“入侵”一词，本义用于描述战争进攻行为。在中国古代，不同政权之间的征伐十分频繁，既包括中原王朝与周边地方政权，也包括相互独立的平行政权。古代政权之间，一旦一方拒绝通商往来、斩杀使节、拒绝臣服，往往就会引爆战争，这类案例在史书中比比皆是。这里需要区分一个关键概念：古代的政权，不等于近代国际法意义上的主权国家。所以在叙述古代史时，可以使用“入侵”一词描述甲政权对乙政权的军事进攻。但要注意，“侵华”这个词有极强的专属含义，专指近代帝国主义对中国主权国家的侵略，不能挪用到古代不同华夏政权之间的战争。比如金攻北宋，可以说金国入侵北宋；但不能使用“侵华”这类近代专属词汇。古代政权之间的征伐是双向的，战争不存在单方面的进攻，南宋也曾主动出兵北伐金朝，蒙古南下攻金、也先率军南下攻明，都可以用入侵描述军事行动，是相互的。关于古代英雄的评判，同样需要放在中华民族共同体形成的长时段历史视野看待。英雄是客观存在的，无论古今，社会都需要英雄作为精神榜样。古代英雄的形态是多元的，不必一概贴上“民族英雄”标签，符合历史事实的前提下，也可以使用该称谓。值得我们铭记的古代英雄，包含多种类型：推动国家走向大一统、结束分裂战乱的人物；战场上创造以少胜多奇迹，守护一方百姓的军事人物；身陷险境、孤身完成使命的孤胆英雄；出兵止战，阻止大规模屠戮平民，保护底层民众生命的人；还有建设工程、兴修水利，改善民生；传播文化、维系文明传承；抵御外部劫掠，守护边疆安定的志士。这些人物，都是中华民族漫长融合进程中做出重大贡献，值得后人敬佩的历史人物。古代各政权之间的战争，是中华民族内部族群、政权整合过程中的历史阵痛。我们在用词时把握好尺度：“入侵”可用于描述古代政权间军事攻击行为；“侵华”专属近代帝国主义侵略。评价历史人物，立足中华民族共同体形成的宏大历史脉络，多元看待英雄，不简单用现代主权、民族标准去硬套古代历史场景。