盘龙山佛迹 降真香渡禅心
岁月漫过盘龙山的青石，古卷里的墨香与林间的梵音缠缠绕绕，将莲峰大士的修行往事，酿成了一段穿越千年的传奇。一卷《盘龙山纪要》，写尽大士肉身不朽的神迹，而卷末那一炷袅袅升起的降真香，更像是穿越时空的信使，牵着凡世的虔敬，通向大士澄澈无染的修行本心。
尘世间的执念，向来是修行路上最难逾越的障壁。莲峰大士一生静心修持，不为俗尘所扰，终是勘破了这世间虚妄，留下一句“不破则便有，能破则便无”的莲花偈语。这短短十字，道尽了修行的根本：心有执念，便被烦恼牵绊，困于凡尘俗世不得解脱；一旦放下执着，勘破迷局，便见本心清明，万物归空。这简简单单的两句偈言，便是大士留给世人最珍贵的修行指引，字字皆含道韵，句句直指心性。
依着这份本心修行，大士眼耳口鼻身意六根皆通，与天地自然相融相应，一言一行皆合大道。一身清净修为，不染半分尘俗烟火，恰似一片清冷白雪，落入赤红熔炉，凡俗杂念顷刻间便消融殆尽。他于浊世之中坚守本心，以自身真性为摩尼宝珠，照见世间万般迷雾，终是悟透了无形无相的大道真谛，以凡俗肉身，承载起万古不灭的道心，留形于世，护佑一方。
流年辗转，大士安然涅槃，可他的道心从未消散，肉身亦历经岁月而不朽。门下弟子感念师恩，为其筑建佛塔，塔身雕满繁花，庄严肃穆，将大士肉身静静供奉。幽僻的山崖间，大士遗躯清瘦安然，如同隐于山林的世外高士，远离世间喧嚣。白云轻绕，瑞气长伴，他以跏趺之姿静坐五百年，任凭四季更迭、时光流转，一脉道源始终生生不息，从未枯竭。
大士的至诚修行，终究感天动地，引得天地万物皆来护法。佛塔之外，风雷日夜守护，不敢有半分惊扰；宝塔之内，舍利深藏，藏着大士一生的修行功德。山中哑虎巡山之时，总会绕着塔廊缓缓行走，默默守护；林间碧鸡啼鸣，老鹤翩舞，山川间的生灵，皆被大士的道心感召，伴这一尊肉身，守这一方清净。
后世之人踏上盘龙山，立于晴湖之畔，望着明月清辉，总能想起莲峰大士的修行往事，心生无限敬畏。这位超脱生死轮回的修行者，前世便是一心苦行的行者卢公，生生世世，向道之心始终不改。为追慕大士的修行境界，为祈求般若智慧，世人总会恭敬地燃起降真香。
一缕清香袅袅升腾，萦绕在佛塔四周，直上云霄。这炷降真香，是对大士的虔诚礼敬，是对大道的无限向往，更是世人对清净本心的追寻与坚守。香烟悠悠，载着满心虔敬，与大士千年道心遥遥相应。
一炷降真香，飘不散千年道韵；一尊肉身像，载不动万古修行。莲峰大士以肉身证道，以本心传法，将修行真谛藏于盘龙山的清风明月间。而那缕绵长的降真香韵，也伴着这段传奇，岁岁年年，流传不息，成为刻在滇中大地上，永不褪色的信仰印记。
莲峰大士小传
莲峰大士，法名崇照，号莲峰，俗姓段，为大理国段氏后裔，亦是昆明晋宁盘龙寺开山祖师，后世尊称其为盘龙祖师，是元代云南声名卓著的高僧。
元至正七年，莲峰大士来到滇池东岸的盘龙山，见此地山势灵秀，便在此开山建寺，相传他以佛法降服水患，方才建成寺院，取名盘龙寺，此后便任寺院首任住持。他一生严持戒律，潜心弘法，度化无数众生，成为元代云南佛教中兴的重要人物。
大士修行一生，终得圆满，于至正年间八月十八日涅槃，肉身历经岁月而不腐，堪称千古神迹。弟子建塔供奉，此后数百年，大士肉身静坐塔中，道韵长存，更有万物生灵护法，留下无数传奇。
每年八月十八日，四方信众都会齐聚盘龙寺，敬燃降真香，朝拜大士，沿袭千年，已成滇中盛事。莲峰大士肉身证道的故事，也与盘龙寺一同，历经千年风雨，成为云南佛教文化与地方信仰中，极为珍贵的一部分。
《盘龙山纪要·莲峰大士肉身》原文
莲峰大士肉身：
不破则便有，能破则便无。偶说莲花偈二语，诚宝符。
以此见其性，六窗俱应；呼以此成功德，片雪点红炉。
要从浊水源，一照摩尼珠，得其无形者，遗此有形躯。
师虽涅槃去，终不死。故吾门人，塔其身，千花嵌浮屠。
阴厓奉遗槁，俨类山泽臞。岁蕤九华帐，白云承跏趺。
冥坐五百年，道源常不枯。
我来呼明月，招手向晴湖。照我金仙子，相将玉镜孤。
高山流水外，千古一苾刍。生死无生乡，前身行者卢。
塔外风雷护，塔中舍利藏。巡山之哑虎，时绕到回廊。
碧鸡红翠啼，老鹤舞空堂。道能感百灵，法自神空王。
请为波罗密，敬爇降真香。