1854年，德国经济学家戈森提出一个有关欲望的法则：同一享乐不断重复，则其
带来的享受逐渐递减。由此变出经济学中著名的戈森
第一定律
，即边际效用递减规律.
学过经济学的人都难以忘记这一经典定律。
边际效益递减，是指在一定时间内，在其他商品的消费数量不变的条件下，随着消费者对
某种商品消费量的增加，消费者从该商品连续增加的每一消费单位中所得到的效用增量即
边际效用递减，直观的数学表达式是：MUx=△TUx/Qx（MUx为边际效用，△TUx为总效用，
Qx为商品数量）。
引申到爱情，可以发现爱情的需求曲线斜率也是负的。为了使爱情的总效用最大，消费者
愿支付的价格取决于爱情效用的大小。当效用大时，消费者愿意付出的就大；效用小时，
消费者愿意付出的也小。
当恋人久别重逢，见面的一刹总是最激动人心，渴望、牵挂与激情，心旌摇荡，“小别胜
新婚”。但随着见面时间延长，感觉慢慢递减，激情愈发消耗，两三天后或有吵架事件。
这是一种规律，人性的本能。
“砖家”会说，爱情有更多的道义和责任，有更广泛的社会人文因素，用边际效益递减法
则来为自己开脱是一种放任。我并不否定这种说法能够存在和积极推广的人类学意义，但
并不赞成用道德批判和说教来限制人性自由、压抑人性需求。
1881年一个经济学家第一次将边际效益递减理论用于诠释爱情，他说：“我们秤不出生命
里的黄金点滴，量不了爱河中的迷人笑靥；但我们似乎能够指出哪一次有较多的欢乐、哪
一回又带来了更大的幸福。这就足够了。”
爱情很怕生疏，却未知生疏根源于过分亲昵。如果以腻人为常态，根据边际效用递减律，
终有生疏的一天，而这种生疏和过去的亲昵又形成鲜明的对比反差，战争便一触即发、一
发而不可收拾。此时纵然挥舞道德和人伦大棒，可能也收效甚微。
其实以双方性格、阅历、谈吐、背景等作为约束条件，必然会有一个效益最大化时点。学
会控制爱情茶壶的温度，不过分依赖、不过分放纵、不过分溺爱，拿
捏
火候便无需动用道
德说教去打压人性，可以实现约束条件下的利益最大化，轻松洒脱、不腻不弃。
因此爱情是一座经济模型，以双方背景阅历等为约束条件，以对方都只爱自己、愿意和自
己厮守一生为假设条件，以产出不亏损、保持恋爱状态为目标。任何人都可以利用边际效
用递减规律来求得一个可以实现终生幸福、不离不弃的解。
所谓“爱情哲学”，便溯于此。

我认为…世界是理性而又客观的、所以我们有了物理…爱情是感性而又主观的…所以我们不必要用书面而又标准的理论去描述它…

Lord Kelvin说过「当你能够衡量并且用数字表达你所思所想，才称得上对它有了一定的了解；但当你不能衡量，不能用数字表达它时，你对它的了解就是肤浅不能令人满意的：它可能是知识的开始，但你在思想上还远没有进入科学的阶段」
如果我们无法对爱情做出具体细致标准定量的分析 怎么能说了解爱情 在不了解的情况下如何确定我们所思所感能真实反映爱情的本原 在混沌无知的状态下我们从何处来 又向何处去 这一切的未知我们能依靠什么人生来就处在漆黑之中 周围的一切都是未知与神秘 依靠感性主观真的能帮助我们走向光明 摆脱愚昧的混沌 我看不尽然 面对陌生的事物不是更需要理性客观么
许多人都说爱情中是没有理智可言的 我还是相信爱情其实仍是完全理智的 因为当你爱上一个人时 会让自己的效用函数成为和对方相互依存的效用函数 换句话说 如果对方的快乐值提高 则自己也会提高 对方快乐减少则自己也会减少
价值投资理论与效用函数这两大工具还是有作用的
U （t）= 8*f（人品）+6*f（相貌）+4*f（家庭背景）+8*f（性格）+9*f（才华）+ 7*f（两人感情）+6*f（缘分）+ x*f（未知）
U取极大值