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孙中山卸任临时大总统后,在德华大学(青岛大学前身)发表著名演讲
1912 年 1 月 1 日,中华民国成立,孙中山担任民国临时大总统,
1912年4月1号,孙中山先生在卸任民国临时大总统后,曾于1912年9月底10月初在青岛逗留数日。
在青岛期间,孙中山了解了青岛发展概况,参观了城市建设,攀登了崂山……
9月30日,孙中山访问了当时青岛唯一的大学,德华大学即青岛特别高等专门学堂(中国第一所官方承认的中外合办大学,青岛大学的源头),并进行了演讲。
德华大学成立于1909年,由晚清四大名臣张之洞代表清政府与德国政府共同创办,当年10月便进行第一批招生,张之洞小儿子成为第一批学生。
他是由德国人筹建,虽然1914年后因一战学校停办(青岛是第一次世界大战亚洲唯一主战场,日本击败德国),但他的医学部后来发展为青岛医学院,也是现在的青岛大学医学院;而他的工科(土工工程)、法政去了同济大学。
遗憾的是,迄今没有发现孙中山在德华大学演讲的中文记录原稿。但是时任德国胶澳总督瓦尔代克于1912年10月4日在致德国海军署国务秘书提尔皮茨的信中较为详细地记录了孙中山的演讲内容。见《瓦尔代克致提尔皮茨》,现存于BA/MA《联邦档案馆/弗莱堡军事档案馆)、RM3(帝国海军署卷宗,海军综合处)。
根据瓦尔代克的德语记录,基本可整理还原孙中山先生演讲全文如下。
诸位同学、诸位同仁:
今日得至贵校,与诸君共聚一堂,实为快事。
余虽来青仅两日,而目之所及,心之所感,已不胜赞叹。贵校设备之完备,师长之渊博,诸君之英姿,皆足令余对中国之未来,倍增信心。
中国之政体,自数月前武昌一役,已由专制一变而为共和。
此乃四万万人同心之结果,亦为世界大势所趋。
然共和初立,根基未固,犹如幼苗初萌,需阳光雨露,更需深耕细培。
所谓共和者,非徒易一政体之名,而实须举国上下,各尽其能,各竭其力,以完善此新制。
吾人今日所负之责任,较之昔日,尤为艰巨。
共和之根本,在自由、平等。
此二端者,乃天赋人权,亦为宪法之基石。
然诸君须知,自由非放任,平等非无别。
若滥用自由,则社会失其秩序;
若误解平等,则职责失其轻重。
故自由平等,当以道德为界,以责任为规。
譬如官员,其言行关乎国政,岂可任意妄为?
譬如战士,其职守系于安危,岂能苟且偷生?
譬如诸君,身为学生,正当立志求学之际,若不知勤勉,何以成栋梁之才?
是故,自由平等,乃为国民共守之原则,而非个人放纵之借口。
诸君今日在校,正当西学东渐、新旧交融之时。
西人科学之精进,工业之发达,法制之完备,实有足资吾人效法者。
而德意志国,尤为欧洲之翘楚,其文化之盛、学术之隆、治理之善,举世共仰。
贵校为德华合办,既有中华之底蕴,复得德国之教法,实为中西会通之佳所。
诸君得在此间,受名师之指导,习现代之知识,可谓得天独厚。
然学问之道,不止在课堂之内;
求知之途,更当放眼校外。
余昨日抵青,观此城之街道,整洁有序;
观其房屋,坚牢壮丽;观其海港,工商辐辏;
观其卫生,设施周备。
凡此种种,皆见德人经营之勤勉、规划之周密。青岛本一渔村,德人治之不过十二年,而竟成东方之明珠。
反观我中国,虽拥有数千年之文明,而道路不修,市政不举,百业凋敝,岂非因缺乏此种勤勉精神耶?
余非谓中国文明不足贵,亦非谓西法尽善,然今日之世,乃竞争之世。
若不自奋,必受制于人。
青岛之成,非天赐也,乃人力也。
诸君见此,当知外人能之,我辈岂不能之?
更当知今日所见之模范,非仅为青岛一隅之计,乃为全国之镜鉴。
诸君学成之后,当归于故里,将此间所得之知识、所见之精神,推广于四方。
兴铁路以通交通,办工厂以富民力,立学校以启民智,修市政以安民居。
凡有益于民生者,皆当汲汲为之。
余尝言,中国之富强,在于人尽其才,地尽其利,物尽其用,货畅其流。
而今日更须加一句,曰“学以致用”。
诸君之勤奋,关系未来之中国;
诸君之抱负,决定民族之兴衰。
望诸君以德人为师,而不以德人为限;
以青岛为范,而更以全国为怀。
他日学成,勿求安饱,勿慕荣利,当以所学,献于乡邦,献于国家,献于世界人类之进步。
余深信,以中国之广大,人民之聪慧,苟能齐心并力,奋发图强,则十年之后,百年之后,必能追及列强,甚至超越之。
而今日在座诸君,正为此伟大事业之中坚。
愿诸君勉乎哉!















2026年09月11日 10点09分
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1912 年 1 月 1 日,中华民国成立,孙中山担任民国临时大总统,
1912年4月1号,孙中山先生在卸任民国临时大总统后,曾于1912年9月底10月初在青岛逗留数日。
在青岛期间,孙中山了解了青岛发展概况,参观了城市建设,攀登了崂山……
9月30日,孙中山访问了当时青岛唯一的大学,德华大学即青岛特别高等专门学堂(中国第一所官方承认的中外合办大学,青岛大学的源头),并进行了演讲。
德华大学成立于1909年,由晚清四大名臣张之洞代表清政府与德国政府共同创办,当年10月便进行第一批招生,张之洞小儿子成为第一批学生。
他是由德国人筹建,虽然1914年后因一战学校停办(青岛是第一次世界大战亚洲唯一主战场,日本击败德国),但他的医学部后来发展为青岛医学院,也是现在的青岛大学医学院;而他的工科(土工工程)、法政去了同济大学。
遗憾的是,迄今没有发现孙中山在德华大学演讲的中文记录原稿。但是时任德国胶澳总督瓦尔代克于1912年10月4日在致德国海军署国务秘书提尔皮茨的信中较为详细地记录了孙中山的演讲内容。见《瓦尔代克致提尔皮茨》,现存于BA/MA《联邦档案馆/弗莱堡军事档案馆)、RM3(帝国海军署卷宗,海军综合处)。
根据瓦尔代克的德语记录,基本可整理还原孙中山先生演讲全文如下。
诸位同学、诸位同仁:
今日得至贵校,与诸君共聚一堂,实为快事。
余虽来青仅两日,而目之所及,心之所感,已不胜赞叹。贵校设备之完备,师长之渊博,诸君之英姿,皆足令余对中国之未来,倍增信心。
中国之政体,自数月前武昌一役,已由专制一变而为共和。
此乃四万万人同心之结果,亦为世界大势所趋。
然共和初立,根基未固,犹如幼苗初萌,需阳光雨露,更需深耕细培。
所谓共和者,非徒易一政体之名,而实须举国上下,各尽其能,各竭其力,以完善此新制。
吾人今日所负之责任,较之昔日,尤为艰巨。
共和之根本,在自由、平等。
此二端者,乃天赋人权,亦为宪法之基石。
然诸君须知,自由非放任,平等非无别。
若滥用自由,则社会失其秩序;
若误解平等,则职责失其轻重。
故自由平等,当以道德为界,以责任为规。
譬如官员,其言行关乎国政,岂可任意妄为?
譬如战士,其职守系于安危,岂能苟且偷生?
譬如诸君,身为学生,正当立志求学之际,若不知勤勉,何以成栋梁之才?
是故,自由平等,乃为国民共守之原则,而非个人放纵之借口。
诸君今日在校,正当西学东渐、新旧交融之时。
西人科学之精进,工业之发达,法制之完备,实有足资吾人效法者。
而德意志国,尤为欧洲之翘楚,其文化之盛、学术之隆、治理之善,举世共仰。
贵校为德华合办,既有中华之底蕴,复得德国之教法,实为中西会通之佳所。
诸君得在此间,受名师之指导,习现代之知识,可谓得天独厚。
然学问之道,不止在课堂之内;
求知之途,更当放眼校外。
余昨日抵青,观此城之街道,整洁有序;
观其房屋,坚牢壮丽;观其海港,工商辐辏;
观其卫生,设施周备。
凡此种种,皆见德人经营之勤勉、规划之周密。青岛本一渔村,德人治之不过十二年,而竟成东方之明珠。
反观我中国,虽拥有数千年之文明,而道路不修,市政不举,百业凋敝,岂非因缺乏此种勤勉精神耶?
余非谓中国文明不足贵,亦非谓西法尽善,然今日之世,乃竞争之世。
若不自奋,必受制于人。
青岛之成,非天赐也,乃人力也。
诸君见此,当知外人能之,我辈岂不能之?
更当知今日所见之模范,非仅为青岛一隅之计,乃为全国之镜鉴。
诸君学成之后,当归于故里,将此间所得之知识、所见之精神,推广于四方。
兴铁路以通交通,办工厂以富民力,立学校以启民智,修市政以安民居。
凡有益于民生者,皆当汲汲为之。
余尝言,中国之富强,在于人尽其才,地尽其利,物尽其用,货畅其流。
而今日更须加一句,曰“学以致用”。
诸君之勤奋,关系未来之中国;
诸君之抱负,决定民族之兴衰。
望诸君以德人为师,而不以德人为限;
以青岛为范,而更以全国为怀。
他日学成,勿求安饱,勿慕荣利,当以所学,献于乡邦,献于国家,献于世界人类之进步。
余深信,以中国之广大,人民之聪慧,苟能齐心并力,奋发图强,则十年之后,百年之后,必能追及列强,甚至超越之。
而今日在座诸君,正为此伟大事业之中坚。
愿诸君勉乎哉!























