level 1
何谓刀？刀者，兵也。何谓唐刀？唐刀者，形神也。何谓日本刀？日本刀者，传世魂也。然其何争？等唐刀与倭刀，孰优？争其者，为天下笑矣。何哉？其非刀争，惟人争耳。何人争？国人争耳。
2011年04月23日 18点04分
2
level 1
唐刀铸于天朝盛世，有文为证，有史可查，邦国争仿，以传后世。其形授于前，其神授于天，其魂授于人，传四海而历九州，渡东洋而并三国，虽形残神毁于今，魂亦归于子孙。然其后人嘲其形，夺其神，宁信其毋存以否其魂，何其谬哉？
2011年04月23日 18点04分
3
level 1
其存，国人当参魂于史，补其形，壮其神，其若不存，国人当参魂于今，铸其形，塑其魂，何来妄自菲薄，自令放为？
2011年04月23日 18点04分
4
level 1
或曰：夫人者，上明自由之理，下辩文化之记，别是非，定古今，以外番之变，借以探亡国之耻，奉以明得失之患，窃国哉？
2011年04月23日 18点04分
5
level 1
非也非也，前人言：兵者无国界。此言大善。倭刀承唐而贯今，半世而无灭，神妙哉。其扬长避短，精益求精，更盛其宗，亦吾辈需鉴。然倭刀扬唐身，承唐神，惟灭唐魂。魂者，兵意也。倭刀传世魂，号曰武士道，其形神皆辅其魂，魂变则意迁，国人合之甚微。刀无意，独具其形耳，不堪大用。
2011年04月23日 18点04分
6
level 1
身负唐魂，而扭其意，反应外帮意者，岂不谬哉？集百家所长，聚天地之意，固所愿也，然一屋不扫，何以扫天下？一魂不修，何以修万家？望诸君共勉，勿忘华夏，勿轻中华！
2011年04月23日 18点04分
7
level 1
楼上的先生
爱国是对的
有民族自豪感也是好的
然而既然站出来表态了
不懂文言的话可以白话
如果一定要以文言表态
还请君好好的修习一下国文法
推荐一本很好的文法书：上海古籍出版社出版的杨树达先生所著《高等国文法》
书中对附会之法有深刻且详尽的集注
如果你也喜欢国文
那麼应该会有帮助
2011年04月23日 19点04分
8
level 5
“国人当参魂于史”LZ我想问你“史”在哪？保存完好的实物也在日本，国内出土物多为仪刀真正实用的陌刀根本在国内找不到实物！假！大！空！
2011年04月23日 23点04分
18
