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在台湾,有谁听过龟山岛海底火山口温泉的出水声?有谁听过至少30多年前,回响在太平山上、由伐木工人口中高唱出来的移木头歌?南方澳渔港里,渔民们节奏惊人、只有他们才懂的渔获叫卖声;百年老庙门在风霜岁月中,依然咿咿呀呀的开閤声;以及,隐匿在千年桧木林中,日渐失传的泰雅古调。
2006年07月11日 14点07分
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在「水事纪」专辑出版前,这些声音恐怕只有马修.连恩全部听过。
2006年07月11日 14点07分
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一场水声录音工程,成就一张令人惊喜的音乐旅行地图。
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2001年秋天,一场复杂、浩大、甚至可以说是艰钜的录音计划悄悄成型。最早的规划是想录下台湾四季的声音,融合於马修的音乐创作中,形成一张以马修创作加上台湾大自然为主题的音乐专辑。不过随著心情的转变、有趣事件的不断发生,这个计划最终转变成以海拔高度追踪「水」生命之旅的概念专辑。
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她喜欢自由的生活,随意的日子,唱自己喜欢的歌。只有这样,我们才能看到她灿烂依旧的笑容。笔笔酒窝
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经过两年精心擘画及多次协调,一场从高山到海洋的水声录音工程於焉展开。2003年10月底,第一次田野录音从头城大坑罟海边开始,至11月初在宜兰演艺厅录下泰雅族小女孩的母语歌谣为止,共采录了29种不同音源,包括沙岸、岩岸、罟螺、温泉戏水、雪山隧道导坑滴水、雪山隧道导坑火车、雪山隧道27号人行联络道自然涌泉、泰雅族老人谈话及歌唱、泰雅男女族人合唱、野台北管、稻田中的虫鸣、龟山岛海底温泉、太平山蹦蹦车、大锣大鼓、泰雅馘首笛、口簧琴、木琴等丰富的自然及人文声音。
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2004年4月,第二次田野录音从南湖大山开始,从自然天籁中的虫鸟鸣叫声、客家歌谣演唱及口传故事、茶园虫鸣、泰雅族木鼓、二结王公庙庙门声、林班老人唱移木劳动歌「亏啊咧」、泰雅古调到歌仔小调,再度记录了许多珍贵的声音。
2006年07月11日 14点07分
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两次上山下海的田野录音,集结许多难得一闻的人文生态声音纪录,也打造了一张史无前例的声音旅行地图,让马修成为以「水」之流向制作唱片的第一人
2006年07月11日 14点07分
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龟山岛海底火山口录音险丧生.雪山隧道独家纪录自然涌泉声 伐木工人重唱「亏啊咧」移木劳动歌.泰雅族老人沧桑诉心愿
2006年07月11日 14点07分
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录音过程中,马修差点命丧龟山岛海底火山口。水深30公尺处,汩汩热烫的温泉不断涌出,马修手持水底麦克风及DAT数位录音机下潜,在热泉旁伺机录音,同时提防著不稳定的浪潮拍打,波涛汹涌中突然无法呼吸,不远处的潜水教练发现他的异状赶去,才及时把他从鬼门关中救出来。
2006年07月11日 14点07分
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除了惊险,还有惊奇。进入雪山隧道,是为了录「磅孔耶水都铥铥铜仔」的效果音,也就是隧道中的滴水声及回响,却不料遇上驶进隧道的工作火车,手忙脚乱找地方躲藏的同时,还不忘录下火车行驶的声音。27号人行联络道旁,因隧道凿地工程而流出的天然涌泉清凉沁人,但未来竣工後,铺设的道路将永远覆盖住这股泉水,从此看不到也听不到,幸好马修也录下了声音。
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30多年前,现年82岁的李阿池是太平山上的伐木班长,为了激励士气和步调一致,他总是在一夥人将木头移往溪流时,带头唱起「亏啊咧」这样的劳动歌。30多年来,随著伐木业的没落,工人们四散凋零,直到马修以几个月时间找来9人重聚,他们才再唱起这首移木之歌。这曾经回汤在山林间已然失传的歌声,如今也在专辑中回响。
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泰雅族老人何阿茂,是极少数泰雅古调的传唱者,过去曾担任祭典主唱,前往拜访,是这次重要的录音行程之一。录音近尾声时,他姿态轻松,喝一口酒,缓缓唱著:「我已82岁,欢迎你到台湾来,你可能是最後一位听我唱歌的外国人,希望你能把我的声音带到全世界,告诉全世界,台湾的原住民如此的好。
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专辑中的12首音乐,依水的流动铺陈而下,从栖兰山春雨到夏季台风,从秋夜平原到冬日温泉,季节在嬗变,人的生活和故事也随之改变。於是专辑中有了原住民的古调怀想、茶山之爱、龟山岛的爱情传说、讨海人的海洋生活、运送人生的火车、以及润泽大地的宁静河流。
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马修以擅长的音乐调染手法,将旋律创作与田野录音相融相生,包括克尔特乐风、民谣风、印象派音乐、轻爵士、泰雅古调、客家山歌、北管、自然声籁等丰富音乐语言,在他的感性调色盘中,再度彩绘出让人迷醉的异国画布。钢琴抒情而不耽溺的触键、爱尔兰笛的空灵音色、小提琴深情的拉弦、二胡的幽幽怀旧,即使是描述夏季台风的北管狂飙,都以与众不同的鼓动制作高潮。几首人声为主的乐曲,如第二首「斯瓦伊安(为什麼) 」、第四首「茶人之爱」、第五首「梦土列车」、第十首「噶玛兰之泪」,更将人声和乐器音色调理的十分契合。
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参与录音的北美音乐家,包括鼓手Duncan Moore、贝斯手Kevin Hennessy、小提琴手Chris Vitas、吉他手Fred Benedetti、萨克斯风John Rekevics、等近20人,都是首屈一指的演奏好手,台湾则有传统谣曲演唱游源铿、二胡周以谦、笛箫黄殷钟等十馀名乐手参与,加上田野录音的个人及团体,约有百人参与了专辑前、後期录音工作,堪称是马修出道以来,工程最浩钜、制作时间最长的一张作品。
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首度发行双CD.以声音引导另类旅行观 为了呈现专辑制作的精神内涵,「水事纪」突破了马修作品出版惯例,首度以双CD方式发行。CD1是以马修个人音乐创作调染田野录音的音乐专辑,CD2则从一百多小时的田野录音音源中,撷选12段具特殊意义或价值的录音编辑而成,试图以「马修.连恩的声音旅行地图」为概念,引出另一种以「声音」认识土地、人文、自然的旅行观,这也是自1997年以来,马修在台湾这块土地上的行为意念。
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对这一趟以「水」为主题的声音之旅,马修说:「……聚集在峰顶的云倾泻而下,雨水注满无数溪河,我对这些景象赞叹不已,自然而然想随著溪水的足迹行走,每一步都有新的感动。……这是一趟让人印象深刻的旅行,斯土、斯民都让我感动。整个台湾,应该说整个世界,都该好好欣赏,并珍惜这块土地。」
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她嘴里的歌顺着滑腻的臂膀流泻而下,掺上手心的幸福,在指缝间全那么热烈的漫撒下来了。77
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他,也许不是第一个为了音乐创作跋山涉水的音乐家,却是第一个远渡重洋为台湾量身打造两张专辑的唯一人。他的音乐,也许没有颠倒众生的流行语汇,却绝对是唯一一个为北美狼群请命、连年深入北极区追踪驯鹿迁徙路线、冒死潜入龟山岛海底采录火山涌泉,让人折服於其自然理想的音乐家。
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