭子--嘴硬也不多说还有一种就是老狐狸，装作烂 好人，不过仔细看看，还是有狐狸尾巴的，当然要狐狸的揪了!揪狐狸尾巴开始!

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。 “八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

老狐狸都不敢来？

老狐狸都不敢来？

打非!~是非的非 不是非处的非!~~这也是联盟一直提倡的!~

这个名字没有那个好，内容差不多，还是沉了吧!

我的原则是，既然你都不能接受我的处女情节，那我凭什么接受非处呢？娶个非处和娶个二婚差不多！

坑爹的时代