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前言:
前几天。恰巧读到《诗经•卫风•淇奥》一诗。有感于诗中那位男子的那些美好,又由此联想到钟汉良先生的种种。故有此文。
(由于本人以前从未写过这类文章,所以文笔尚显生疏,构造尚显凌乱。还请各位见谅)
2011年05月27日 12点05分
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level 8
正文:
《卫风•淇奥》
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僴兮,赫兮咺兮,
有匪君子,终不可谖兮!
瞻彼淇奥,绿竹青青。
有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。
瑟兮僴兮,赫兮咺兮,
有匪君子,终不可谖兮!
瞻彼淇奥,绿竹如箦。
有匪君子,如金如锡,如圭如璧。
宽兮绰兮,猗重较兮,
善戏谑兮,不为虐兮!
《诗经》,一直是中国古代文学作品中的翘楚。其中有写对异性的爱慕,也有对人们的赞美。时至今日,都被人们奉为经典。这首《淇奥》虽不如《关雎》、《桃夭》、《蒹葭》等有名,但作为为数不多的描写男性的诗歌,本人窃以为读来还是很有韵味的。
2011年05月27日 12点05分
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于是,钟汉良这样的一个男人,对于我来说,就不单单只是个偶像这么简单了。
我之于汉良,没有那“一日不见兮,思之如狂”的疯狂;汉良之于我,撇开偶像这一肤浅的层面来看,在我心中汉良更像是一个榜样。
偶像与榜样从本质上有着区别。偶像,是用来崇拜的;榜样,是用来学习的。现如今,有太多的偶像当道,但却鲜有人可以真正成为他人的榜样。而汉良不同,他可以给别人带来许多正面的力量。这种力量,不仅来自外部,更加来自于内心。
基于以上几点,我觉得“君子”这一词,汉良他确实是当之无愧的。
在我眼中,汉良与诗中男子有很多共同之处。如果他们相遇,一定又会是一段“知音”美谈。只不过他们一个生活在古代,那时候的人们似乎只能用诗歌来传颂他,却无法留住他的音容笑貌;另一个却是生活在现代,人们就可以通过各种现代化的手段来留住他的声音,他的容貌。相比之下,生活在当下的汉良似乎比诗中男子更幸福,因为他更容易被后人所铭记。
2011年05月27日 12点05分
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作为一个不太称职的良民来讲:我庆幸八月可以亲临卢湾看汉良的第一场演唱会;我庆幸我的第一次现场经历是给予汉良的;我庆幸可以和汉良一同在不大的场子里,哪怕只是远远地看着他(却也少了那份“伊人在水一方”的距离感),和他共同歌唱,为它尖叫和呐喊;我甚至庆幸自己可以和汉良共同呼吸这一片地氧气,去感受他的存在。
也许,钟汉良的容貌不是最俊美的;也许,钟汉良的声音不是最动听的;也许,钟汉良的演技不是最出色的。但他有无比灿烂的笑容,他有深情款款的眼神。其实,我所需要的只有这些,简简单单的有什么不好。以后,我我也会在背后默默地关注他、支持他。无论以后他去到何方、他变成何样,在我心中,汉良都是无可取代的。
钟汉良永远都是最开朗活泼的“小太阳”,也永远都是最打动人心的“Soul Man”。
2011年05月27日 12点05分
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ll,乃太强大了,我读了觉得好有感觉啊,就是我想抒发的那种情怀,可怜本人废柴,遂膜拜之~~~
2011年05月27日 13点05分
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