我很懂爱的哦
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就是因为我太懂爱,也太熟悉写作桥段和编剧了,我才能笃定的表示过芙不存在,但忌若存在。
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我们先来看看杨过为什么要郭芙对他下跪才去救耶律齐?
【杨过牵过几匹四下乱窜的无主战马,说道:“我来开路,一齐冲罢!”跃上马背,当先驰去。小龙女和郭襄各乘一匹,跟在他身后。三人奔驰向南,但见数百道云梯竖在襄阳城墙外,蒙古兵如蚂蚁般正向上爬。
三人驰上一个小丘,纵目四望,忽见西首有千余蒙古兵围住了耶律齐率领的三百来人。这些蒙古兵均使四尺弯刀,将耶律齐的部属一个个劈下马来。郭芙领着一队兵马要冲入相救,却让蒙古两个千人队拦住了,夫妻俩遥遥相望,不能相聚。郭芙眼见丈夫身旁的士卒越来越少,一颗心不住的下沉,深知战阵中千军万马相斗,若落了单被围,武功再高也必无幸。
杨过叫道:“郭大姑娘,你向我磕三个响头,我便去救你丈夫出来。”依着郭芙平素骄纵的性儿,别说磕头,宁可死了,也不肯在嘴上向杨过服输,但这时见丈夫命在须臾,更不迟疑,纵马上了小丘,翻身下马,双膝跪倒,便磕下头去。
杨过吃了一惊,急忙跪下磕头还礼,扶起郭芙,深悔自己出言轻薄,忙道:“是我的不是,真对不起了!我胡说八道,你别当真。耶律兄和我是生死之交,焉有不救之理?”飞身奔下小丘,在战场上将一匹匹健马牵过,一共牵了八匹,前四匹,后四匹,排成两列,跟着跃上马背,单手提着八根缰绳,大声呼喝,向敌军刀阵中冲了过去。】
已知耶律齐遇险,而郭芙在努力闯进去救他。
本质上杨过和郭芙,耶律齐现在是在国家大战的战场上的“友军”,就算真有深仇大恨,杨过也是应该对耶律齐伸出援手的。
所以大前提应该没有争议——杨过本就要救耶律齐,耶律齐必须被救。
但是杨过没有出手,反而是出于对郭芙的厌恶,让郭芙对自己下跪了,而杨过的预期是什么?是郭芙并不会下跪,所以郭芙下跪了杨过很吃惊——到这里其实我们没有分歧。
到这里下一步分歧来了:楼主的理解是,杨过本意是让郭芙骂他,把他骂爽了,约等于他让郭芙理了他。
而楼主觉得如果杨过真的讨厌郭芙,就应该默默救下耶律齐默默离去,然后郭芙就会下跪感谢他。
这是很典型的过芙粉的“郭芙本位”的意淫逻辑,这个逻辑的核心是强行把金庸写《神雕侠侣》这本书的逻辑和杨过的所有逻辑都默认绑定在一个不存在的逻辑“杨过必然是,肯定是喜欢郭芙的”的前提上去强行,盲目的去推行的一个逻辑。
这个逻辑根本不成立。
就情感逻辑来说,既然杨过认为郭芙是不肯下跪救自己丈夫的,那为啥你觉得杨过救下耶律齐默默离去,郭芙就会下跪磕头感谢他?这逻辑不是直接聊爆了嘛。
就写作逻辑来说,这样只是无脑的表现了杨过“大仁大义”,并不能制造出剧情上的冲突。
所以,如果按照你说的写法,杨过救下耶律齐后默默离去。郭芙只会是这个反应——知道杨过救了自己,但是内心还是不服他。
那么杨过让郭芙跪下,但按照他预想的那样,郭芙没有跪,会发生什么呢?
会暴露出郭芙的本性。
暴露出郭芙是一个极度自私,不肯为了自己丈夫牺牲的女人。
然后他再出手,救出耶律齐,从而郭芙不但受到了他的恩惠,更是因为“不愿下跪”,在他面前永远都会是在一个劣等的状态。
你要知道,杨过不是说“你求我救你丈夫”
而是要郭芙下跪,下跪代表什么,代表“低人一等”,杨过十六年后已经用了很多步骤来让郭芙“低人一等”,要她下跪其实是最直接的做法。
一个男人是不会对他喜欢的女人做出这样的行为的。
男人对自己喜欢的女人说的话是:“只要你说出愿望,就为你实现。”
而不是“想要我帮你啊?求我啊~”
要知道他杨过最为神雕侠到处做好人好事,可是不要求别人下跪磕头的。
别人主动磕,他也要还礼。
到了郭芙这里,她反而要磕头了。
别人来他家吃饭随便吃,郭芙要给钱。
就差把郭芙写在黑名单上了