历史上的徐世勣是什么时候改名的?
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旧唐书里出现了四个名字,徐勣、徐世勣、李勣、李世勣。其中,列传的隋末部分基本用徐世勣,高宗本纪用李勣,这都说得过去。
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《旧唐书·李勣列传》:(武德二年)使者以勣意闻奏,高祖大喜曰:“【徐世勣】感德推功,实纯臣也。”诏授黎阳总管、上柱国、莱国公。寻加右武候大将军,改封曹国公,【赐姓李氏】,赐良田五十顷、甲第一区。
《旧唐书·李勣列传》:本姓徐氏,名世勣。永徽中,以犯太宗讳,单名勣焉。
由此可知,徐世勣→(武德二年)李世勣→(永徽中)李勣。
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但是太宗本纪里多次出现“李勣”一名,而且是夹在“李世勣”
之间。
《旧唐书·太宗本纪上》:(贞观三年十一月)庚申,以并州都督【李世勣】为通汉道行军总管,兵部尚书李靖为定襄道行军总管,以击厥突。
《旧唐书·太宗本纪下》:(贞观十五年十一月)命营州都督张俭统所部兵厌其东境,兵部尚书【李勣】为朔方行军总管,右卫大将军李大亮灵州道行军总管,凉州都督李袭誉为凉州道行军总管,分道以御之。(中略)(十二月)甲辰,【李勣】及薛延陁战于诺真水,大破之,斩首三千余级,获马万五千匹,薛延陀跳身而遁。【勣】旋破突厥思结于五台县,虏其男女千余口,获羊马称是。
《旧唐书·太宗本纪下》:(贞观十九年四月)癸亥,辽东道行军大总管、英国公【李世勣】攻盖牟城,破之。(中略)(五月)甲申,上亲率铁骑与【李世勣】会围辽东城,因烈风发火弩,斯须城上屋及楼皆尽,麾战士令登,乃拔之。(中略)(六月)【李世勣】率兵奋击,上自高峰引军临之,高丽大溃,杀获不可胜纪。(中略)秋七月,【李世勣】进军攻安市城,至九月不克,乃班师。
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如果是因为后世统一为“李勣”,才导致太宗本纪里本应写“李世勣”的地方误写“李勣”,那么下文就无法解释了。
(清)董诰《全唐文·卷九·太宗六·册李勣改封英国公文》:维贞观某年月日甲子,皇帝使某官持节册命曰:(中略)所以翼赞王室,宏宣帝载,惟尔光禄大夫行并州大都督府长史太子左卫率曹国公【李勣】,识量恢宏,风略闳远,忠以奉上,信以立身。
这明显是太宗贞观年间就已经改名李勣了。
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“徐勣”这个名字也莫名其妙,为什么既不用国姓,又避太宗讳呢?国姓和避讳,要么都用,要么都不用,才合逻辑吧?
《旧唐书·宗室列传》:神通兵渐散,退保黎阳,依【徐勣】,俄为建德所陷。
《旧唐书·张亮列传》:属军中有谋反者,亮告之,密以为至诚,署骠骑将军,隶于【徐勣】。
《旧唐书·郭孝恪列传》:令与【徐勣】守黎阳。
《旧唐书·突厥列传上》:暾欲谷深沉有谋,老而益智,李靖、【徐勣】之流也。
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到底是什么时候开始叫李勣的?太宗朝还是高宗朝?
新唐书、通鉴及其它史料未及详察,在此略过。
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太宗朝颁布二名不偏讳令,但还有反例:《隋书》王世充作“王充”。
高宗朝又避太宗讳了:《全唐文》卷九一二:道世,字元恽,避太宗偏讳,以字行。
可虞世南、虞世基好像从来没有避过“世”字。
《全唐文·卷九·太宗六·命魏王泰祭尚书虞世南手敕》:虞世南与我,犹一体也,拾遗补过,无日暂忘。
《全唐文·卷八三九·(后唐)安重诲·郭彦夔不许改名疏》:以春秋论之,卫侯名恶,大夫有齐恶,太宗朝有【虞世南】,君不听臣易名,皆所以重人父之命。
武周之后好像又恢复二名不偏讳了:《全唐文·卷七六七·郑畋·讨巢贼檄》:况诸道【世】受国恩,身縻好爵。
唐朝总在避讳与不避之间反复横跳。
2026年07月24日 13点07分 1
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虞世南还有个例子:
《全唐文·卷一百八·后唐明宗三·御名二字不连称不得回避敕》:以太宗文皇帝自登宝位,不改旧称。时即臣有世南,官有民部,靡闻曲避,止禁连呼。
2026年07月24日 13点07分 2
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哎,我觉得很简单。就是二凤觉得不必避世字,但又下位又不能真不避。二凤关注强调的地方就不避了,二凤没关注强调的就是勣啦。或许就是二凤角度下令就是世勣,世勣汇报就是勣。
2026年07月24日 17点07分 3
那一个人就同时有两个名字了……
2026年07月24日 18点07分
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李世民时期,世民不连用,不需要避讳。但唐高宗为了表示孝心和吹捧自己老爹,连观世音都得避讳。民部改户部。
2026年07月24日 17点07分 4
南北朝的佛经,观音、观世音混用。
2026年07月24日 18点07分
观世音早在南北朝就叫观音了。李建成的岳父家有佛教背景,建成夫人就叫郑观音。
2026年07月24日 18点07分
唐高宗跟金二代一样,疯狂神话自己老爹来提高自己的合法性
2026年07月25日 07点07分
@威廉·唐·罗宾 南北朝不清楚,唐三藏的心经,直接观自在菩萨了
2026年07月25日 08点07分
level 8
[滑稽]
2026年07月24日 23点07分 5
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虞世南因为死在了贞观朝,所以避讳的地方不多,当然也一样有叫虞南的
李勣因为徐敬业叛乱,所以被武后追夺赐姓复本姓了,本来李唐中兴应该揭过,但徐敬业一直是反贼(不赦徐敬业算是中宗睿宗少有的共识),所以李勣到底姓啥就成了一摊糊涂账,有人用徐勣也不奇怪
2026年07月26日 08点07分 6
这么说也有道理。
2026年07月26日 08点07分
旧唐书在五代成书,照理来说当时已经不受徐敬业之乱“政治正确”的影响了。这么想来,也是丈二金刚摸不着头脑……
2026年07月26日 16点07分
《全唐文·卷六七四·白居易十九·为人上宰相书》:识者以为先皇父子孝慈之间,亦古未有也,盖先皇所以辄以知人之明、用贤之功、致理之德,以留赐今上也,亦犹太宗黜【李勣】而使高宗宠用之也。
2026年07月26日 16点07分
全唐文共千卷(含五代),除魏徵《与徐世勣书》《李密墓志铭》作“徐世勣”以外,余均作“李勣”,无李世勣、徐勣。可见中宗反正,追复李勣官爵以后也叫李勣,不是徐勣。
2026年07月26日 16点07分
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瓦岗寨徐世绩
2026年07月26日 14点07分 7
降唐朝被高祖赐姓李,叫李世绩
2026年07月26日 14点07分
在高宗皇帝改的李绩
2026年07月26日 14点07分
你说的这些都是我在上面发的,可见你完全没看一楼的内容。
2026年07月26日 16点07分
回复 威廉·唐·罗宾 :嗯看了,我例出来可以吗?
2026年07月27日 14点07分
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领导叫你别拍马屁,你真拍了他会处罚你?
2026年07月27日 09点07分 8
今天我还在跟人说:网庙就是这样,史料是不看的,背景是不分析的,框架是拿来硬套的,不同时代是可以比较的。
2026年07月27日 09点07分
赵元楷任蒲州刺史时就是因为阿谀奉承被唐太宗训诫,不要把现在社会上那套硬安到历史上。
2026年07月27日 10点07分
《贞观政要·杜谗邪》:贞观七年,太宗幸蒲州,刺史赵元楷课父老服黄纱单衣,迎谒路左,盛饰廨宇,修营楼雉以求媚。又潜饲羊百余口,鱼数千头,将馈贵戚。太宗知,召而数之曰:“朕巡省河、洛,经历数州,凡有所须,皆资官物。卿为饲羊养鱼,雕饰院宇,此乃亡隋弊俗,今不可复行,当识朕心,改旧态也。
2026年07月27日 10点07分
以元楷在隋邪佞,故太宗发此言以戒之。元楷惭惧,数日不食而卒。
2026年07月27日 10点07分
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