说到存在与虚无，估计许多人都想到的是那些哲学东西了。我也不例外。
谈到存在与虚无，那么不妨先给他们下个定义，就叫做存在主义和虚无主义
小明是一个
打工人
，他日复一日的工作着，乐此不疲。有一天，他突然意识到，自己每天都在重复着同样的事情，日复一日年复一年，没有任何变化，起床，吃饭，上班，下班，睡觉。然后他就觉得，这样子活有什么意义？于是他什么也不打算干了，干脆直接
躺平
摆烂。然后，他继续想着，这样子躺平又有什么意义？原来，这么躺平的意义是为了去死。人固有一死，或死得早，或死得晚。他就觉着，这样子活下去，就是向死而生，与其有着这中间的过程，倒不如一步到位，痛痛快快，一了百了。
然后他在天台边荡漾，思考着他哪一刻跳下去好。
想着，他突然就被不可名状的力量拉了回来。他突然意识到，自己原来的生活，就是不亦乐乎。在他发现人生无意义之前，他的生活仍然是那么充满希望，热情。而他与过去的区别，无非就是一只只能看着地面的蚂蚁，学会了抬头。他面对死亡这座大山无能为力，人生唯一的意义或许是死，但他走出了另一条路，人生的意义只是活着不死。死亡面前一切都是虚无的，无力的。一只蚂蚁在大山面前扬言要把它扛起来，正常人都觉得它荒诞。人在死亡面前也是荒诞的，由此得出，人生就是荒诞的。
小明悟了之后，觉得人生很荒诞。于是他打算在这荒诞的世间做点更多荒诞的事情。
你想想，假如你在考试里知道了答案，你是会直接把卷子交上去，说这卷子没意义，还是兴致冲冲的把答案抄上去？我想正常人都会选择后者。
上文所述的天台前的小明，或许就是虚无主义的他，后文就是存在主义。
如果把现象换作抽象，那还可以有下文的比喻。
一扇门，通往真理，但是你必须做一道恶心的数学题。
这扇门很友善，直接把真理写上去“死亡”，然后每个人都要在这扇门前答题，题目的内容是用你能继续活着的日子减去你度过的日子，每天减一个数字，没有监考老师，等到数字归零了，你就可以进到这扇门里。或许我们把普通人比作智障，他们觉得36500-1-1-1-1.......的游戏很好玩，乐此不疲，玩了一百年玩完了。然后有些“聪明人”觉得，这太荒诞了，干脆不如直接结束，然后写了34567-34567（毕竟他不是生来就知道的），结果他荒诞的死了，因为他荒诞地知道了这个游戏很荒诞，然后荒诞的下定了荒诞的“这个游戏很荒诞”的荒诞结论，然后荒诞的结束了一切的荒诞，最后却不知，这一切本就荒诞。然后那个聪明人脑子被打坏了，又开始玩这个游戏。这回他又去修炼成了那个聪明人，却发现直接打开这扇门就很荒诞，不打开这扇门更荒诞，但荒诞的是，打开这扇门反而比不打开更荒诞，因为你只能荒诞的荒诞下去，无他选择。荒诞本身就不是什么贬义词，但是这个定义也很荒诞，因为荒诞的定义或许只有上帝知道，而尼采用一支笔把上帝杀了。
上帝就是这个监考老师，他死后，这扇门没有人管理，所以所有人都可以随意开关，但那些普通人一辈子或许也只会做36500-1-1-1的工作，唯独会有一些坏学生扰乱纪律，只是因为他们知道了答案，结果到最后，这些坏学生被好学生判定为坏学生，而前文说的坏学生也是好学生判定的，所以坏学生就是荒诞的，好学生也是荒诞的，这个考试是荒诞的，答案也是荒诞的，在这荒诞的世界里没有什么不是荒诞，世界真理死亡也是荒诞的。
所以说，荒诞来荒诞去，我们荒诞的偏题了，但题目不重要，毕竟定义只是上帝干的事，而上帝被杀死了。
好学生会把这篇文章写的淋漓尽致，围着主题写论点，比喻论证对比论证道理论证……。坏学生只会瞎写。我或许是坏学生，但是定义我坏不坏好不好比这篇文章更没有价值。