希腊最早有克里特和迈锡尼两个阶段，但也有人认为克里特是独立文明，与迈锡尼无关

克里特文明（前 2000——前 1450，线形文字 A，至今无法破译）
没有可读文字史料，信仰只能依靠壁画、印章、神像、圣所考古重构；不存在固定 “神谱”，没有成文诸神家谱。
米诺斯宗教核心特征：女神中心崇拜，男神处于从属地位，无统一人格神王体系
核心崇拜形象（考古主流复原）
1. 伟大母神（Great Goddess）
并非单一独立神祇，常表现为多重化身：
- 动物女主（Potnia Theron）：统御野兽，伴狮子、格里芬；
- 蛇女神：家宅、冥界、生命重生；
- 山母：山峰圣所供奉；
- 树女神、罂粟女神：自然丰产、迷狂仪式。
双斧（Labrys）是她的神圣符号；克诺索斯迷宫（Labyrinth）一词根源就是双斧神殿。
2. 年轻男神（少年神，Minoan Youth）
母神的伴侣 / 子嗣，周期性生死重生（植物、四季循环）；常与公牛崇拜绑定。后世推测：这一形象被吸收，成为狄俄尼索斯、阿多尼斯原型。
3. 撼地者（大地震神）
公牛象征的地下力量，这就是后来波塞冬 “Enesidaon 撼地者” 称号的源头**。

2. 迈锡尼文明（前 1600——前 1100，线形文字 B，古希腊语，已破译）
拥有泥板献祭清单，这是整个爱琴海青铜时代唯一可信、可实证的 “原始神名名录”
迈锡尼文明信仰（阿卡亚希腊人，有线形文字 B 实证）
线形文字 B 泥板出土于皮洛斯、克诺索斯、底比斯、迈锡尼，记录献祭贡品。
下面分为【确凿证实有神名】、【称号类灵体】、【明确不存在的神】三类（学界正统版本）
泥板明文出现、名字可对应的后世神明（核心名单）
1. Di-wo = Diwos → 宙斯（Zeus）
当时就是大神，但不是神王。另有宙斯的女性化拼写 ——Di-wi-ja = Diwia 狄维娅。迈锡尼时代结束后就再也没提。宙斯可能真是女性。
2. Po-se-da-o = Poseidaon → 波塞冬（Poseidon）
皮洛斯最重要主神！原始职能：**地下之神、撼地者、河流与冥界力量**；海神职能是后来扩张附加。迈锡尼时期地位极高，不亚于宙斯。
3. A-ta-na po-ti-ni-ja = 雅典娜女主
最初的身份是宫殿 / 城邦女主（Potnia）没有任何文字提到她和宙斯有父女关系
4. E-re-u-ti-ja = Eileithyia 厄勒提亚
分娩女神。
5.e-ra=赫拉（hera）
线形文字 B 明确出现神名（皮洛斯泥板），e-ra 作为独立神名多次出现，和 di-wo（宙斯）并列接受同等级供奉。迈锡尼没有记载她是宙斯妻子、克洛诺斯与瑞亚之女。夫妻设定最早见于荷马；泰坦子嗣身份出自《神谱》。她仅是和宙斯一起接受祭祀。
6. a-te-mi-to=阿尔忒弥斯（Artemis）
线形文字 B 有记录，青铜时代已有崇拜。迈锡尼无任何与阿波罗是兄妹关系的记录；月神属性更是很晚才绑定。
7. E-ma-ha = Hermes 赫尔墨斯
仅提及名字，其余一切不明，可能也是女性
8. Po-si-da-e-ja = Posidaeia 波塞狄娅
波塞冬的女性伴神，后世失传。
9.dri-mi-jo=德里米奥斯
来历不明的神，有泥板记录和di-wo（宙斯）、e-ra（赫拉）一起接受祭祀，但三者仅仅是同场仪式分别供奉的三位独立神灵，未必具备血缘关系。有人认为是之前提到的克里特少年神，为了统战一起祭祀。
另有几个不算真正的神但和后面的信仰有关的
1. E-ri-nu = Erinys → 厄里倪厄斯（复仇女神）
严格说不是真正的神，只是冥界古老惩戒灵，很早存在。
2. Pa-ja-wo-ne = Paiawon 派昂
治愈之灵，后来变为阿波罗的头衔 “派安”，此时还不是阿波罗。
3. E-nu-wa-ri-jo = Enyalios 恩亚利奥斯
战争神灵，后来成为阿瑞斯称号，泥板没有单独的 “Ares 阿瑞斯”。
但不存在泛迈锡尼统一神殿、没有标准诸神名册，当时的信仰是「城邦 / 区域割据式」：
波士顿（po-se-da-o）在皮洛斯（Messenia 麦西尼亚）是头号主神，大量独立献祭清单，拥有专属女伴波塞狄娅（Posidaieia）。
皮洛斯本地很多仪式以波士顿为核心，**宙斯–赫拉–德里米奥斯是另一套仪式序列，二者并不合并祭祀。**
换句话说：皮洛斯同时存在两套重要崇拜圈层，不是统一神系。
现代学界主流解读宙斯、赫拉、德里米奥斯单独为一组的原因：
这一组对应天空神圣家族：天父（Diwo）、天后（E-ra）、年轻子嗣神（Drimios）。
这套三位一体崇拜，极大概率源自**克里特米诺斯信仰向北传入伯罗奔尼撒**：。
**这份名单只代表「这场仪式要供奉这三者」，≠迈锡尼官方通用最高神团。**
同时皮洛斯本地还有另一大势力：地下 / 地震之神波塞冬，拥有规模极大的独立祭祀体系。
《何马史诗》、《奥德赛》里宙斯高于波塞冬的排位，**在迈锡尼、皮洛斯完全不成立**。
迈锡尼信仰整体世界观（和古典神话有巨大差异）
1. 没有天界 - 海洋 - 冥界三分抽签神话；波士顿最初是地下幽冥大神，不是海神；
2. 诸神不存在完整血缘家谱；没有 “神王世袭、父子相残” 叙事；
3. 信仰偏向：自然力量、地震、丰产、亡灵复仇、城邦守护；
4. 崇拜场所：山顶圣所、洞穴、宫殿内 shrines，没有独立大型神庙；
5. 英雄崇拜已经萌芽，但没有成套史诗神话。
其他人物 —— 俄刻阿诺斯、赫菲斯托斯、阿波罗、阿南刻、坦塔罗斯、乌拉诺斯、俄狄浦斯、奥德修斯、美狄亚、阿斯特莱亚、拉克西斯、伊阿宋、忒修斯、美杜莎、露娜（塞勒涅）、塔那托斯、塔尔塔罗斯、希普诺斯、代达罗斯、珀尔修斯、盖亚、许珀里翁、忒伊亚、尼克斯、雷德（勒托）……全部是后来加的或是硬塞进来的。赫拉克勒斯、普罗米修斯甚至是抄袭，真正的原型是亚美尼亚火神瓦哈格恩。
子弑父、神王更迭的情节，学界公认借鉴自赫梯 — 胡里安《库马尔比史诗》（安纳托利亚近东创世神话）。宙斯也不是风流鬼
链条对照：
胡里安：安努（天神）→库马尔比推翻安努 →泰舒卜夺权
赫西俄德改造移植：乌拉诺斯→克洛诺斯推翻乌拉诺斯→宙斯夺权
星座也是后来编造的，早期希腊对行星只有描述性外号，不和诸神挂钩
木星：Phaethon（明亮者）
土星：Phainon（闪耀者）
火星：Pyroeis（燃烧的）
金星：Phosphoros（启明星，光明使者）
水星：Stilbon（闪烁者）
金、火二星描述与中文的无差别。