罗马俱乐部致力于“人类困境”的研究有两个直接目的：一是要探讨我们的世界系统的极限，以及它对人类的数量和活动所施加的强制力；二是要帮助认清和研究影响这个世界系统长期行为的支配因素以及它们的相互作用。罗马俱乐部的目的“是要提出警告，即只要允许这种倾向继续下去，就有潜在的世界危机；同时给我们提供一个机会，来改造我们的政治、经济和社会制度，以保证不发生危机”。应该说《增长的极限》这个报告符合上述目的。更重要的是此报告从一个全新的角度，启迪人们去重新认识人与环境、人与发展、人与地球的复杂关系。该报告“最重要的意义在于它提出了全球概念。”它以坦率的形式提出了不是一个国家和人民，而是所有国家和人民面临的选择，从而迫使读者把他们的眼界扩大到世界性的范围。这也正是该报告重大的地球伦理学的价值之所在。
具体地说，罗马俱乐部主张的地球伦理的内涵包括以下10个方面：
1、认识到世界环境在量的方面的限度以及超限度地悲剧性后果，对开创新的思维形式是很重要的。它将导致从根本上修正人的行为，并涉及当代社会的整个组织。现在人们被考虑地球的有限性，以及人类在地球生存和发展的上限。调查无限制物质增长的代价和考虑持续增长的替代办法，并使这一问题，第一次成为全人类生死存亡的大问题。
2、人口的压力迫使人类寻找地球上的均衡状态。稳定的人口增长不会危及基本的人类价值。但是在人口水平、社会和物质标准，个人自由以及组成生活质量的其他因素之间，要有一系列的均衡。
3、只要许多发展中国家的经济水平达到发达国家的水平，世界均衡就可能成为现实；但是只有通过一种全球战略才能实现这种均衡。如果没有世界性的努力，这种差距和不平衡会继续扩大。
4、全球的发展问题同其他全球问题密切地联系着，必须发展一种全面的战略，想所有主要问题，特别是人和环境问题进攻。为避免过分开发自然环境来满足人口急剧增长的需要，从而进一步消弱地球维持生命的能力，对环境预测发展这两个关键问题，必须有一个共同的战略。
5、复杂的世界问题在很大程度上是由多种因素组成的。在阐述关于整个人类困境时，要明确表示在人类社会内部，以及在人类社会和地球之间必须有的平衡，并考虑当这些平衡被破坏时可能引起的后果。
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6、人类面临的首要任务是迅速从根本上调整目前不平衡的、危险的和恶化的世界形势，改变社会发展方向，向均衡目标前进。这样的改革必须包括理解和想象方面的最大努力以及政治上和道德上的巨大决心。
7、这种最大的努力是对我们这一代的挑战。它不能传给下一代，我们必须毫不迟疑地果断地开始这种努力。
8、人类要开始新的进程，就必须由空前规模的国际上大力协同的办法和长远规划，这需要全体人民参加，而不论他们的文化、经济制度和发展水平怎样。但是主要责任必须由发达国家承担，因为这些国家是传播增长的综合症，并使其继续发展的根源所在。
9、跟世界人口和经济增长加一个制动器，但不能导致冻结各国经济的发展，要达到全球的经济、社会和生态平衡的和谐状态，必须通过以共同信念为基础的共同行动，使全人类为基础利益达到一致。
10、通过有计划的措施达到合理的持久的均衡状态，必须以个人、国家和世界的价值目标变革为为基础。只有真正理解在这个历史转折点上的条件，才能为人民提供充分的动力，去接受个人的牺牲和达到均衡状态所需要的政治的、经济和道德结构方面的变化。
最后罗马俱乐部执行委员会强调指出：我们希望提供的最后一个思想是，人类必须探索他自己---他的目标和价值，就像他力求改变这个世界一样。献身于这两项任务必然是无止境的，因此问题的关键不仅在于人类是否会生存，而且还在于人类能否避免在陷入毫无价值的状态中生存这一窘境。这正是地球伦理学所关注的核心问题。