巨人的人格山东/杨云法 巨人是那些在历史上的传人与杰出者，或者说因他们的伟大的人格与创造精神而在历史上留下了影响的人。 巨人的人格不仅是健康的而且是高贵的，具有独立思想的一种品质。她执著地追求自由、平等、博爱，她崇尚生命、尊重生命。个性人格不只具有日常意义中道德品质的含义，还是哲学意义上的生命意识。 巨人的人格从何而来？人格之树必须生长在肥沃的土壤中，教育者就是要为独立人格的养成创造环境，这是全社会的责任，更是教育者义不容辞的使命。鲁迅先生在《未有天才之前》一文中对天才与民众关系的论述同样适合于独立人格的养成与教育环境的关系：“天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的。”又说：“在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看花朵，须先有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木重要。”鲁迅先生1924年的这些话如同利剑戳破了当时中国社会的伤疤，也像阳光一样温暖着在21世纪教育之路上的探寻者。这样的观点还可以在俄罗斯思想史上找到佐证。赫尔岑是俄罗斯思想史上巨人，他在《往事与随想》一书中曾谈到自己少年时的一段往事：14岁的少年赫尔岑参加完沙皇当局绞死十二月党人的五位领袖后举行的一次盛大的祈祷式后发誓“要替那些被处死刑的人报仇，要跟这个皇位、跟这个圣坛、跟这些大炮战斗到底”。少年赫尔岑的内心被这种伟大的情感激荡着，当他郑重地向他的老师倾诉人的这种情感时，那位平时总训斥赫尔岑“不会有出息”老师却说：“我的确以为您不会有出息，不过您那高尚的情感会挽救您。但愿这些情感在您身上成熟并且巩固下来。”这位老师还以激动的拥抱将自由主义的信念传导给这位贵族少年。思想史上赫尔岑的名字熠熠生辉，而他那位默默无闻的老师，即使是赫尔岑也早已忘记他的名字。 从某种意义上说，正是这位不知名的民众的普通一员（老师）造就了赫尔岑，也正是这位普通老师的良知与宽容造就了独立的思想和伟大的精神，假如那位老师是个狭隘又世故的人，按官方的立场来解释十二月党人的起义，那么俗世只会多一个庸人，思想史上就会少一个巨人。人格之树只有用丰厚的精神资源作养料才能长成伟大的精神、独立的思想，丰厚的精神资源不只存在于浩如烟海的典籍中，还体现在人与人（普通民众）的宽容、理解、尊重、关爱、交流与鼓励中，当然，对于专门从事人格培养的教育者来说，为人师者的自由之魂也尤为重要。一个没有自由之魂的老师是不可能培养出追求自由、个性鲜明的学生的，因为人格影响人格，由此我们可以推知赫尔岑的那位老师也一定具有自由的灵魂与坚韧的信念。鲁迅先生在《未有天才之前》一文最后指出：“天才大半是天赋的，独有这培养天才的泥土，似乎人人都可以做。”我想这也是鲁迅先生的一种希望。 所以，我主张我们的学生在日常生活中是遵守规则者，而在思想上做个“越轨者”。这就要求为人师者要有宽容之心，关爱之心，自由之魂，这也是学校教育的最大的教育资源和神圣职责。

ＰＳ：杨云法老师荣获“第八届全国教师教育教学论文大赛”一等奖．附：杨云法老师论文《巨人的人格》

好文人＝好老师？

文章写得好＝教书教得好？

顶啊！