这两天和吧友u讨论了一下朱乃的日记和她区别对待的情况，说到换继承人，突然想到一个事——
你鬼是有明确的天堂地狱设定，杀人必下地狱受罪且刑期刑罚和人头数正相关，音柱、珠世这些已经被鳄鱼定为非自愿杀人+此后有大功赎罪的也要受刑。
而武家继承人，自幼习杀人术，做家主后必然上战场杀人，自己运气不好也会被杀，很可能年纪轻轻就战死了，岩胜也险些二十岁就死于夜间行军。（详见图一岩胜幼年培养的武士之心，明确说过要去厮杀不可软弱）
所以继承人注定或是不幸被杀，或是造杀业下地狱。
虽然你鬼有无神论者，但朱乃绝不是，反而她相当虔诚，为了世界和平不顾病体日日烧香祈祷，希望世上没有纷争。
那【征伐天下，主动挑起纷争，手有血债，必堕地狱】的武家家主之位，我觉得对于朱乃这种圣母来说完全是砒霜毒物，避之不及的毒药。（详见图二继国缘一描述朱乃虔诚、不顾病体沉重祈祷和平）
那她明明应该更怜惜被扭曲孩童天性被牺牲的岩胜，为此痛苦，试图争取改变他的命运才对！
她死之前，七岁的岩胜只是练木刀，还没有杀过人，还可救。
但朱乃只为继国缘一逊于岩胜但也远胜平民的物质条件恨愤不平，和继国家主吵闹争取，且为此郁郁寡欢而病重。更是把所有独有的东西都给了继国缘一，祈福耳饰说烂了。
遗书里让继国家主公正对待，实际是让多爱继国缘一我就不用说了。
她日记里为什么特意强调一句“继国缘一很可能已知继承人位置变动”呢？（详见图三朱乃日记）这和继国缘一收拾行李连夜出逃连在一起，暗示“继国缘一为了哥哥好，自己放弃唾手可得的美好的继承人之位，把继承人‘让’给了哥哥。”，也是一些缘xz以及cpj迂回曲折给继国缘一赋魅的重要内容。
但是——这里出现了几个问题：
1.珍爱之位的给予才叫“让”，继国缘一是否认为继国家主的位置是珍贵的，他喜爱、想要的呢？恰恰相反，他明确说过“打伤别人的感觉让他觉得难以忍受”，并不肯再提武士之类的话。谈论剑术让他无聊至极，比起讨论剑术更想放风筝玩双六（详见图四继国缘一自述打人让自己痛苦，很有趣的是这里的表述不是“看到别人痛苦感觉不好”而是“打人的感觉让我觉得万般痛苦”非常自我的表述；图五觉得剑术无聊想去玩耍）。
假设继国缘一得到家主之位，明显是非常非常痛苦的。除了前面提到的杀业之罪、地狱结局外，他不仅要【忍受】打人以至于杀人带来的万般痛苦，还要一辈子和自己觉得【无聊至极】的武艺剑术相伴。
而你鬼又是出了名的人方淡泊名利，可见祢豆子发言“贫穷无罪”（详见图六鬼灭正篇的人方价值观，而且几百年后远比继国缘一的单人房间凄惨的多的香奈乎、灶门、不死川等家庭从没有表示过物质差很可怜）。
那么（对人方）好处约等于零，坏处巨大的一个位置，继国缘一是想要的吗？
那我们换个角度看这个“让位”言论，如果继国缘一知道继承人的位置落在他头上，他真的爱哥哥应该怎么做？
我觉得将心比心，他就应该替哥哥去承担痛苦（做不好是另外的事），庇佑哥哥做一个能过热炕头生活的富家翁——毕竟继国缘一自己的梦想不就如此？
岩胜要的也并非名利，否则也不会舍下一切进队，他要的是惊人的剑技，是强大的秘密，是自我意义（幼年时期自我意义就是做个好继承人），是个人价值的肯定。
继国缘一既没有把自己认为的好生活“让”给哥哥，幼年哥哥想要的东西（强大的秘密等）还要三催四请。
他选择马上出逃，不回答哥哥的疑问，主动找到新的家人，将哥哥和曾当他面殴打老哥的继国老登留在一处，且此后再无一封书信报平安或是问候，哪怕哥哥已经继位两人相认没有任何阻碍也依旧只过自己的热炕头日子。
总之他可以不做家主了，这个（他认为非常痛苦的）责任继续由哥哥去担负。
有
吧u
说继国缘一觉得岩胜七岁就死了，是这种感觉。
*
话题说回朱乃。
朱乃是否觉得继承人之位是好东西呢？朱乃作为真·不事生产的贵妇人，她的华服侍女，笔墨纸砚，烧香拜佛的香烛佛像（应该很贵）都来自供养，可以说胜仗供养了他们的生活。
但是能不能让“神之子”沾上血腥呢？绝对不行！对于朱乃来说，一个“神明的孩子”犯杀业入地狱简直罪不可赦，她会发疯。
再叠加鳄鱼的正派淡泊规则，那朱乃不仅不认为家主之位珍贵，估计巴不得继国缘一逃走吧。
而继国缘一对岩胜说了自己痛苦，极大可能对朱乃也说过，孩子都难受成这样就更不行了。小儿子就应该做个闲散王爷（既有物质又无责任，干干净净逍遥自在）才是。
当然鳄鱼也是这样想的，人方第一有神明之能的角色怎么能和地狱沾边呢？那地狱天堂论不就直接成了笑话了吗？
朱乃日记的作用完全是一种道德绑架和精神勒索，连带有思维钢印的作用，朱乃用自己的死亡和含糊其辞的暗示虚空造牌，让岩胜万分羞惭愧疚且感慨弟弟的品德高尚，
捏
出了“幻日”雏形。战国回忆里鳄鱼爆发了🐮🍺的春秋笔法来让这对母子避开道德困境，巧妙的把自己不想要的东西推给别人成了“恩情”，要不说上一战是文戏巅峰呢，文章天成妙手偶得，可谓是全作智斗巅峰了。

图二：朱乃虔诚，希望世界和平无纷争日夜祈祷，另外这是她有小佛堂

图三：朱乃日记说继国缘一已经知道继承人变动，自己要入选，因此才提前离家。读者很容易被暗示这是继国缘一“善良”“为了哥哥好”“放弃家主之位”，显得岩胜心思狭隘而继国缘一高尚爱哥。
但是如果结合继国缘一自己痛苦于打人无聊于剑术，朱乃虔诚信鬼神，以及正派淡漠名利的世界规则来看，继承人更像是我之砒霜，继国缘一选择了逃避不去负担。

图四：继国缘一觉得打人的感觉让他难以忍受，他再也不提及要当武士了。这种心理更不用说承受当家主后肯定要杀人了。

图五，继国缘一觉得剑术无聊至极，剑之道完全不如玩游戏。哥和他聊剑术他提出要玩游戏。（找到两版翻译）

朱乃的偏爱已经可以说是完全明牌了，完全建立在所谓的信仰与自我欺骗之上，大概在她眼中，缘一作为“神之子”就不该沾惹杀业，而严胜从始至终都没有选择的权利

图六豆子劝炭治郎贫穷并非不幸，人不可能事事如意。这应该是鬼灭的主流价值观吧，至少应该是正派的？另附图数百年后灶门家的卧室（八人寝，两娃睡一个被窝），其他更惨的香奈乎等暂时没找到图

更是把“逃跑”包装成了“让位”，说白了不就是给严胜套“道德枷锁”呗，也是后面严胜执念的根源

这么看我都有个猜测了，朱乃不会是知道缘一展露天赋有被继国爸成立家主的意图给急死的吧那这样还真是恶人自有恶人磨啊

别说，还真是啊道爷我悟了！
因为继承人之位是岩胜视角下必须的位置，所以读者在跟着他的叙述时自然会觉得缘一自愿把好事让给他，哇塞这可是禅让啊真是尧舜一般的大德但是朱乃和缘一视角又是“别来沾边”的态度。所以最后被阴了的只有小月。莫名其妙被抢了位置，一个小孩子还要被各种踩精神踩出创伤，还被道德绑架，即使当上家主也不能自洽，这辈子都被拴在这上了。朱乃你真是个能耐的

其实看小月自述，我觉得他其实也是像小孩一样有着天然的对母亲依恋的心态的，但母亲根本不在乎他，他只能用武士道来安慰开解自己。
说回jgyy，他整个人都叙事基本都是如此，他给出去的无损于他自身，而他遭受的痛苦也无损于他自身。
ylm总说缘一很痛苦，🐊确实想表现这个没错，但她舍不得mjg真的遭罪，缘一的全部痛苦都是身边人受害他内心很痛苦，而体现到行为上更加轻飘飘，毕竟仇恨的体现需要行为有力度，比如需要跟老登抗争，比如得不死不休地杀鬼等等，没有具体行为怎么立得住人设？我一边出拉踩月的wpg制品一边说我是偏月cpj，难道就有人信吗？
再说jgyy得到的，为了让他整个人不争不抢突出严胜又争又抢，🐊让缘一所有的收获都是天上掉的。哥哥练武很辛苦，但缘一只需要拿起剑就是天下第一，开斑纹会死亡，但缘一只要什么都不做静待死亡就能长寿。以后会出现比他更厉害的人，事实上也没有。不提少年漫里鼓吹这种不要努力的思想有多好笑了，光是被赋予一切好东西还说自己不要并且以此来积攒道德资本的行为也很令人作呕。就好像有钱人发我不需要钱我需要很多很多爱，别人说富哥
v我50看看实力
他又不吱声了。

另外补充一个小细节，岩胜在介绍继国缘一时，说他“从出生起就不会笑”。首先第一点，岩胜作为同龄又不在一起抚养的小孩逻辑上是不可能通过自己观察得知继国缘一从婴儿时期起就未笑过，结合继国爹完全不理的态度，这个信息来源只会是抚养继国缘一的朱乃及她身边的人（譬如她的侍女）。
所以我认为朱乃对前院信息并不闭塞，而且是完全可以影响到岩胜，给他【下达】一些认知的。这个岩胜认为他“七岁不能言”和鳄鱼的“得到耳饰就开口安慰朱乃”补丁更是相映成趣。

老大，我想搬运到wb可以吗？

解读的好好

说的好对，漫画里面这一部分不同视角做出的考虑和表述就是不一样且带有目的性的，怎么不算另一种竹林中呢