最近了解到，基督教并不主张做善事的，他们认为做善事是为了自己，实质谋求自己的功德利益，救助的也只是肉体，不能够救度他们的灵魂，因此做善事没有意义。因此发现他们原来是不主张主动去做善事的，这跟我以前理解的基督教大相径庭了，以前一直以为基督教才更热衷于做善事，可我不明白，既然帮助别人，又能“利益”自己，（帮助别人确实能使自己变得快乐）两全其美的事情，为什么不鼓励做呢？？因为我了解一些特雷萨修女的故事，她是一个无私忘我的人。同样德兰修女，同特雷萨修女一样，我由衷的敬仰她。看来善事也不一定如基督徒所说，不做的吧？德兰修女优美警句 （贴于德兰修女所办孤儿院墙上） 人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，总是爱他们； 如果你做善事，人们说你自私自利、别有用心，不管怎样，总是要做善事； 如果你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，总是要成功； 你所做的善事明天就被遗忘，不管怎样，总是要做善事； 诚实与坦率使你易受攻击，不管怎样，总是要诚实与坦率； 你耗费数年所建设的可能毁于一旦，不管怎样，总是要建设； 人们确实需要帮助，然而如果你帮助他们，却可能遭到攻击，不管怎样，总是要帮助； 将你所拥有最好的东西献给世界，你可能会被踢掉牙齿， 不管怎样，总是要将你所拥有最好的东西献给世界。

你又理解错了。基督教主张爱人，当然主张做善事，世界上最早的大学、医院都是基督徒建的，医院的十字标志表明了基督的爱。只是做善事是不能使自己得救的。基督徒做善事不是为了得救，而是因为爱。这与佛教的功利性的做善事不同。

佛教的功利性？你也理解错了，你以为保护那些小动物，与悲苦的人都是出于为自己功利性的吗？你错了！那是出自真心的一种心痛，看到那些人与动物受苦，他们那种苦不堪言的痛苦，使得我们心灵彻底震撼了，甚至发愿救度他们。看到他们的苦而想救度他们，这是很自然的一种反映，怎么可能单单是为了自己呢？？这是一种大慈心、大悲心驱使的，我不知道别人，就说自己，那天看电视动物园把老虎饿好久，然后放出一头牛，叫老虎撕咬，就是博得人的好奇心与刺激。那头可怜的牛恐惧极了，老虎也饿急了，牛要是被老虎直接咬死也就算好受了，可它后来竟被人用绳索钩住脖子脱在地上，活活的被车拖死的，在车一边拖，后边老虎一边咬的情况下，那头牛就这样凄惨的死了，当时我就心痛的由自主的落泪了，我想佛陀也是看到世间这么残酷，因此发大愿来救度我们吧。。那头牛，它受了多大的痛苦才含冤的死去呀！！试问世间任何仇恨也不致如此对待它把。可人就是能作出这样没人性的事来！！那种痛是发自真心的，因此如果我捐款放生牛，估计又要被你说做伪善事了，如果你不理解我有多难受，你这么说是没道理的。对动物如此，对人更是一样。帮助他人，完全是出自自愿的一种甘心情愿。我们佛家有个励志誓言：众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。佛陀就是看到世间法则太过残酷，食物链的规则太过残忍，而人类还在津津乐道的以它为真理，因此佛陀辗转娑婆世界告诉世人，诸恶莫作，众善奉行。

基督教没有反对做善事，但是我们认为人不管做多少善事都不能改变命运和洗脱我们的罪，为什么呢？因为我们的罪，最大的罪是对神所犯下的，而我们做的善事却是对人所做的，二者根本无法相提并论。所以就算我们做再多的善事也无法弥补背叛神这个罪，唯有借着主耶稣的血才能洗脱。

不会做人，还想升天堂？？？

只对神尽忠，是不够的！！

嗯！要想成道，首先先做好一个好人，否则就容易走极端，偏激了。

基督教反对做善事?哪听的..基督教的中心是以神为本..但神是爱..一个爱神的人必然也爱人..把福音传给你..是想把最好的告诉你..因为耶稣爱你..我们也爱你..

异教的变相攻击.佛教是淫乱的宗教.

人的血气并不能成就神的义~楼上的肢体~..请想耶稣是如何爱你～

《《佛陀就是看到世间法则太过残酷，食物链的规则太过残忍，而人类还在津津乐道的以它为真理，因此佛陀辗转娑婆世界告诉世人，诸恶莫作，众善奉行。 作者： 仁莲居士 没有食物链人类能发展到今天？

异教的变相攻击.基督教是淫乱的宗教.

为什么说基督教是淫乱的宗教？　请你们看看基督教国家的性产业真是举世无双啊。　畜生和人交配基督教国家的公民怎么想的出来的。

不要盲目的做善事,善事不是以钱为标准而是以作用和自己对灵的信,要确定你真正帮助了需要帮助的人