一个魔考分分钟就从帝如来变鬼如来了

觉闻现在磨考正是时候，觉闻以前就是打酱油的主持，每人在意他，少林大战就是证明。现在轮到他做大，他跟正俗都关系不错，是一个最大的缓冲液，现在成长了不少，而且权力挺大，名义是少林方丈No1.可能真在这次大战起决定作用。
他背叛觉空，最终了净会赢，觉空觉如肯定死是注定，可能争权，取决人物，现在觉闻人物张力很大了，不像以前不知所错

觉闻没法逃避了，必须要选择

三嫌写这段模考的水平在我看来还是得多跟季电学学，觉闻的迷惑一步禅空对锦烟霞那句“你灭不了佛”就可以解释，无论佛僧还是少林他都救不了也灭不了。

明之所以能魔考其他配角，还是因为配角太low，因为明自己就挺low的。自性是佛性，明不详亲口承认没有自性，
三嫌很有可能看过贴吧里的帖子，我写过一篇魔考明不详的，就是“自性求佛”这个意思。三嫌的解释是“明不详都知道，但他没有自性，只能向外求。”
但是孩子，你从众生身上寻佛，你通过声闻色闻所看到的表象，如何可以证明是佛呢？而且，大智慧就是自性，学佛是一个归零的过程，不是一个做加法的过程，《心经》说“无智亦无得”《菩提偈》说“本来无一物，何处惹尘埃”都在强调心无外物。
照见五蕴皆空，心如明镜，明不详执着于这明镜映照的事物，算不算自性？执着于指月的手，算不算自性？
再说“慈悲”，慈悲指的是拔苦予乐，不是单纯的菩萨心肠，大善人，圣父。拔苦予乐是认为执着是苦，无知是苦，予乐最终目的是给予人最高层次的快乐:即内心的安定
且不谈觉空心如铁石是不是没有慈悲，明不详不知佛，不知道怎么证佛，想要从无知变得有知，难道不符合慈悲的定义吗？
三嫌写明不详的人设很唬人，但却经不起推敲。