蛊界的一切事物运转流转都是靠道痕进行的
但是书中对死亡的定义确实非常模糊
最基础的就是寿命了，本质是天道道痕，耗完了嘎巴一下就亖了😖。但是魂魄还在。那我可不可以猜测一下天道道痕维持着整个人全身所有道痕的适应，一旦消耗光魂魄即魂道道痕和身体上其他道痕排除从而被排出呢？那天道道痕为什么会随着时间而消耗？
但是问题又来了，用了其他延寿有段导致寿蛊效果下降和复活受阻。天道不是包容万物吗为什么会排斥其他延寿手段的道痕呢？
源子一战被龙公一拳打爆，魂魄也是消散了，这算不算是彻底挂了？（如果没有春秋蝉）
一个人身体上的道痕和他空窍，仙窍里的道痕有什么区别？
比如疯魔窟的乐土，我看他最后被方源贯穿胸膛，吊着的最后一口气没了，到底是哪里直接导致他挂了呢？亖了之后魂魄去哪了？
对了三气也是一个人生死的重要因素，乐土应该是没气了才死的。那除了寿尽以外被攻击导致的死亡是不是因为气的失衡导致的，而且这时候好像魂魄还在身体里面（乐土这里特殊不知道什么原因）
因为黑火而死不能复活又是什么原因？
还有没有其他例子了。
好多问题求求大佬们解答

源子说了道痕互不互斥自由操控是天道的范畴，也就是说天道既可以不互斥也可以互斥，寿命天道道痕可能是被天意控制了必定与其他道痕互斥，而且有描述寿尽之后魂魄直接就被生死门吸走了，“寿命”不仅肉身有灵魂也有。

妈的，古界的寿命与其说是寿命，倒不如说是一种允许你合法在世间存在的时间

你只需要理清楚玄幻小说里肉身、灵魂、意识的关系就行了，也可以看一下缸中之脑理论

蛊界的寿命概念都是对应肉体的寿命 这部分天道道痕的作用是维持肉体 直观表现就是用了寿蛊外表会变年轻 长得老的人一定寿命不多
魂魄是没有寿命的 肉体死后魂魄会入生死门是由于生死门的吸取属性 宿命蛊完整时天意可以加持、强化这个属性 宿命蛊损坏后吸力就不行了可以抵抗 毁灭后就更容易抵抗了 和寿命有关系但不是必然关联 表现就是宿命蛊毁后 依旧有寿命概念 但从生死门召回灵魂变得容易

其实寿命是天道道痕的话，园子炼宿命蛊，全天下人也各自承受到一些天道道痕，凡人不超过完整的一道，蛊仙各自有一些。那么是不是有一些强健的凡人，直接获得了一道完整的天道道痕呢

1.天道道痕的作用应该就是纯计时器，按照光阴长河的流逝而消减，你可以看做天意每时每刻都在监控蛊界的生灵，如果检查到哪个生命没有天道道痕，就确认死亡状态，剥夺存在。因为即便是完全寿尽也可以存在仙僵这种状态，不依赖天道道痕来维持魂魄和躯体的一体化。

2.其他延寿手段都会留下异种道痕和天意针对，理论上无限夺舍是可行的，因为寿命绑定的是躯体，但是在宿命存在的情况下一旦被天意察觉就是东方长凡的下场；而天道蛊师在乐土之前根本没有，没有人有天道延寿手段，非要说也就沈伤可能体验过了。

3.这种非自然死亡是可以救的，也可以复活的，从某种意义上不算是彻底挂了，毕竟蛊界是个充满竞争的世界，连尊者也是伤重而死，纯粹说寿尽而死的貌似全书只有武庸他妈和天庭沙婆婆，都是全身化作飞沙、清风彻底消散，很怀疑这种死法除了前有古人之类的杀招外就完全不能重现了，所以死是死了，但是完全死不太可能

4.如果是不能渡劫的凡人，基本上没有道痕一说，顶多就是有些道痕碎片，这时候一个人主要就是富含人道道痕的蛊材，寿命作为凡蛊级别根本没有多少道痕。升仙后道痕集中到了仙窍里，也就成为蛊仙战力的核心，拥有增幅和环境影响，而身上顶多通过蛊虫留一些防御和力道的道痕，不能提供战斗力增幅。

5.被打死的死法那就多了去了，跟气没什么关联性，不然元始早就是第一杀伐尊者了。这里乐土的死法众说纷纭，感觉还是事实浮冰有问题的可能性大一点，但究竟怎么死的还要等重新更新。至于魂魄，幽魂在生死门走一圈一个尊者魂魄都没有，也就是说即便红莲没有打伤宿命，他们也有手段销毁魂魄重新复生或者藏匿魂魄，乐土，哪怕是分身，自毁魂魄也是很正常的事情。

6.黑火是混沌的残余，混沌能衍化出天道道痕，黑火和天道道痕可以说是一体两面的存在，结合消除黑火时用什么杀招，黑火就会转变成对应流派，可以想象，一个蛊仙被黑火沾染无疑就会被黑火消化掉它的一切，包括仙窍里的道痕以及相关的人道天道道痕，状态是完全寿尽的。

寿命是天道道痕是哪里的说法啊？