梁辛是典型的中国人 窝里斗 自私 阿q
搬山吧
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paulcross
楼主
都说中国人像一盘散沙
外族打来了
大家都像梁辛那样 自己顾自己 团结不起来
结果几亿人 打不过人家几万人
愚蠢啊
怎么办呢?有聪明的就想了个办法就是--强制
与其给外族当狗 不如先抓起来给自己人当狗
像贾添那样 将修士们都变为傀儡 这其实就是抓壮丁!
没办法不强迫 没人保家卫国!
但中国人的另一个特点这时候又马上体现出来了
窝里斗
打外族没有本事 打自己人很有本事
都会选择先反对贾添 然后消灭外人
都认为“宁肯给外国人当狗 也不能给自己人当狗 那太没面子了”
2011年05月21日 01点05分
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level 1
paulcross
楼主
中国人的阿q体现在
将个人力量夸大话
总是不知道团结
总认为自己一个人就能平定天下 扭转乾坤 长生不老云云
没有敬畏心 没有渺小感
就知道yy
其实一个人什么都干不成 而且分工越来越细 越来越什么都干不成
团结才是重要的
甭管什么理由团结了(宗教 法制 奴隶制)
只有团结了 只有集体的利益得到保障了 才有个人利益的保障
有自知之明
知道自己是个螺丝钉 很重要
2011年05月21日 01点05分
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淡定的飞一会
楼主遗忘掉了一个最关键的问题!!!
贾添也是神仙相!
牺牲中土修士,邪井,草木邪术,不管他此刻在做什么,
他是神仙相!!!他有他的目的!
良心是在内斗吗?他只是在和神仙相斗!一直在和神仙相斗!
正道想灭日馋,这个是内斗,可老三要杀那些掌门只是随手而已,可他杀了吗?
他一个没杀!
这一切都只是老三想干掉神仙相
楼主看书不仔细,妄发言论
笑笑而过……
2011年05月21日 02点05分
3
level 1
刀哥201
楼主看书不仔细!!在乱说!!
2011年05月21日 02点05分
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level 1
不是假发°是桂
你们要这么说神仙像也不是外人啊,他们也是中土出身,出去外面转了一圈就成外人啦?
2011年05月21日 02点05分
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level 7
烧namu
楼主说的很有意思。。。
2011年05月21日 03点05分
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aghilnouz
神仙像当然是外人啦。。。
中土怎么样他们才不管,只要自己能飞升就行。。。
引浮屠入小眼中土震荡是他们做的,毁掉假大眼就会中土浩劫他们有管吗?
2011年05月21日 04点05分
8
level 6
璐村惂鐢ㄦ埛_057K2D6馃惥
我觉得楼主说的有那么些意思!良心就是个典型的自私中国人!中土毁灭了他也只会顾着自己的亲戚朋友!在大劫面前也还是攘外必先安内,先报了私仇再说!处处打着对抗神仙相的旗号进行报私仇行为!
2011年05月21日 05点05分
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level 6
dasunjing
其实除了那些凡人青衣,书里几乎所有人都很自私,现实中也是如此,自私是人的本性,也无可厚非。。。
2011年05月21日 05点05分
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level 6
兮粥
虾.....扯蛋?
2011年05月21日 06点05分
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level 7
烧namu
一语点醒梦中人啊~~~
2011年05月21日 09点05分
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level 7
烧namu
无可厚非有点牵强。。
我从小受到的教育都是让我胸怀天下。。
小利益服从大利益。。
还有要有为天下人甘愿牺牲自己~~
我不敢说我做的到 但我认为那是对的。。
2011年05月21日 09点05分
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level 7
烧namu
其实现实生活中自私的例子太多。。 我想说如果在小说这个虚拟的世界中都强调自私。。 说那是对的。。 人本该如此的。。 这个社会就太悲哀了吧。。 事实上这也是我不喜欢网文的原因 我喜欢故事 但我不喜欢绝大部分主角。。 豆子小说已经算很好的了 最起码梁欣是善良的 他虽不愿意为了天下人牺牲自己 但他最起码没有为了自己牺牲天下人不是~~
2011年05月21日 09点05分
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level 5
盗贼金币
LZ说得对啊!!!!!!
中国人就是TMD窝里斗啊!!!!
但是我怎么这么喜欢中国人呢?
哪个人没爹妈?干爹被杀了,为了民族大义就得忍着?朋友有危险,贾添要发动草木邪术,为了民族大义就得忍着?
中国的教育教育出来的都是一帮有党性没人性的“人民”
你们现在把网页翻到最上边,在搜索栏里输入“自由”,然后搜索贴吧 看见啥了?啥也没有!!再搜“由自”试试……
为了这 为了那 就是不为自己的亲戚朋友!!大义灭亲 舍生取义 那都是混蛋干的事!!!!
我就是帮亲不帮理 怎么地?
所以 LZ 你就是一个思想被禁锢的馒头馅烧饼!!!1
2011年05月21日 09点05分
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level 6
dasunjing
其实人们期待的不是对方不自私,而是尽量达到双赢或多赢。只要搭配合理,自私也可以实现大利益。
2011年05月21日 10点05分
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吧务
level 13
asum
楼主对元朝是怎么看的?
我觉得,如果楼主当个将军,军队肯定会哗变。
不为别的,就是因为你从来没重视过他人的生存诉求。
2011年05月21日 10点05分
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level 5
明水朱华
任何问题应该都有一个 利益的比较 在搬山中而言 贾天的目的还不可知 但保护中土仅仅只是一个手段
就修士及梁辛而言 为保护中土而成为傀儡明显所失大于所得 那么反对贾天自然是应该的
“怎么办呢?有聪明的就想了个办法就是--强制
与其给外族当狗 不如先抓起来给自己人当狗
像贾添那样 将修士们都变为傀儡 这其实就是抓壮丁!
没办法不强迫 没人保家卫国!”
这一段
如果一个国家将自己的国民当狗 那也不能怪其国民投外族 什么都有一个相对的义务 如果一个国家真的尽到了对国民的义务 就不存在什么
“没办法不强迫 没人保家卫国”因为保家卫国的所得大于所失
正如孟子所说的
君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君视臣如犬马,则臣视君如国人;君视臣如土芥,则臣视君如寇仇
还有在一些贴子中所自嘲的 美国打过来了 我们的国家有什么是我们应该保护的? 有些玩笑 但也是一种现实
“团结才是重要的
甭管什么理由团结了(宗教 法制 奴隶制)
“只有团结了 只有集体的利益得到保障了 才有个人利益的保障”
古时的和亲 以及如为求和而杀良将 集体的利益时得到了保护 而个人的利益呢? 可以说是被排除了得到利益的集体 为集体牺牲个人是为了得到另一种意义上的个人利益
如果不是这样 那集体的利益就并不包含个人的利益 LZ愿意为一个无缘无故的集体做出牺牲么?
如果是奴隶式的团结 别人只要给你一个二等公民的待遇 LZ扪心自问 你真的会要这样的团结么?
团结的意义在于所得大于一个人工作的所得 如果不是这样 团结还有什么意义?
什么都应该有一个相对 有一个得失 LZ的言论 十分的看不惯
2011年05月21日 11点05分
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