其实，很不愿意去设想她们姊妹们的结局。但同时，又那么的好奇她们的最终宿命，才每每遐想之。细致读书的时候，无意间会发现、联想到一些隐秘。现列出些许，供大家参考。
   
    第五回中的判词“玉带林中挂”肯定无疑所指的就是黛玉。“玉带林”倒着读就是“林带玉”——即“林黛玉”。
     黛玉判词前这样描述：“宝玉看了又不解。又去取那“正册”看时，只见头一页上画着是两株枯木，木上悬着一围玉带；……”
    两株枯木（“双木”为“林”）、一围玉带（“林”合之“玉带”亦为“林黛玉”），这让人怎么联想呢？真可恨一个“挂”字，只能让我这么去想：一株高树，上面悬着一围白色锦带——当然，悬着的还有那可怜的颦儿。
    “缢吊”，在我的印象里，这是一个多么让人痛心的词语，是一个多么惨烈的词语。“缢吊”，这种死亡方式往往是人在极端走投无路、极端强逼硬迫、极端无法忍受等情形下自行结束生命的——秦可卿就是这么死的——带着“不能承受之耻”死去的。
    在我的这篇“感情文字”里，暂不考虑红学“解梦派”的“合身法”之说（解梦一派考据说，曹公用“分身法”将黛玉的原型人物——雍正帝的皇后“竺香玉”分派在几乎所有各钗身上，来为其作传，藏隐清王朝秘史。其中就分派在秦可卿身上些许，因此说黛玉的离世方式与秦相同）。在我的文字里，单单把各人物抛裂开，说颦儿只说颦儿，说湘云只说湘云；只从原著里试想端倪，试想颦儿的最终宿命，暂不牵扯背后隐史。
     其实，我多么希望黛玉不是以“缢吊”这种方式死去的。我多么希望判词里的“玉带林中挂”只是用来说明：这是黛玉的判词；或者只是用来说明：黛玉的结局逃不了一死；尽管黛玉逃不了一死，我也不希望这“玉带林中挂”同时也点明了黛玉死去的方式——缢吊。
    “缢吊”的意思，就是“上吊”，而“上吊”对颦迷们来说，恐怕是一个极残酷的词语。但是，如前所说，这个无情的“挂”字又显得如此明显——那么明显地点出了黛玉的结局就是“缢吊”。
    同时，就曹公“下笔之狠”的一贯手法来看，颦儿应该不会“轻松”地躲过曹公的狠笔。曹公真是不狠至极不会罢休，常常弄出“欲洁何曾洁”“欲静哪处静”来。尤三姐是一个很好的例证：曹公刚给了三姐一丝希望，给了读者“看到三姐会有个美满结局”这样的感觉之后，又以最狠毒的方式（因误会而饮剑，仅仅因误会而已）将这眼看到手的希望催灭成灰，毫不留情。其他姊妹，大约类同（如英莲与冯渊事、妙语事、湘云事……）。因此，就曹公的笔法来看，黛玉是不会那么“轻易躲过”的。
     黛玉“缢吊身亡”的结局大约是可信的。因此，为颦儿哀之，痛之，哭之……。假若真如某些红学家所考据那般：曹公原著有百一十回，曹公因某些原因亲手砍掉后三十回，假若真是这般，那在这里倒真是要为颦儿庆幸了——庆幸她“躲过一难”——无有结局对颦儿来说更好一点。
    “缢吊而亡”说明：颦儿在死之前也可能近如秦可卿般，经受着“不能承受之痛”，才选择缢吊而亡的。这个“不能承受之痛”是目睹玉钗完婚也罢，是迫嫁北静王也罢，或是其他原因也罢，总之，这种痛苦对颦儿来说，是比死更痛苦的事情。而颦儿要承受之痛苦，也是颦迷们之痛苦——虽不及却也近之。
    我亦颦迷。就个人感情而言，我很希望曹公能安排颦儿“痛快地”、“洁白地”死去，好归返灵河畔，而不是继续留在这不堪的人世间目睹一幕又一幕的惨剧。我在之前所创作的曲词《黛玉之死》里，本不想以后四十回作本，但更不愿意让颦儿“缢吊而亡”，因此考虑再三，还是让颦儿“焚稿病亡”（同时也未设想颦儿目睹玉钗完婚）。相比较而言，“病亡”——且是在玉钗完婚前就泪尽而亡的，是一种比“缢吊” 更能让我这个颦迷接受的死亡方式。这般的，颦儿也就少承受了很多痛苦。
    这篇粗陋文字多“以感情用事”，无心考据，多有疏漏，亦在所难免，仅供颦谜们参考。


打错一个字：“妙玉”打成“妙语”了，又改正不了，失败啊！

很多人一看这句都这么想.
林中挂 --- 自缢 (字面上)
雪里埋 --- 埋在雪里(字面上) ---- 其实是一辈子受冷落
但是前一句反过来读是"挂中林黛玉", 写的人自拟身份是宝玉, 那么应是宝玉挂在心中的只有林黛玉.
原来安排病死比自缢好些. 黛玉早在知道宝玉心意时就想" 你纵为我知己, 奈我薄命何!" "医生也说她气弱血亏, 恐致劳怯之症. 恐不能久待. 这样的风中之烛, 要结束的话对于她自己倒不是难事.
我还是希望她能坚强, 嫁不了宝玉, 就象惜春一样去和妙玉做伴, 多做几首诗又怕什么. 不过她这样的"情中情", 用情太深, 是不可能那样洒脱的.
另: 已是凌晨, 早点休息, 保重身体吧.

之所以高鹗会想出黛玉焚稿断痴的情节来，大概是看到了前面假凤泣虚凰的一节里，宝玉为给藕官打圆场，说她是给黛玉烧掉那些不要的诗稿…

   “写的人自拟身份是宝玉, 那么应是宝玉挂在心中的只有林黛玉。”这个解释很好，应该有这一层意思在里面。你觉得“玉带林中挂”到底有没有暗示黛玉死的方式？
    红楼们真是一部很复杂的书，隐藏了太多东西。让每个人都会有自己的联想。
    现在我又想起了前不久看的一部电影《卢浮宫迷情》。讲的是一位画家的秘密，他把自己的秘密藏画在了一副神秘的话里，多少年来，无人知晓。一位研究这位画家的研究生，对这位画家及他的作品痴极度迷到，甚至陷入到疯狂的地步，不顾与她的导师对抗，终于她发现了这位画家的秘密——他将自己的秘密以另一个名字画在了一幅画上，并且将其用另一幅画隐盖。
    可是，当秘密揭开的时候，原来秘密并不如想象得那么完美和美好。一切都似乎失去了生机，失去了那令人着迷的美。
    正如，有些红学家揭秘的红楼梦一样，那些揭秘出来的结局有些甚至很不堪。那倒不如不揭的好。想来，残缺是最美丽的。


缢吊不符合颦儿的性格。。

“玉带林中挂”应该只是暗示黛玉的名字，而非死法。
在黛玉死因上，我比较赞同蔡义江的说法。

曹学芹写颦儿哭都是“落花满地鸟惊飞”，要是写她死就一根绳吊死了事？黛玉无法选择命运但可以选择死亡方式，那肯定又是很诗意很凄艳的行为艺术，比葬花更美。

不管性格与否，黛玉肯定不会自杀的。