37集电视连续剧《大明宫词》正在中央电视台播放。这部反映唐代宫廷纷争的历史剧，因其语言的文学性，而引起了极大关注。记者日前采访了该剧两位年轻编剧。 　　 语言风格源自莎士比亚 　　○记者：《大明宫词》最耀眼的光辉，是它的语言瑰丽奇异、华美铺陈，像是莎士比亚戏剧的中国版，又像当年郭沫若的《蔡文姬》、《屈原》，给人的感觉是热情、明亮，又痛快淋漓。这样一种风格，这些年并不多见，它的源在哪里？ 　　●郑重：如果追根溯源，那最早源于我的“说谎”。我小时候，谎言常常被大人揭穿，我必须以话语的修辞和逻辑，蒙蔽过关。修辞是为了渲染情绪，逻辑是为了自圆其说，像一个辩士。 　　等到长大成人，阅读了大量的欧美文学作品，尤其欧洲中世纪和文艺复兴时的文学作品，比如拜伦，比如波德莱尔，比如但丁，比如莎士比亚，从中汲取文学营养，关注它们的句式和修辞，潜移默化。所以应该说我们有这个文化储备。 　　当然也与我们的经历有关。我是学英文的，王要学的是西班牙语。我在美国生活几年，在那里学习戏剧，也用英文写剧本。那时王要在欧洲，在此之前创作了大量的小说和诗歌。外语与中文的句式特点区分显著，比如它们前缀很多，逻辑曲折。我和王要是好朋友，我们在生活中也喜欢这种高贵、明亮、华丽、具有梦幻感的语言风格。 　　●王要：都说《大明宫词》有莎士比亚戏剧的风格，其实对我们创作影响最多的是《唐璜》。我们1998年4月开始写剧本，写到8月，手边一直放着一本《唐璜》。每写一句，就念一句，感受对白的声调、节奏、起伏和其中的情感。从听觉中感受韵味，也体会其中的人物关系。人物有时亢奋，有时低调。 　　 结构借助希腊戏剧 　　○记者：语言是思想的外衣，但终归应该服务于结构和内涵。你们编剧时怎样结构全局，外现内涵？ 　　●郑重、王要：应该说结构也借助了希腊戏剧。每一个人物都事先定好一个基调，正如画的底色。人物在这个基调上起伏变化，但万变不离其宗。比如瑾娘，她是复仇的化身；太平公主，她爱而不得，终生寻找———复仇、爱和死，是希腊戏剧表现得最极致的永恒主题。 　　四位太子，我们也事先设计，一个是同性恋“弘”，一个偏执狂“贤”，一个是道学者“旦”，一个是窝囊废“显”。张易之是虚构人物，他身上有许多虚无和疯狂的因素———其实历史上有许多人，人是一代一代轮转的，灵魂却很相似。我们把每个人的性格都铺陈发展到极致，即使反面人物，也有他自圆其说的世界观和作恶的充足理由。这样人物就完备了内在逻辑，写起来自然而然。如果谈到内涵，我们强调这些历史人物更作为一个人的个性化、现代化和理想化。强调个性化和理想化，也是希腊戏剧的遗风。 　　○记者：那如何处理人物与历史的关系？因为你写的人，被赋予了你自己的设计和感情，代表你自己的审美倾向和道德理想，也许历史上的他并不这样。 　　●郑重：现在为想像力提供最大空间的，多是历史剧和未来片。未来片可以想象得漫无边际，但历史剧必须尊重基本史实。想象归想象，但最终一定要回到历史那儿去。其实历史提供的资料是非常有限的，我们研究《资治通鉴》，其中关于太平公主的文字不过700多字。 　　○记者：如果用数学表达历史与想象的比例的话，它们各占多少？ 　　●郑重：不能这么表达。如果一定要，大约有20％至30％符合历史真实。 　　 文学本即将出版 　　○记者：目前是否打算出版《大明宫词》文学本？ 　　●郑重、王要：人民文学出版社已经跟我们谈了。大约50万字至60万字的剧本，他们精选到20万字，不日即将出版。(转摘自《中青报》)

作者自述： 我怀惴着寻找美的坚定信念，战战兢兢地开启历史庞大厚重的封盒。那上面写满了密密麻麻的文字，语气庄严地封存着以往的人事。我像一个存心反抗父亲训令的孩子那样义无反顾地掀开它，激动地反复告诫自己一定要找到美好，因为我内民除了崇拜与感激外一无所有。 于是，冒着被父亲指责为杜撰的危险，我急切地用想象力装点那些遥远的生命，热情的同我大唐的祖先一道生活，我勇敢的将内心的一切情感及隐秘的愿意如数交与他们，任他们负载着我的灵魂演绎他们伟大而豪迈的爱表与权谋。 最终，我兴奋的发现，他们至今都没有中止曲雅而优美的生活……

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最终编剧 才最终影视

哇哈哈哈,我好佩服郑重!

一部堪比名著的剧本！

好像听两位大编剧谈谈太平，武攸嗣，李隆基