大衮－　士16：23、撒上5：1-7、代上10：10『大衮』为非利士人之国神，上身作人形，首臂齐全，下半缩成鱼尾状。 巴力西卜－　王下1：2-3；6；16『巴力西卜』非利士人之假神，原意即苍蝇之王。以色列王亚哈谢，抱病时求问崇拜假神，因而　神差以利亚警告王必死。新约中称为鬼王别西卜，即撒但。 巴力毘珥－　民25：1-5『巴力毘珥』摩押之假神，祀於毘珥山；以色列人离弃神，信奉巴力，而多行伤风败俗之污事，因此　神严加惩罚之。又名基抹。 巴力比利土－　士8：33、9：4-49『巴力比利土』意为立约之巴力，基甸死後，以色列人奉此神於示剑，逐遭大祸於亚比米勒之手。 尼波－　赛46：1『尼波』是巴比伦著名的神之一，为女神沙巴尼从男神巴勒玛杜克所生之子，惟因男神为至尊，凡由男性所出之命令，均藉尼波传告，因而受人崇奉为智慧师、文字师和宣教师，但在巴比伦遭波斯攻击时，偶像非但不能救人，还成为拜偶像之人的重担累赘。 尼斯洛克－　王下19：37、赛37：38『尼斯洛克』亚述神名，意为日神。西拿基立王在此神庙中行礼时，为其子所杀。 阿撒塞勒－　利16：8-26，17：7『阿撒塞勒』又称“公山羊”，犹太人在每年的九月十日为赎罪日，即以杀山羊拜头以求罪的告解（“替罪羊”的由来）。阿斯莫德－　比3：8-8：3淫欲的恶魔，在波斯原为司“狂暴”的邪神。宙斯－　徒14：12-13、19：35、28：11『宙斯』希腊人所敬拜的诸神中最高的一位（徒14：12-13、19：35、28：11）。 宙斯双子－　徒28：11『宙斯双子』为保罗往罗马所坐之船只名，按罗马神道史，大宙斯的妾名叫利大，一胎生二子，一名该撒多耳，一名巴络丝，都为保护舟船过海之神。在天文学家在猎户星座与巨蟹星座中间有二颗明亮的星，名叫双子星，罗马人就认为是宙斯双子。 彼勒-玛杜克－赛46：1、耶50：2『玛杜克』巴比伦的守护神之名，又名彼勒，以日神、战神为代表，掌管天气、命运和创造，与非尼基人之巴力相同，在春季奉此神为大节期，以风和日暖为一年之始。礼仪淫乱，有庙妓，献婴孩为祭，在巴比伦遭波斯攻击时，偶像非但不能救人，还成为拜偶像之人的重担累赘。 赫尔墨斯－　徒14：12『赫尔墨斯』是希腊人所敬拜的神名，意为雄辩之神，代诸神通言语的，罗马人称『墨丘利』。保罗因为是话的首领，被路斯得的人称为『赫尔墨斯』。 亚示玛－　王下17：30『亚示玛』为哈玛人敬拜之神，亚述王撒缦以色使此族迁至撒玛利亚时所带来之假神。 阿尔忒弥斯－　徒19：24-35『阿尔忒弥斯』是希腊人所敬奉的一伪女神，罗马人也崇奉之，名底阿拿。相传她会使人口繁殖，司月及田猎之事，与阿波罗男神为双生姊弟。传闻女神容貌美丽，有贞洁之操，又说其像自天而降 （徒19：24-35）。 亚舍拉－　申16：21-22、士3：7；6：25-30、赛17：8、27：9、45：20『亚舍拉』为亚述司生育繁殖女神，与亚舍拉相对称的男性神明即巴力。亚兰、迦南居民多奉拜之，以色列人进迦南後好些人开始拜这两个神明，在山冈上、绿树下立柱像与木偶，惹耶和华发怒。 亚拿米勒－　王下17：31『亚拿米勒』巴比伦一神之名，原名亚努，为君之意;米勒为亚述语，也为君之意。西法瓦音人被亚述王撒珥根迁至撒玛利亚後，即敬拜此神，人以自己之子女掷於火大献祭，此神常与亚得米勒并记。 亚得米勒-　王下17：31『亚得米勒』亚得米勒是西法瓦音族的神名，意为火王的意思。 亚斯他录－　士2：13、耶7：18、44：15-30『亚斯他录』古代近东一带居民普遍敬奉、那掌管繁殖和战争的女神或月神、金星之神（士2：13），又称天后。淫祀猥亵不堪，为神所禁祀憎恶而除去之（王上11：5-38、申7：5、王下23：4）。在新版圣经中译为『亚斯她录』。 搭模斯－　结8：14『搭模斯』搭模斯为巴比伦人所拜幽冥之神明，後为腓尼基、亚述和埃及人所崇拜，是腓尼基之日神之名号，崇拜仪式荒淫鄙劣已极相传此神每月在八月死而复活，死日众妇女为之哀哭，复活日妇女为之跳舞。 理番－　徒7：43『理番』为叙利亚所敬拜之土星神。以色列人在旷野曾妄拜之，惹　神愤怒，司提反对犹太公会宣道时曾提及之。 内加尔－　王下17：30『内加尔』为巴比伦人所信奉之一邪神，又名火星，古他人造其像，称之为阴府之主，人以为司瘟疫及战事者，其像为人面而有翼之巨狮。 匿哈－　王下17：31『.匿哈』偶像名，为亚瓦人所敬拜之二邪神之一，以色列国败亡之後，亚瓦人自亚述将此神像迁至撒玛利亚，与他珥他并崇拜之。 野山羊（潘）－　赛13：21；34：14、利17：7、代下11：15『野山羊』希腊罗马之林神，相传随从酒神，耳长锐，鼻扁短，具山羊尾，其性似兽而好色。先知预言巴比伦受恶报而被毁，此种怪物必活跃於巴比伦及以东诸邑之荒地，为人所妄拜。 疏割比讷－　王下17：30『疏割比讷』为一假神像名，为亚述王撒缦以色迁巴比伦人至撒玛利亚时所立。 摩洛－　撒下12：30、王下23：10、耶32：35、摩5：26、徒7：43『摩洛』古代迦南亚扪人之国神，迦南膜拜摩洛的方式是献婴祭，父母要将头生的婴孩，在火上焚烧，献给摩洛，祈求摩洛能在以後赐下更好的孩子（ 利18：21；20：2-5、撒下12：30、王下23：10、耶32：35、摩5：26、徒7：43）。又称米勒公，即玛勒堪，旧约律法严禁以色列人崇拜（ 王上11：5、撒下12：30-31、利18：21；20：2-5）。 临门（巴力哈达德）－　王下5：18『临门』亚兰国之邪神，又名哈达神，有时并称哈达临门，国王与乃缦常敬拜之。在亚述也有临门神，为十二大神之一，掌管风雨雷电，能毁伤禾稼，故人常敬拜之。 弥纳－　赛65：11『弥纳』为一专管人类命运之神，为希伯来人崇奉之。中文圣经未翻出译名，只译为『时运』和『天命』。