达果雪山：古象雄诸神的聚集地尼玛县境内的达果雪山，传说是古象雄诸神的聚集处，也是象雄地三百六十座山峰的主脉，达果雪山下的当惹雍又是藏区三大雍湖之一，被人们奉为神山圣湖。依附于此湖的湖仙名叫错门列吉旺姆切，她是一百八十条江河、一百八十个湖泊的祖先，这汪蓝色的大湖，形似一枚金刚杵，上圆中细下部长，四面群山环抱，清澈的溪流注入湖中，四边还有四口泉池，朝圣的香客必在泉中沐浴，据说可洗去疾病和罪孽。东边的当惹琼宗传说是古象雄国立木国王的王宫遗址，也是修持明咒的塔米太格大师的静修地，还是北藏伏经掘出地，在岩上有许多字母和掌印等天然痕迹。达果和当惹都系象雄语，在达果山洞和当惹湖边，还有许多天生奇物，如神密岩洞、天然石锣等等，藏北牧人极信其法力灵验，常以“上部的岗底斯和玛旁雍湖，中部的达果雪山和当惹雍湖，下部的念青唐拉山和纳木错”相称，并列为西藏的三大名山圣湖，每年到这里转山转湖的香客信徒络绎不绝。

象雄王国与古代波斯有着千丝万缕的联系。创于象雄的原始宗教苯教曾作为吐蕃王的典籍，由于佛苯之争，现在已几乎荡然无存。据说在文部的一座寺庙里还保存着一部分由象雄文写就的苯教经典，而且是用鹰嘴蘸血写成。但这是一般人无法看到的。

象雄王宫就建在当惹雍错湖边当惹雍错位于一深陷的湖盆底部，从陡直的湖盆边缘下到盆底，迎面的是与当惹雍错毗邻的小湖当穷错。此湖在一天之中能变换三种颜色，而此时近中午，湖显草绿色。藏语里当穷错即小的当惹雍错之意。其实，当穷错与当惹雍错同在一个湖盆之内，湖水未枯降以前本是同一湖泊。

穷宗山1000多年前，象雄王国便依山附势建在此山之上。当年宫阙连宇，气势如虹的王宫现在已无半点踪迹可寻。但在穷宗山靠湖一侧我们发现了当年的阅兵台及广场的痕迹。山壁便是王宫的天然防御工事，并经过人工用鹅卵石夹层夯高。顶部甚为平坦，并残留有大量的战壕、暗道及藏兵之所。山壁东西两端均有巨大的土石结构的城墙残体，厚1米，高数米，可见当时城防之固。暗道已基本坍塌，但仍可清晰看出暗道一通王宫，一通山壁外墙。当敌军围攻城池之时，可从暗道潜出掩杀敌军后路。当年象雄统帅指挥御故之术，象雄军民奋起抗敌之景于此残垣断壁之上宛然可见。而灭掉象雄王国的并非别人，正是鼎鼎大名的松赞干布。6－7世纪，吐著王朝兴起于藏南雅砻河谷，开始了其统一西藏的战争过 程，松赞干布将其妹远嫁象雄为内应，最终破末代象雄王李弥夏之政权。穷宗亦是苯教的一座神山，按其教义，绕此山一圈，福泽当不可限量。山脚下岩壁中，有众多历代苯教高僧的修行洞，岩壁上也刻有不少文字图案，只可惜并无古象雄的象形文字。

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