东莞的文化还需要建设吗》杨腾瑞(《南方日报东莞观察》3、17曾刊发
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丰血 楼主
发表于 2005-3-22 20:24 |
2011年06月21日 01点06分 1
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2011年06月21日 01点06分 2
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东莞的文化还需要建设吗?
                               杨腾瑞
      一写下这个标题,我就对标题和自己要不要将这篇文章写下去产生了怀疑:东莞的文化还需要建设吗?
    只要不是生活在禁闭室或隔离病房的人,想必这一年多来都能感受到东莞轰轰烈烈的前无古人后无来者的文化建设热潮和它所带给人们的灼人的热浪。前不久还被一些别有用心的人恶毒攻击为“文化沙漠”的东莞,不仅在一夜间像变魔术似的涌现出难计其数的作家、画家、书法家,还拥有了自己的文化大师和泰斗,年轻的作家群更是如雨后春笋般层出不穷,以致于本来就群星璀璨、星辉四射的市作家协会难以照应过来,而不得不到各镇开起分店——成立某某镇作家分会。至于“高品位”的“文艺大餐”更是备了一桌又一桌,丰富多彩得让人眩目,撑得广大人民群众腹饱肚圆。东莞俨然已是一座文艺人才济济、文化极度繁荣,文化底蕴深厚的文化新城和文化名城。不要说全国二百六十多座地级市、三十多座省会城市,即便是北京、上海这些所谓的文化之都和文化中心与咱们东莞比恐怕也要黯然失色、自惭形秽。
     文化建设如此成功,名家、泰斗如此之多,我这个没什么文化底蕴,也不懂什么文学艺术的人再来谈建设“文化东莞”,显然就太不自量力,不知深浅,不识时务了。
     好在识时务的都是俊杰,而本人既不是俊杰,也没有当俊杰的想法,因此胡言乱语说几句不着调的话也就没什么大关系。说错了,大家批评指教,我也趁机学点文化,争取成为文化界的一个小混混;不小心蒙对了,大家就给点掌声鼓励鼓励;说到不知所云处,姑且忽略过去或干脆把作者当着神经病或鲁迅先生《狂人日记》中的狂人。
     我这个当代狂人看到了什么,又想说点什么呢?
                             闹    腾
    首先我看到了“闹腾”。闹腾当然表明繁荣,表明“火”。但问题是繁荣有假繁荣,“火”也有虚“火”。亚泰经济危机前的亚泰经济繁不繁荣?繁荣!但那是假繁荣,是危机到来前的回光返照;前些年的中国股市火不火?火!但那是虚火,是少数人操纵和大多数人盲从的结果,目的都是为了一个“利”字,只是最后获利的只有少数人,而多数人则被“套牢”。
我们这一、两年来看到的正是这样的一种闹腾。一次朋友聚会,有人提出每个人给这种闹腾取个形象准确的名字,有年长的朋友称其为“××大跃进”。我没经历过四十多年前的那场大跃进,那场史无前例的闹腾发生时连我的老娘都不知道我在哪里,缺少感性认识,所以只好避开它另取,联想到十多年前的股市高烧和前几年的网络经济泡沫,我给它取了两个名字:“××高烧”和“××泡沫”。大家一致认为三个名字都很贴切。
    你们有谁见过其它城市拥有我们这么多的作家、画家和书法家?你们又有谁见过其他地级市或省会城市拥有自己的大师和泰斗?没有吧?自贡那个叫魏明伦的家伙算什么,南阳那个叫二月河的人又是什么东西,虽然全国出名,但敢称泰斗么?不敢了吧?但我们敢!尽管被封为泰斗的人自己都不一定愿意,但我们就是敢封。你们见过其它地方的文化建设标准量化得有我们细、硬件设施有我们全么?没有是吧?那不仅仅是因为我们有钱,我们懂得量化更容易出政绩,还因为我们敢为天下先。什么叫敢为天下先?这就叫敢为天下先!敢为天下先是我们的优良传统和多年来一直引以为自豪的美德。只是“敢为天下先”和“无知者无畏”仅一墙之隔,稍不留神就溜到隔壁去了,让人分不清到底是“敢为天下先”还是“无知者无畏”。

2011年06月21日 01点06分 4
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