暂不说戴拿、盖亚他们，咱先说说迪加和超古代的战士们，他们是从何而来？
每当我问这个问题，总有人回答说超古代奥也是从M78星云来的，在更久以前来到地球和人类产生邂逅，才有后来的所谓地球奥~~
对于上一种答案，我不置可否，毕竟这是圆谷说了算得事，我也不好说对错。不过我心里却一直觉得地球奥是超古代人类内心的光而产生的，因为地球奥有一个设定比较有趣，就是迪加是光，本体就是光，而M78奥则更偏重生物的范畴。如果地球奥也是M78来的，我觉得就没必要说什么超古代战士，而应该是友好的星球人！
以上，不知道大家是怎么想的？有其他想法么？

小赞赞，我就冒出来说说吧。
我觉得，超古代战士是从光进化而来的一种产物。从人类成为光需要思想上的一些净化，假设，一些心灵纯洁的人。对万事充满希望的人，这样升华成光。在他们最后一刻，还是保持着相信未来，充满希望的心。这样，升华为光之巨人，为啥会这样说呢？因为，星光战士中，所有人都放弃了。那个时候，那个孩子还没有放弃，觉得希望还是很大，从而塑胶玩具变成迪迦。这样就说明了这点。为啥那个孩子没有变成光之巨人呢？我觉得内心的东西还是不够纯洁吧。达到这种境界的估计就像毛主席说的共产主义精神一样困难。这也是为什么，奥特曼不会干涉人类的选择。也是因为这种精神。
也就是说，光之巨人一开始事处于人的形态，之后，自身思想的升华之后。脱离了人的躯壳，以某种方式变成了光的形态。或者也是人间体的形态。
现在又分为两种解释：
1、光巨人的形态是以人的姿态：
以这个形态是，精神上升华。之后通过某种方式，激发内心的的精神。激发自己的潜能。之后成为奥。齐结拉之战之后，他们把自己从形态中分离，回到人类状态。隐居，或者回到人类之中，等待灭亡。
2、以光的姿态
这个猜测是，也是精神上的升华，记得掘井说过的吗？人的灵魂是由原子组成的。也就是精神达到一定之后，利用某种特异功能。或者某种仪器。或者自身念想，让自己原子化。之后化成光，还有再利用光的具象化。定型成为光之巨人。这里继续讨论齐结拉之战。这样的话和上面说的一样，精神的升华，达到共产主义或者更高的层次，所以不去干涉人类的选择。之后，为什么说他们回到自己的故乡了。不愿意干涉，再次把自己原子化。并把自己分散化，这样即达到了同伴时刻在一起，也一直在其他人周围。这也是联系到他们的精神。
个人赞同自己分析的第二种。
至于露露耶中，那些战士的残骸，是因为没来得及进行原子化，或者在原子化之前被你的表亲们给挂了。所以精神还在着。还有一种说法是，进行了原子化，存在于周边。在迪迦倒下时，由于精神上的原因，再次原子具象化，但是，少了能够容纳的身体，还有没法达到那么强的能量状态，然后进入迪迦体内，公用一个战斗身体。使其能力增加，为啥会增加呢？因为他们的状态和潜力已经被激发。所以成为了，闪耀迪迦的状态。
至于奥的话，各位都知道，他们是通过等离子火花塔，让自己进化，也就是变成原子化，这和第二种有些相像。但是，这算是强行原子化，之后因为光的作用，原子化直接具象成一个个体，通过自己转换，能再次组合成人的形态。这也是为啥M78奥能自己创造人间体。但是他们是靠原子化把潜力逼出来，这种成功率比较高。这也说明为什么，超古代人名没有全部变成奥，这也是一个问题。所以两者拥有本质上的不同。
我理解就这些，瞎分析的你看看吧。

我倒觉得地球奥的光出自人但不是人本身~~古代奥应该是没有人间体~~

但是，超古代的巨人和现代的迪迦存在的差别就是，后者靠人类的光战斗，某种意义上来说，后者不纯，但是却有着更高的潜力。
迪迦是由光和人类两种组成，既有光的潜质，也保存着人类的思考方式，升华了人类的感情，从而也加入了那股纯洁的力量。所以后者，虽然思想上不如以前的那些，但是在感情和潜力上又增加了一些东西。不仅有那个完全释放过的潜质，之后又加入了一个人类的潜质，所以强于前者。
谢谢F哥

两种啦你自己看，我列出两种可能啦。这个都有一定几率的啦。哈

盖亚和戴拿的讨论起来很麻烦~~

回复：2楼
崛井说的应该是“人类的灵魂是由等离子组成的”吧.....

想过头了，其实很多时候容易天马行空展开推论，实际确实在背景都没理清的情况。这种时候往往设定者本身根本都没有考虑那么多，这样你推得不是很悲剧嘛~
第一话中的2个超古代石像正体在3000万年前超古代人类面临绝镜时，他们与TIGA一起从宇宙深处飞来，最后可能是死亡，也可能是化作能量体与TIGA一起回故乡去了，但是名字圆谷没有给出。
这段故事是有典故的，TIGA的世界观背景借鉴了克苏鲁(Cthulhu)神话，在该神话中，当旧日支配者让地球陷和黑暗时，旧神出现并将其封印、放逐，其中邪神克苏鲁便封印在了海底都市拉莱耶
作为一个开创新世界观的作品，没有了昭和系以往剧情的限制，奥特曼的世界被整个重新塑造，从“外星人到地球上来保卫人类”这个科幻剧来了个180°大转弯，成为了“超古代的神秘力量在现代苏醒和宿命对抗”的奇幻风格故事。（就这么神棍的剧情还获得了1998年的科幻大奖星云赏，也不知道投票的观众都咋想的……）但是毫无疑问，这样的设定非常适合小中千昭的发挥，简直就是一个为他量身打造的世界观了
小中千昭最为喜爱的作品是《克苏鲁神话》，这是一部恐怖玄幻小说集的名字，最早的作者是霍华德·菲利普洛夫克拉夫特，后由众多作者创作整理而成的。小千对这部作品的喜爱可以说简直是到了疯狂的地步，之前葛雷中的“迪克嘉之风”就是以其中的某个邪神为蓝本创造，而迪迦的故事基本就是一个克苏鲁神话的翻版：支配拉莱耶的克苏鲁（《克苏鲁神话》中译为拉莱耶、《迪迦奥特曼》中译为鲁鲁耶，其实是一个词，由不同译者翻译所致）、旧日支配者迦坦托厄的苏醒、神秘的力量人类无法抗拒，只是由于奥特曼系列的受众层面比较大众化，所以小千没有添加太多他所钟情的恐怖元素。
小千把《克苏鲁神话》原著中“章鱼的脑袋、人的身体、长着小翅膀和巨大的野兽爪”这个“克苏鲁”的形象改为了“一只长着蜗牛脑袋的巨大章鱼”来作为最终BOSS：黑暗支配者的形象。名字也干脆不再叫克苏鲁，而是采用了原著中另一位旧日支配者“迦坦托厄”的名字，并更改了一个读音变为“迦坦杰厄”。
这位迦坦托厄在原著中有一个可怕的能力：将对手的身体变成石头，大脑却继续存在，从而痛苦的活下去，很显然……我们的迪迦（大古）同学中了这招……
不过没有改变的是“拉莱耶”这个沉睡在太平洋中的超古代文明遗迹，原著中克苏鲁就是这个地方的支配者，而迪迦的最后三话干脆就把这个遗迹原样照搬了……连名字都没改
除《克苏鲁神话》外，小千还在迪迦中添加了基督教神话，以灭世论为蓝本创造了“吉里艾尔人”这个形象，并且赋予他们弥撒语中“愿主保佑”这个名字，结合最后审判这个基督教神话中的著名故事，一个典型的小千流剧本体系诞生了：神话、悬疑、巨大的神秘力量
诚然，光是照搬神话故事不是小千的风格，他的过人之处在于把最后审判这样一个沉重压抑的内容通过米开朗基罗的“神造亚当”这幅名画（在第25话《恶魔的审判》中，迪迦站起来的画面中出现了这幅画的浮雕）升华为一个令人热泪盈眶的感动场面，而且在吉里艾洛德人第三次出现的最终话里，这个手法又再一次出现，全世界孩子们的光聚集在了迪迦的石像上，成为了一个经典的热血结局，只是这一次所配的不是基督教而是克苏鲁神话了（PS2游戏格斗进化3的剧情模式中，改成了全世界人的光集中给迪迦）
除了这些典型的神话玄幻风格外，小千的“神秘力量”风格体现在《第二次接触》《怪兽出没之日》《等待怪兽的少女》《直到南方海峡》《沉睡的少女》《地中的鲨鱼》《影之继承者》
这些剧情中，而且也许是越写越顺手的缘故，这些剧情一个比一个符合他的风格，也就是一个比一个更充满神秘气氛，到了最后的三个故事里已经基本成了神棍了……
此外还有一个《GUTS飞向宇宙》应是属于神秘力量+人类前途，两种风格的综合，比较诧异的是这一话的宇宙人出处竟然不是克苏鲁而是凯尔特神话中的锻冶之神……


回复：10楼
表示对幽怜说的超古代战士的出处很敢兴趣~

被国语版危害的人啊。去找日语的去看

那也要人家看得懂

爱之夏字幕组这个月刚完结迪迦，全套字幕包括剧场版和OV版

哦哦，不过我是广东人，习惯了看爱子动画字幕组，虽然我也觉得翻译有问题，不过确实很怀念~~~

这么久了

错误不是太多啦，只要不是赶制的都还是可以的。

就此文来说，还是查查制片人的意思

对了，在迪迦44话的时候，也可以证明光的这个。前面说过，人是由原子组成。正木先利用装置把自己原子化，进入迪迦石像，注意这里可以给个假设，原子化后无法存活很长时间，也就可以说明为啥，没有战士存活下来。之后迪迦的那招哉佩利敖光线为啥要在计时器面前一晃，为的是把假迪迦变成原子化，然后，通过原子变化。变回原来的状态。这也能说明，我的地球奥理论。

熊猫兄，照此这么一说，奥特曼也最多只能存在三分钟，那他们是怎么能够在地球的存活，应该是有个人类的姿态是吧。那迪迦与大古是继承关系了。