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楼主
远古时期,人类的祖先刚会使用工具的时代,灵长类刚刚通过主观意识的创造打败了猛兽,
这想必带来了赢感,征服了野兽也获取了食物,
随着大脑演化的越来越发达,这种主观意识的创造性越发重要,故主观意识被束之高阁,因为ta好像超脱自然一般,能发明工具制定捕猎方案征服其他一切猛兽,
这样,自然而然,主观意识膨胀带来巨大优势,那就可假想:若征服大地的是主观意识,那征服整个大地与天空世界的,就是更厉害的主观意识啦,
而且这种解释给了人类一种独特性:很多自然事物都可被人类支配,而超自然的意识是人类这边的,这带来了极大的赢感,也赋予了主观意识一种神圣性,灵的概念随之产生。
而从奢入俭难,要拜托这种赢感,会降低多巴胺的分泌,不符合生理心理需求,所以就算摆脱灵的概念,也难摆脱其他具有赢感的叙事结构。
主观意识是必要的么?其实反过来想:那些自沙的人,倒是想摆脱主观意识,因为自沙者生活大多挫败,故主观意识反而是"赢"的附庸,而"赢"是上瘾的,
富豪更怕死,其实怕的是失去赢感的享乐,而不是怕主观意识本身的失去,否则他也不敢熟睡啦。
而灵的概念在一神教中,主要也是灵得救,肉体是其次的,可以看作之前说的"远古人类意识发展赢感"的历史遗留,即把这种主观意识的赢感赋予神圣性。
如果不赢,"灵"的概念是恐怖的,好比地狱;
只有赢,"灵"的概念才是美好的,好比天堂。
其实从演化角度,这反映了人类对赢感的依赖性,因为征服自然的起初,就是原始赢学,
通常说某事无意义,也意味着无价值带来不了赢感,故意义也在乎赢。
有这样一个动物实验:当小鼠生活富足时,小鼠不再像之前一样频繁嗑药,动物没灵的概念,却有更原始的赢感。
2026年05月15日 08点05分
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这想必带来了赢感,征服了野兽也获取了食物,
随着大脑演化的越来越发达,这种主观意识的创造性越发重要,故主观意识被束之高阁,因为ta好像超脱自然一般,能发明工具制定捕猎方案征服其他一切猛兽,
这样,自然而然,主观意识膨胀带来巨大优势,那就可假想:若征服大地的是主观意识,那征服整个大地与天空世界的,就是更厉害的主观意识啦,
而且这种解释给了人类一种独特性:很多自然事物都可被人类支配,而超自然的意识是人类这边的,这带来了极大的赢感,也赋予了主观意识一种神圣性,灵的概念随之产生。
而从奢入俭难,要拜托这种赢感,会降低多巴胺的分泌,不符合生理心理需求,所以就算摆脱灵的概念,也难摆脱其他具有赢感的叙事结构。
主观意识是必要的么?其实反过来想:那些自沙的人,倒是想摆脱主观意识,因为自沙者生活大多挫败,故主观意识反而是"赢"的附庸,而"赢"是上瘾的,
富豪更怕死,其实怕的是失去赢感的享乐,而不是怕主观意识本身的失去,否则他也不敢熟睡啦。
而灵的概念在一神教中,主要也是灵得救,肉体是其次的,可以看作之前说的"远古人类意识发展赢感"的历史遗留,即把这种主观意识的赢感赋予神圣性。
如果不赢,"灵"的概念是恐怖的,好比地狱;
只有赢,"灵"的概念才是美好的,好比天堂。
其实从演化角度,这反映了人类对赢感的依赖性,因为征服自然的起初,就是原始赢学,
通常说某事无意义,也意味着无价值带来不了赢感,故意义也在乎赢。
有这样一个动物实验:当小鼠生活富足时,小鼠不再像之前一样频繁嗑药,动物没灵的概念,却有更原始的赢感。