1、目无全牛：《庄子•养生主》中说，一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是全牛，三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。本词易误用为贬义。
     2、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说。
     3、青梅竹马：形容男女小时候天真无邪，在一起玩耍。多指男女间幼时的亲密感情。
    4、不刊之论：刊，删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。易误用为贬义。
     5、差强人意：差，稍微地。愿意是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。易误解为“不如人意”。
     6、弹冠相庆：《汉书•王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言取舍同也。”弹冠，掸去帽子上灰尘准备做官。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。使用时易弄错感情色彩。
     7、汗牛充栋：汗牛，用牛运输，使牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。形容书籍极多。形容的对象仅指书。
     8、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”句。原指重阳节过后，菊花即将枯萎，便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。
     9、深孚众望：孚，使人信服。意思是深得众人的信赖和尊重。易误用成“不负众望”。
      10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。
11、信口雌黄：指不顾事实地随意乱说。注意与“信口开河”区别开来，“信口开河”也有随口乱说的意思，但“信口雌黄”词义更重。
      12、处心积虑：千方百计地盘算。多用贬义。
      13、万人空巷：指家家户户的人都从巷子里出来了，形容庆祝、欢迎等的盛况。不能误解为“人们都集中在家里，故万巷皆为空之意。
      14、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。
      15、无可非议：没有什么可以指摘的。应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可过分指责。前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽有缺点，但是可以原谅。
      16、莫衷一是：指大家看法不同，不能得出一致的结论。使用时要注意主语不能是某一个人。
      17、鞭辟人里：里，里头；辟，透彻。形容能透彻说明问题。使用时要注意语境，不要随便滥用。如：“他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不一致的毛病。
      18、刮目相看：《三国志•吕蒙传》记载，吴国大将吕蒙听从孙权劝告，在繁忙的军务中抽出时间读书，学问大进，取得令人惊奇的成绩。鲁肃说：“士别三日，即当刮目相看。”说明要用新的眼光来看待别人。注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。
      19、不足为训：训，准则。不能当作典范或法则。如：“他这种做法实在不足为训。”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。
      20、莘莘学子：众多的学子。该词前面不能再加任何的数量词。
21、好整以暇：形容虽在百忙之中仍然从容不迫。不能误用作贬义。
      22、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。本词使用也要注意语境。如：“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成协议共识。”这句中的成语属于误用，在原则性的问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识。”
      23、曾几何时：指时间过去没有多久或不久以前。不能误解为不久的将来。
      24、不稂不莠：稂，狼尾草。全词比喻人不成才，没有出息。不能望文生义误用作褒义。
     25、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不能误用作褒义。
      26、含英咀华：咀，咀嚼；英、华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。使用时注意本词领会的对象。
      27、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。多用作贬义。
      28、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。多用作贬义。
      29、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。
      30、狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面。后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称。本词一般用作贬义，用于自称含自谦义。
31、休戚与共：休，欢乐；戚，忧伤。彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切面无同甘共苦之义。
      32、过犹不及：“犹，如同。事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不要错误地理解为做得太不够了。
      33、穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。不要把它误解成原形毕露之义。


34、贻笑大方：大方，有见识的内行。让有见识的内行见笑。“大方”是理解本词的关键。
      35、数典忘祖：典，典籍，指古代的礼制、历史。数典忘祖比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。
      36、鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。
      37、美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容建筑物的华丽。注意本词形容的对象。
      38、炉火纯青：纯，纯粹。道家炼丹，炉中的火焰由红色转成青色时即为火候到家。比喻功夫达到纯熟、完美的境界。注意本词语用的对象。
      39、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。比喻广泛流传，风行一时。不能将本词只理解成物价上涨。
      40、天马行空：天马，神马。马的奔驰如同腾空飞行。多比喻诗文、书法等气垫豪放，不受拘束。
   41、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵。形容惊慌疑惧。不能只按字面意思理解。
      42、馨竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。比喻罪恶很多，难以说完（贬义词）。例：“日本帝国主义对中国人民犯下的滔天罪行，真是罄竹难书。”
      43、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。
      44、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦。
      45、炙手可热：炙，烧，烤。热得烫手。比喻气焰盛，权势大。多含贬义。使用时要注意适用的对象。
      46、屡试不爽：爽，差错。经过多次试验都没有差错。注意不能将词义理解反了。
      47、韦编三绝：语出《史记•孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。编连竹简的皮绳多次断绝。形容读书勤奋。
      48、捉襟见肘：见，同“现”。原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻困难重重，应付不过来。
      49、粉墨登场：妆扮好了，登场演戏。今多用于贬义，比喻坏人登上政治舞台。
      50、饮鸩止渴：鸩，一种毒酒。用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。使用时注意这是个贬义词。
51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水。比喻眼光狭窄，见识短浅。（贬义词）
      52、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。
      53、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。（点：涂上一点，表删去。）
      54、道路以目：形容百姓慑于暴政，在路上相见，不敢交谈，敢怒不敢言，只能以目示意。
      55、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
      56、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。
      57、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。多用作贬义词。
      58、不瘟不火：指戏曲表演非常沉稳，既不沉闷乏味，也不火爆。（注意使用的对象）


   82、因人成事：指依靠别人的力量办成事情。
      83、每况愈下：指情况愈来愈坏。
      84、始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。（贬义词）
      85、一团和气：态度温和，没有原则。（多用作贬义）
      86、曲高和寡：曲调高深，通跟着唱的人很少，现比喻议论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。
      87、声名鹊起：形容名声迅速提高。
       88、罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。（贬义词）
      89、改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上。比喻改革制度或变更方法。
       90、江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。
　   91、拒谏饰非：拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误。（贬义词）
　　92、不孚众望：不使大家信服。不能理解为“不辜负大家的期望（不负众望）
　　93、间不容发：比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
　　94、下车伊始：指官吏初到任所。
　　95、妄自菲薄：过分看轻自己。
　　96、如坐春风：比喻受到教育。（不要望文生义）
　　97、自怨自艾：本义指悔恨自己的错误，自已改正。现在只指自己悔恨，不包括改正的意思。（艾：治理，惩治）
　　98、滥竽充数：比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的东西里面充数。（贬义词）
　　99、雪泥鸿爪：比喻往事遗留下的痕迹。
100、凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。（褒义词）


　121、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努力工作。（褒义词）
　　122、祸起萧墙：祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
　　123、三人成虎：比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。（不要望文生义）
　　124、连篇累牍：表示用过多篇幅叙述。（多作贬义）
　　125、火中取栗：比喻冒危险，给别人出力，自已上了大当，一无所得。
　　126、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着（多指坏事）
　　127、久假不归：长期借去，不归还。假，借也。
　　128、奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。
　　129、按图索骥：按照图像寻找好马。比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。
　　130、皮里阳秋：指藏在心里不说出来的评论。‘阳秋’即‘春秋’晋简文帝（司马昱）母郑后名阿春，避讳‘春’字，改称。这里用来代表‘批评’，因为相传孔子修《春秋》，意含褒贬。
　　131、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形容风气。（注意不要重复）
　　132、秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。
　　133、犯而不校：别人触犯了自己也不计较。（注意不要望文生义）
　　134、闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求要严格。（注意不要望文生义）
　　135、毫发不爽：形容一点不差。毫，细毛；头发；爽，差错，失误。


190、一挥而就：多用于文学艺术（写字、画画、作文等）方面。
　　191、一蹴而就：多用于巨大工程，艰巨的任务，伟大的事业方面。
　　192、无可非议：指没有过错，完美。
　　193、无可厚非：指略有过错，较完美。
　　194、等量齐观：多用于对待事物。
　　195、一视同仁：多用于看待事物。
　　196、不翼而飞：指具体的东西而言。
　　197、不胫而走：指一般消息而言。
　　198、不以为然：不认为是对的，不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。
　　199、耿耿于怀：形容有心事不能忘怀。不能理解为“对人怀恨于心”。
　　200、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。
201、对簿公堂：指公堂上所审。不能理解为“告上法庭”。
　　202、哀而不伤：哀，悲哀：伤，妨害。原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过于不及之处。
　　203、哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟不悲
　　号的农民。
　　204、安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
　　205、爱屋及乌：因为爱国那个人，而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱
　　跟他有关的人或物。
　　206、安贫乐道：安贫，安于贫困：乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒
　　家提倡的态度。
　　207、安身立命：生活有着落，精神有所寄托。
　　208、安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心
　　情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或
　　反常现象）像平常一样对待，毫不顾意。
　　209、按部就班：部、班，就是门类、秩序、：就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选
　　词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。
　　210、暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行活
　　动（多指男女不正常行径）
　　211、黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去灵魂。
　　形容极度的悲伤或愁苦。
　　212、嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形
　　容天灾人祸人民群众受饿的惨状。
　　213、百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。
　　比喻对死者极其沉痛的哀悼。
　　214、白驹过隙：原来指骏马，后来指日影：隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙
　　前一闪而过（见于《庄子知北海游》）。
　　215、稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
216、百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。
　　217、百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象（《本草纲目马陆》）：弘景日：，‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，死百不僵” ’）。现用来比喻人或集团虽己失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。
　　218、班荆道故：班，辅开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。
　　用黄荆铺，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
　　219、抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比
　　喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。
　　220、抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。
　　221、暴戾恣睢：暴庚，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。（注意读音）
　　222、暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。
　　223、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
　　224、百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻修养达到极高的境界。后来
　　泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。
　　225、坂上走丸：坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动：丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹九一样。
　　226、鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟，读bì（四声）


　　274、唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，互相依存
　　275、得鱼忘筌：比喻达到目的后忘恩负义，背弃根本。

　276、大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。
　　277、大相径庭：径庭，相差很大。形容彼此相去很远。

　278、大巧若拙：真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。读音zhuol
　　280、戴月披星：形容早出归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。　　281、大方之家：指见多识广，懂得大道理的人。
　　282、洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。
　　283、大快人心：使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。
　　284、弹精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽；虑，思索。
　　285、多事之秋：秋，年岁，时候。事变很多的时期。形容国家不安定
　　286、咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气垫汹汹，盛
　　气凌人。也指形势发展很快，促使人努力赶上。
　　287：咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。
　　288、豆寇年华：旧时指女子十三、四岁为豆寇年华。
　　289、灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。现多用贬义
　　290：道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃
　　正经，现多用于贬义。
　　291、断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。
　　292：道路以目：旧形容社会的黑暗和统治者的暴虐。
　　293、尔虞我诈：尔，你；虞，欺骗；你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。
　　294、耳鬃斯磨：鬃，面颊两边的头发；斯，互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。
　　295：恶衣恶食：粗劣的衣食。
　　296、发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。
　　297、发聋振聩：聩，耳聋。发出很大的声响，使耳聋失也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。
　　也作振聋发聩。
　　298、发指毗裂：发指，头发向上直竖；毗裂，眼眶睁得开裂 。形容愤怒到了极点。
　　299、翻然（幡然）悔悟：翻（幡）然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。
　　300、翻云覆雨：比喻耍手段，弄权术，反复无常。
　　301、防微杜渐：微，细小，指事物的苗头；杜，杜构，堵塞；渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。


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