以下是我见过的←试图证伪人性论的论据：
1.很多原始部落都有食人的习惯，而现代社会却没人会这么干，这说明人性在不同的物质环境下发生了改变，所以人性论荒谬。
正常人都会认为现代社会没人吃人是因为法律和刑罚，而←却似乎觉得一个“吃人不犯法，但所有人都自觉不吃人”的社会是绝对可以存在的。
2.古代饥荒时期一个面包万人抢，而现代社会把一个面包扔到大街上没人抢，这说明人性在不同的物质环境下发生了改变，所以人性论荒谬。
正常人都会认为面包在不同的环境下价值是不一样的，而在←眼中，人的大脑似乎比AI还要笨拙，只有在自己的人性大洗牌之后，对物品的价值判断才会发生变化。
3.见下图.
人类心理学早就证明了追求优越感是人类普遍的情绪追求，而在←眼中，似乎只有看得见摸得着的物质价值是真实存在且值得关注的，而情绪价值只可能来自于外部环境影响，所以“吃催吐剂”这种行为只可能来源于罗马社会环境的影响，绝对不可能有一个“来源于人类自身”的内因。
总结：
虽然←总是喜欢说“人性论早就被批烂了”，但是←对人类这个物种的认知很可能连上个世纪的人都不如。
在←眼中，人类的智商最多跟比较先进的AI一个水平，不放到合适的物质环境下人就绝对不可能聪明起来，所以←叙事构想下的资本家/人民往往表现得跟傻子没有多大区别。

红点来，，，

与其说是赢感不如说是独特感

有没有可能你的论述恰恰证明了普通人类的智慧和强化学习训练出的AI没啥区别

我感觉你跟图片里那人有的聊

传统人性论证明的那些自私，贪婪，不信任很多动物也会有呀何来“人性”一说。人性论主要是作为拐杖直接否认了很多制度的合法性，但是人能建立这么多制度本身就否定了人性论

一个个说，，，
1.“现代社会没人吃人是因为法律和刑罚”，然法律和刑罚，本身也是特定物质环境和社会关系的产物。现代社会每个人没人吃人，这恰恰证明了人性就是会随着物质条件的改变而改变。“吃人不犯法，但所有人都自觉不吃人的社会是绝对可以存在的。”你总得举例出处吧
2.人的行为动机不能脱离物质条件抽象地谈。 如果有一套永恒不变的“人性”，那么在同样面临饥饿时，古代老资历和现代小资历应该表现出完全相同的行为模式，即大大方方的零元购，可现实是，面包供应体系、社会救济制度这些物质环境的存在，人对同一物质对象的行为就从“万人抢”变成了“没人抢”。
3.罗马贵族选择用吃催吐剂、呕吐后再食的方式来炫耀，这显然不是“追求优越感”这一内因单独决定的，否则全世界每个时代的人都应该在做同样的事，也没听说过同时期的带😓姥爷在奴才面前吃催吐剂。它需要特定的一套社会文化：极度丰裕的盛宴、将暴饮暴食视作地位象征的符号体系等
←承认人类有生物基础带来的倾向性，但坚持那些称为“人性”的、具有道德和行为意义的具体内容，无一不是历史的、因物质环境的变化而变化的

1.法又不是天然存在的，是人的道德水平与实践能力共同提高的结果，立法本身就是反对这一行为最好的做法
2.你说的就是经济基础决定上层建筑的一个表现
3.看看论文

都垃圾而你们更是，

这期拉了，只有抽象的人性没有具体的人性